Datasets:

v-bible
/

catholic-resources

+<h1>THƯ 1 GỬI TÍN HỮU CÔ-RIN-TÔ</h1>
+<h2>LỜI MỞ ĐẦU</h2>
+<h3>Lời chào thăm. Lời cảm tạ.<sup><a href="#fn-1-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-1-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">1</a></sup></h3>
+<sup><b>1</b></sup> Tôi là Phao-lô<sup><a href="#fn-30-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-30-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">30</a></sup>, bởi ý Thiên Chúa được gọi làm Tông Đồ<sup><a href="#fn-2-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-2-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">2</a></sup> của Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a></sup> Giê-su<sup><a href="#fn-3-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-3-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">3</a></sup>, và <sup><a href="#fn-1@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-1@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">1@</a></sup>ông Xốt-thê-nê là người anh em của chúng tôi, <sup><b>2</b></sup> kính gửi Hội Thánh của Thiên Chúa ở Cô-rin-tô<sup><a href="#fn-4-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-4-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">4</a></sup>, những người đã được <sup><a href="#fn-2@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-2@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">2@</a></sup>hiến thánh trong Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a></sup> Giê-su, được kêu gọi làm dân thánh<sup><a href="#fn-5-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-5-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">5</a></sup>, cùng với tất cả những ai ở bất cứ nơi nào kêu cầu <sup><a href="#fn-3@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-3@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">3@</a></sup>danh Chúa của chúng ta, Đức Giê-su Ki-tô<sup><a href="#fn-6-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-6-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">6</a></sup>, là Chúa của họ và của chúng ta<sup><a href="#fn-7-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-7-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">7</a></sup>. <sup><b>3</b></sup> Xin Thiên Chúa là Cha chúng ta, và xin Chúa Giê-su Ki-tô ban cho anh em ân sủng và bình an.
+<sup><b>4</b></sup> Tôi hằng cảm tạ Thiên Chúa của tôi vì anh em, về <sup><a href="#fn-4@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-4@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">4@</a></sup>ân huệ Người đã ban cho anh em nơi Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a></sup> Giê-su. <sup><b>5</b></sup> Quả vậy, trong Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a></sup> Giê-su, anh em đã trở nên <sup><a href="#fn-5@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-5@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">5@</a></sup>phong phú về mọi phương diện, phong phú vì được nghe lời Chúa và hiểu biết mầu nhiệm của Người. <sup><b>6</b></sup> Thật thế, lời chứng về Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a></sup> đã ăn sâu vững chắc vào lòng trí anh em<sup><a href="#fn-8-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-8-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">8</a></sup>, <sup><b>7</b></sup> khiến anh em không thiếu một ân huệ nào, trong lúc mong đợi ngày Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, mặc khải <sup><a href="#fn-6@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-6@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">6@</a></sup>vinh quang của Người<sup><a href="#fn-9-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-9-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">9</a></sup>. <sup><b>8</b></sup> Chính Người sẽ làm cho anh em nên vững chắc đến cùng, nhờ thế không ai có thể trách cứ được anh em trong Ngày của Chúa chúng ta là Đức Giê-su Ki-tô. <sup><b>9</b></sup> Thiên Chúa là <sup><a href="#fn-7@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-7@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">7@</a></sup>Đấng trung thành<sup><a href="#fn-10-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-10-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">10</a></sup>, Người đã kêu gọi anh em đến <sup><a href="#fn-8@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-8@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">8@</a></sup>hiệp thông<sup><a href="#fn-11-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-11-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">11</a></sup> với Con của Người là Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta.
+<h2>I. CHIA RẼ VÀ GƯƠNG XẤU</h2>
+<h2><ol>
+<li>CÁC PHE PHÁI TRONG GIÁO ĐOÀN CÔ-RIN-TÔ</li>
+</ol>
+</h2>
+<h3>Các tín hữu chia rẽ nhau</h3>
+<sup><b>10</b></sup> Thưa anh em, nhân danh Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, tôi khuyên tất cả anh em hãy <sup><a href="#fn-9@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-9@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">9@</a></sup>nhất trí với nhau trong lời ăn tiếng nói, và đừng để có sự chia rẽ giữa anh em, nhưng hãy sống hoà thuận, một lòng một ý với nhau. <sup><b>11</b></sup> Thật vậy, thưa anh em, người nhà của bà Khơ-lô-e<sup><a href="#fn-42-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-42-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">42</a></sup> cho tôi hay tin có chuyện bè phái giữa anh em. <sup><b>12</b></sup> Tôi muốn nói là trong anh em có những luận điệu như : “Tôi thuộc về ông <sup><a href="#fn-10@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-10@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">10@</a></sup>Phao-lô<sup><a href="#fn-30-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-30-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">30</a></sup>, tôi thuộc về ông A-pô-lô<sup><a href="#fn-44-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-44-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">44</a></sup>, tôi thuộc về ông Kê-pha<sup><a href="#fn-46-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-46-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">46</a></sup>, tôi thuộc về Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a></sup><sup><a href="#fn-12-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-12-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">12</a></sup>.” <sup><b>13</b></sup> Thế ra Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a></sup> đã bị chia năm xẻ bảy rồi ư ? Có phải Phao-lô đã chịu đóng đinh vào khổ giá vì anh em chăng ? Hay anh em đã chịu phép rửa nhân danh Phao-lô<sup><a href="#fn-30-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-30-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">30</a></sup> sao ? <sup><b>14</b></sup> Tôi tạ ơn Thiên Chúa, vì tôi đã không làm phép rửa cho ai, trừ ông <sup><a href="#fn-11@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-11@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">11@</a></sup>Cơ-rít-pô<sup><a href="#fn-48-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-48-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">48</a></sup> và ông <sup><a href="#fn-12@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-12@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">12@</a></sup>Gai-ô. <sup><b>15</b></sup> Như thế, không ai nói được rằng anh em đã chịu phép rửa nhân danh tôi. <sup><b>16</b></sup> À<sup><a href="#fn-13-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-13-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">13</a></sup>, tôi còn làm phép rửa cho <sup><a href="#fn-13@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-13@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">13@</a></sup>gia đình Tê-pha-na<sup><a href="#fn-52-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-52-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">52</a></sup> nữa. Ngoài ra, tôi không biết có làm phép rửa cho ai khác nữa hay chăng.
+<h3>Sự khôn ngoan của thế gian và sự khôn ngoan theo Ki-tô<sup><a href="#fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a></sup> giáo</h3>
+<sup><b>17</b></sup> Quả vậy, Đức Ki-tô đã chẳng sai tôi đi làm phép rửa, nhưng sai tôi đi rao giảng Tin Mừng<sup><a href="#fn-14-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-14-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">14</a></sup>, và rao giảng không phải bằng lời lẽ khôn khéo<sup><a href="#fn-15-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-15-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">15</a></sup>, để thập giá Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a></sup> khỏi trở nên vô hiệu<sup><a href="#fn-16-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-16-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">16</a></sup>. <sup><b>18</b></sup> Thật thế, lời rao giảng về thập giá là một sự điên rồ<sup><a href="#fn-17-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-17-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">17</a></sup> đối với những <sup><a href="#fn-14@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-14@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">14@</a></sup>kẻ đang trên đà hư mất, nhưng đối với chúng ta là những người được cứu độ, thì đó lại là <sup><a href="#fn-15@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-15@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">15@</a></sup>sức mạnh của Thiên Chúa. <sup><b>19</b></sup> Vì có lời chép rằng : <<sup><a href="#fn-16@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-16@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">16@</a></sup>em>Ta sẽ huỷ diệt sự khôn ngoan của kẻ khôn ngoan, và sẽ vứt bỏ sự thông thái của người thông thái.</em> <sup><b>20</b></sup> <<sup><a href="#fn-17@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-17@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">17@</a></sup>em>Người khôn ngoan đâu ? Người học thức đ<sup><a href="#fn-18-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-18-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">18</a></sup>âu</em> ? Người lý sự của thời này đâu ? Thiên Chúa lại đã không để cho sự khôn ngoan của thế gian ra điên rồ đó sao ? <sup><b>21</b></sup> Thật vậy, thế gian đã không dùng sự khôn ngoan mà <sup><a href="#fn-18@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-18@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">18@</a></sup>nhận biết Thiên Chúa ở những nơi Thiên Chúa biểu lộ sự khôn ngoan của Người<sup><a href="#fn-19-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-19-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">19</a></sup>. Cho nên Thiên Chúa đã muốn dùng lời rao giảng điên rồ để cứu những người tin. <sup><b>22</b></sup> Trong khi người Do-thái đòi hỏi những <sup><a href="#fn-19@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-19@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">19@</a></sup>điềm thiêng dấu lạ, còn người Hy-lạp tìm kiếm lẽ khôn ngoan<sup><a href="#fn-20-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-20-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">20</a></sup>, <sup><b>23</b></sup> thì chúng tôi lại rao giảng một Đấng <sup><a href="#fn-20@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-20@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">20@</a></sup>Ki-tô<sup><a href="#fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a></sup> bị đóng đinh, điều mà người Do-thái coi là ô nhục không thể chấp nhận, và dân ngoại cho là điên rồ. <sup><b>24</b></sup> Nhưng đối với những ai được Thiên Chúa kêu gọi, dù là Do-thái hay Hy-lạp, Đấng ấy chính là Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a></sup>, sức mạnh và sự khôn ngoan của Thiên Chúa<sup><a href="#fn-21-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-21-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">21</a></sup>. <sup><b>25</b></sup> Vì cái điên rồ của Thiên Chúa còn hơn cái khôn ngoan của loài người, và cái <sup><a href="#fn-21@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-21@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">21@</a></sup>yếu đuối của Thiên Chúa còn hơn cái mạnh mẽ của loài người<sup><a href="#fn-22-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-22-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">22</a></sup>.
+<sup><b>26</b></sup> Thưa anh em, anh em thử nghĩ lại xem : khi anh em được Chúa kêu gọi, thì trong anh em đâu có mấy kẻ khôn ngoan <sup><a href="#fn-22@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-22@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">22@</a></sup>trước mặt người đời<sup><a href="#fn-23-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-23-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">23</a></sup>, đâu có mấy người quyền thế, mấy người quý phái. <sup><b>27</b></sup> Song những gì thế gian cho là điên dại, thì Thiên Chúa đã <sup><a href="#fn-23@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-23@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">23@</a></sup>chọn để hạ nhục những kẻ khôn ngoan, và những gì thế gian cho là yếu kém, thì Thiên Chúa đã chọn để hạ nhục những kẻ hùng mạnh ; <sup><b>28</b></sup> những gì thế gian cho là <sup><a href="#fn-24@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-24@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">24@</a></sup>hèn mạt không đáng kể<sup><a href="#fn-24-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-24-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">24</a></sup>, là không có, thì Thiên Chúa đã chọn để huỷ diệt những gì hiện có, <sup><b>29</b></sup> hầu không một phàm nhân nào<sup><a href="#fn-25-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-25-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">25</a></sup> dám tự phụ trước mặt Người. <sup><b>30</b></sup> Phần anh em, chính nhờ Thiên Chúa mà anh em được hiện hữu trong Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a></sup> Giê-su<sup><a href="#fn-26-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-26-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">26</a></sup>, Đấng đã trở nên sự <sup><a href="#fn-25@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-25@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">25@</a></sup>khôn ngoan của chúng ta, sự khôn ngoan phát xuất từ Thiên Chúa<sup><a href="#fn-27-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-27-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">27</a></sup>, <sup><a href="#fn-26@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-26@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">26@</a></sup>Đấng đã làm cho anh em trở nên công chính, đã thánh hoá<sup><a href="#fn-28-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-28-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">28</a></sup> và cứu chuộc anh em, <sup><b>31</b></sup> hợp như lời đã chép rằng : <<sup><a href="#fn-27@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-27@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">27@</a></sup>em>Ai tự hào thì hãy tự hào trong Ch<sup><a href="#fn-29-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8" id="fnref-29-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">29</a></sup>úa</em>.<hr>
+<ol><li id="fn-1-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Xem ý nghĩa và cấu trúc trong dẫn nhập tổng quát (phần <em>bố cục chung các thư</em>). [<a href="#fnref-1-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">1</a>]</p></li>
+<li id="fn-2-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Thánh Phao-lô hay ghép <em>được gọi</em> với <em>làm Tông Đồ</em> để nhấn mạnh rằng làm Tông Đồ là do một ơn gọi, chứ không phải bởi hiếu động hay vụ lợi. [<a href="#fnref-2-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">2</a>]</p></li>
+<li id="fn-3-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p><em>Đức Ki-tô Giê-su</em>. Thánh Phao-lô viết khác nhau : khi thì <em>Đức Ki-tô Giê-su</em>, khi thì <em>Đức Giê-su Ki-tô</em>, và còn thường hơn nữa là <em>Đức Ki-tô</em>, nhất là trong cụm từ <em>trong Đức Ki-tô</em>, trong khi <em>Đức Giê-su</em> thì tương đối hiếm gặp. Có thể hiểu sự khác biệt ấy như sau : khi nghĩ tới độc giả Do-thái, thánh Phao-lô nói <em>Đức Ki-tô Giê-su</em> để nhấn mạnh tước vị Mê-si-a của Người, mà tiếng Hy-lạp dịch là <em>Ki-tô</em>. Còn khi nghĩ đến độc giả Hy-lạp, thì ngài viết <em>Đức Giê-su Ki-tô</em>, và cụm từ này có khuynh hướng trở thành một tên riêng. [<a href="#fnref-3-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">3</a>]</p></li>
+<li id="fn-4-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Độc giả của bức thư là <em>Hội Thánh của Thiên Chúa ở Cô-rin-tô</em>. Đây là cách xưng hô mà thánh Phao-lô ưa thích, làm nổi bật điều căn bản này : Hội Thánh thật sự nhập thế, đâm rễ ở địa phương, nhưng dù bất cứ ở đâu, vẫn là Hội Thánh của Thiên Chúa. [<a href="#fnref-4-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">4</a>]</p></li>
+<li id="fn-5-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p><em>Thánh</em> ở đây là do ơn gọi, cũng như <em>làm Tông Đồ</em> ở c. 1. Thiên Chúa là Đấng Thánh, nghĩa là siêu việt, mà vì Hội Thánh thuộc về Thiên Chúa, nên các thành viên đều được thông phần sự thánh thiện của Thiên Chúa. Do đó, mỗi Ki-tô hữu thật sự được gọi là thánh. [<a href="#fnref-5-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">5</a>]</p></li>
+<li id="fn-6-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Trong Cựu Ước, sách ngôn sứ Giô-en có câu : <em>Hết những ai kêu cầu danh Đức Chúa sẽ được ơn cứu độ</em> (3,5) ; Tân Ước dùng lại câu này, mà áp dụng cho Đức Ki-tô (Cv 2,21 ; Rm 10,13 ; v.v...). [<a href="#fnref-6-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">6</a>]</p></li>
+<li id="fn-7-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Dịch cách khác : <em>ở xứ họ cũng như (ở xứ) chúng ta</em>. [<a href="#fnref-7-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">7</a>]</p></li>
+<li id="fn-8-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Dịch cách khác : <em>giữa anh em</em>. Theo ý này, phải hiểu là thánh Phao-lô ám chỉ những phép lạ và ân huệ Thánh Thần kèm theo công việc rao giảng của ngài. [<a href="#fnref-8-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">8</a>]</p></li>
+<li id="fn-9-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Ds : <em>mong đợi sự mặc khải của Chúa chúng ta, Đức Giê-su Ki-tô</em>. Để diễn hết nội dung hàm chứa trong mấy chữ súc tích như vậy, câu này được sắp lại : <em>mặc khải</em> trở thành động từ, chủ ngữ là <em>Đức Giê-su Ki-tô</em>, bổ ngữ (thêm vào) là <em>vinh quang của Người</em>. Và vì tiếng Việt, thay vì khẳng định những điều trừu tượng, thường có lối nói cụ thể, nên thêm <em>ngày</em> làm bổ ngữ cho động từ <em>mong đợi</em>. Điều chúng ta mong đợi là ngày Chúa Giê-su Ki-tô ngự đến trong vinh quang, tức là ngày sau hết. C. 8 tiếp theo gọi súc tích là <em>Ngày của Chúa chúng ta là Đức Giê-su Ki-tô</em>, lấy lại bốn chữ của Cựu Ước <em>Ngày của Đức Chúa</em>, và nói rõ Đức Chúa của Cựu Ước là chính Chúa Giê-su Ki-tô của chúng ta. Còn có những chỗ trong Tân Ước chỉ gọi là <em>Ngày</em> (1 Cr 3,13,...) [<a href="#fnref-9-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">9</a>]</p></li>
+<li id="fn-10-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Lòng trung tín của Thiên Chúa là một chủ đề mà Cựu Ước thiết tha nhắc đến luôn. Theo thánh Phao-lô, khi Thiên Chúa kêu gọi chúng ta thông phần sự sống của Con Một Người, là Người thực hiện lời hứa trong Cựu Ước. Và một khi Thiên Chúa đã gọi người Ki-tô hữu thông phần sự sống và sự thánh thiện của Con Một Người, Người sẽ gìn giữ họ đến cùng. Thánh Phao-lô mở đầu bức thư với cảm nghiệm sâu xa đó, nên tiếp theo sẽ đòi hỏi Hội Thánh thật nhiều. [<a href="#fnref-10-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">10</a>]</p></li>
+<li id="fn-11-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p><em>Hiệp thông</em> dịch chữ <em>koinônia</em> : nghĩa căn bản của chữ này là <em>cộng đồng, cùng chung</em>, chỉ nhiều người cùng chung một sở hữu, dù là tinh thần hay vật chất. Ơn hiệp thông với Đức Giê-su Ki-tô cho phép chúng ta đồng hưởng với Người biết bao thực tại thiêng liêng. Sau đó, <em>koinônia</em>, tạm dịch là <em>cộng đoàn</em>, trở thành đặc trưng cho các nhóm Ki-tô hữu sơ khai, cùng sống hiệp thông với Đức Ki-tô và với nhau. [<a href="#fnref-11-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">11</a>]</p></li>
+<li id="fn-12-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Khi chia rẽ nhau, không hiệp thông với nhau, mỗi nhóm Ki-tô hữu viện lẽ mình thuộc về một bậc thầy khác : A-pô-lô –một tân tòng, nhưng lại rất sốt sắng và tài ba lỗi lạc, gây ấn tượng sâu xa trên cộng đoàn Cô-rin-tô– ; Kê-pha, tên A-ram của thánh Si-mon Phê-rô -giáo dân Cô-rin-tô nêu tên thánh Phê-rô, hoặc vì ngài đã có đến Cô-rin-tô, hoặc vì họ cậy vào một uy tín lúc đó đã được mọi người thừa nhận- ; Đức Ki-tô, có thể hiểu nhiều cách : hoặc là giáo dân Cô-rin-tô chỉ phục những môn đệ đã được con người lịch sử Giê-su Ki-tô dạy dỗ một cách trực tiếp (tức là những môn đệ chính qui hơn Phao-lô hay A-pô-lô), hoặc là họ không chấp nhận một trung gian nhân loại nào, mà chỉ muốn liên hệ trực tiếp với Đức Ki-tô, hoặc nữa đây không phải là bè phái thứ tư, mà là câu trả lời của thánh Phao-lô : chỉ có Đức Ki-tô là Thầy mà thôi. [<a href="#fnref-12-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">12</a>]</p></li>
+<li id="fn-13-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Ở đây, chúng ta thấy rõ thánh Phao-lô ứng khẩu cho người khác chép. Nếu không, ngài đã sửa lại, đặt c. 16 trước c. 15. [<a href="#fnref-13-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">13</a>]</p></li>
+<li id="fn-14-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Đối với thánh Phao-lô, rao giảng Tin Mừng để gây lòng tin là điều cốt yếu. Còn làm phép rửa thì bất cứ ai cũng có thể làm được. Câu này cũng nhắc chúng ta nên coi trọng sứ mạng làm chứng cho Tin Mừng của Đức Ki-tô hơn là chú ý đến số lượng người chúng ta đã rửa tội. [<a href="#fnref-14-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">14</a>]</p></li>
+<li id="fn-15-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Trong cả đoạn này, thánh Phao-lô đặt cái khôn của loài người đối lập với sự khôn ngoan của Thiên Chúa (1,24 và 2,6). Sự khôn ngoan của Thiên Chúa là thể hiện công trình cứu độ toàn diện : công chính hoá, thánh hoá và cứu chuộc loài người. Vì vậy, tất cả các phương tiện Người dùng để hoàn thành công cuộc ấy đều được coi là khôn ngoan, tuy loài người cho là điên dại : thập giá, lời rao giảng, những gì yếu kém, hèn mạt, không đáng kể (cc. 27-28). Thánh Phao-lô không lên án phần trí tuệ của khôn ngoan loài người, vì nó là một ân huệ Chúa ban, giúp con người có khả năng nhận biết Thiên Chúa ; điều đáng lên án là cái khôn ngoan lý sự, tự mãn (của phần đông người Hy-lạp), hoặc đòi hỏi Thiên Chúa làm theo nguyện vọng của mình (như đa số người Do-thái đòi hỏi) (c. 20). Sức mạnh của Thiên Chúa là dùng chính những gì thế gian cho là điên dại, để thắng cái khôn ngoan của nó (cc. 18 và 25), làm cho kế hoạch cứu độ của Người được thành tựu. Khi đối chiếu hai lẽ khôn ngoan trên, thánh Phao-lô cũng nói rõ lập trường hoạt động của ngài : không rập theo óc tính toán (xã hội Cô-rin-tô thường ngả theo chiều hướng này), nhưng theo đường lối của thập giá Đức Ki-tô. [<a href="#fnref-15-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">15</a>]</p></li>
+<li id="fn-16-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>ds : <em>rỗng không</em>, chẳng có nội dung, nghĩa lý gì (x. Rm 4,14 ; 2 Cr 9,3). [<a href="#fnref-16-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">16</a>]</p></li>
+<li id="fn-17-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p><em>Điên rồ</em> trong cả đoạn này có một nghĩa rất xấu : không phải tính điên cuồng của lòng quả cảm, mà là cái ngu xuẩn của người dại dột, theo quan niệm người Hy-lạp. [<a href="#fnref-17-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">17</a>]</p></li>
+<li id="fn-18-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Những câu này trích dẫn Cựu Ước : Tv 33,10 và sách I-sai-a (x. Is 19,11-12 ; 29,14 ; 33,18). Các câu này khẳng định rằng những mưu lược khôn khéo hoàn toàn nhân loại sẽ không thể cứu Ít-ra-en khỏi hiểm hoạ bị A-sua xâm chiếm. [<a href="#fnref-18-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">18</a>]</p></li>
+<li id="fn-19-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p><em>Ở những nơi Thiên Chúa biểu lộ...</em> tức là những công trình sáng tạo của Người. ds : <em>trong sự khôn ngoan của Thiên Chúa</em>. Có thể diễn nghĩa : <em>do sự an bài khôn ngoan của Người</em>, hoặc <em>trong thời kỳ khôn ngoan của Thiên Chúa</em>, nghĩa là lúc Thiên Chúa hãy còn khôn ngoan, còn cân nhắc, ngược với lúc Người tỏ ra điên cuồng trong mầu nhiệm thập giá (câu tiếp theo). <em>Ở những nơi Thiên Chúa biểu lộ sự khôn ngoan của Người</em> : bản dịch ở đây diễn ý một cách khái quát. [<a href="#fnref-19-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">19</a>]</p></li>
+<li id="fn-20-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Thật ra, Do-thái và Hy-lạp, cả hai đều cùng một đòi hỏi : những bảo chứng trần tục ; một bên là những phép lạ bảo đảm uy tín của lời rao giảng, bên kia là những lý lẽ có khả năng thoả mãn trí khôn loài người. Những đòi hỏi này tự nó không xấu -và kỳ dị thay, Đức Ki-tô sẽ thoả mãn họ (c. 24)-, nhưng sẽ là một trở ngại cho người Ki-tô hữu nếu họ coi đó là điều kiện tiên quyết để chấp nhận đức tin. [<a href="#fnref-20-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">20</a>]</p></li>
+<li id="fn-21-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Thoạt đầu, lời rao giảng về thập giá đi ngược với sự chờ mong của trí khôn loài người : thất bại ô nhục thay vì vinh quang hiển hách, điên dại thay vì khôn khéo. Nhưng đối với những ai đã lướt thắng được bức tường đen tối này và đã trao gởi niềm tin, thập giá lại đáp ứng sự chờ mong của con người, biểu dương sự khôn ngoan và sức mạnh của Thiên Chúa. [<a href="#fnref-21-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">21</a>]</p></li>
+<li id="fn-22-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Đây là một nét đặc thù của hoạt động Thiên Chúa, trở thành như một định luật. Định luật này được áp dụng trong việc tuyển chọn người Cô-rin-tô vào số các thánh cũng như trong việc rao giảng của thánh Phao-lô, như ta sẽ đọc thấy trong những câu tiếp theo (1,26-30 và 2,1-5). [<a href="#fnref-22-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">22</a>]</p></li>
+<li id="fn-23-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>ds : <em>theo xác thịt</em>, theo nghĩa thánh Phao-lô, tức là <em>thế gian</em>, ngược với <em>Thần Khí</em>. <em>Theo xác thịt</em> là <em>theo quan điểm thế gian</em>, do đó dịch <em>trước mặt người đời</em>. Lưu ý giọng mỉa mai của thánh Phao-lô, như muốn nhắc giáo dân Cô-rin-tô nên nhớ lại gốc gác khiêm tốn của mình. [<a href="#fnref-23-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">23</a>]</p></li>
+<li id="fn-24-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>ds : <em>những gì bị khinh thường</em>. [<a href="#fnref-24-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">24</a>]</p></li>
+<li id="fn-25-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>ds : <em>không một xác thịt nào</em>. [<a href="#fnref-25-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">25</a>]</p></li>
+<li id="fn-26-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Nói cách khác : không có Thiên Chúa, người đời coi anh em như không có, vì anh em <em>là những gì không đáng kể</em> (c. 28), mà lại được Thiên Chúa tuyển chọn để được hiện hữu trong Đức Ki-tô. Vậy điều duy nhất anh em có thể tự phụ là chính ân huệ được hiện hữu này, chính đời sống mới này, trong Đức Ki-tô. [<a href="#fnref-26-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">26</a>]</p></li>
+<li id="fn-27-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Như vậy, không phải do sức tự nhiên của trí khôn phàm nhân mà chúng ta đạt tới khôn ngoan Ki-tô giáo. Chúng ta chỉ đạt tới đó khi <em>đành mất hết đ��� được Đức Ki-tô</em> (Pl 3,8), vì chính Người là nơi <em>cất giấu mọi kho tàng của sự khôn ngoan và hiểu biết</em> (Cl 2,3). [<a href="#fnref-27-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">27</a>]</p></li>
+<li id="fn-28-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p><em>Công chính hoá, thánh hoá</em> cũng như <em>cứu chuộc</em> là ba chủ đề căn bản đang hình thành trong tâm tưởng thánh Phao-lô, và sẽ được triển khai trong thư Rô-ma. [<a href="#fnref-28-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">28</a>]</p></li>
+<li id="fn-29-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Trích dẫn không nguyên văn Gr 9,22-23. [<a href="#fnref-29-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">29</a>]</p></li>
+<li id="fn-30-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Paul - French: Paul - Latin: Paulus - Origin: Παυλος - Vietnamese: Phao-lô Cv 13,9 [<a href="#fnref-30-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">30</a>]</p></li>
+<li id="fn-30-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Paul - French: Paul - Latin: Paulus - Origin: Παυλος - Vietnamese: Phao-lô Cv 13,9 [<a href="#fnref-30-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">30</a>]</p></li>
+<li id="fn-30-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Paul - French: Paul - Latin: Paulus - Origin: Παυλος - Vietnamese: Phao-lô Cv 13,9 [<a href="#fnref-30-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">30</a>]</p></li>
+<li id="fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a>]</p></li>
+<li id="fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a>]</p></li>
+<li id="fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a>]</p></li>
+<li id="fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a>]</p></li>
+<li id="fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a>]</p></li>
+<li id="fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a>]</p></li>
+<li id="fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a>]</p></li>
+<li id="fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a>]</p></li>
+<li id="fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a>]</p></li>
+<li id="fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a>]</p></li>
+<li id="fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a>]</p></li>
+<li id="fn-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-32-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">32</a>]</p></li>
+<li id="fn-42-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Chloe - French: Chloé - Latin: Chloes - Origin: Χλοης - Vietnamese: Khơ-lô-e 1 Cr 1,11 [<a href="#fnref-42-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">42</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Apollos - French: Apollos - Latin: Apollo - Origin: Απολλως - Vietnamese: A-pô-lô Cv 18,24 [<a href="#fnref-44-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-46-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Cephas - French: Céphas - Latin: Cephas - Origin: Κηϕας - Vietnamese: Kê-pha Ga 1,42 [<a href="#fnref-46-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">46</a>]</p></li>
+<li id="fn-48-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Crispus - French: Crispus - Latin: Crispus - Origin: Κρισπος - Vietnamese: Cơ-rít-pô Cv 18,8 [<a href="#fnref-48-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">48</a>]</p></li>
+<li id="fn-52-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>English: Stephanas - French: Stéphanas - Latin: Stephana - Origin: Στεϕανα - Vietnamese: Tê-pha-na 1 Cr 1,16 [<a href="#fnref-52-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">52</a>]</p></li>
+<li id="fn-1@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Cv 18,17 [<a href="#fnref-1@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">1@</a>]</p></li>
+<li id="fn-2@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>1 Cr 6,11 [<a href="#fnref-2@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">2@</a>]</p></li>
+<li id="fn-3@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Cv 2,21 [<a href="#fnref-3@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">3@</a>]</p></li>
+<li id="fn-4@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>1 Cr 12,8 [<a href="#fnref-4@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">4@</a>]</p></li>
+<li id="fn-5@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>2 Cr 8,7-9 [<a href="#fnref-5@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">5@</a>]</p></li>
+<li id="fn-6@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>1 Pr 1,7-13 [<a href="#fnref-6@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">6@</a>]</p></li>
+<li id="fn-7@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>1 Tx 5,24; Hr 10,23 [<a href="#fnref-7@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">7@</a>]</p></li>
+<li id="fn-8@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Rm 8,17; Pl 3,10; 1 Ga 1,3 [<a href="#fnref-8@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">8@</a>]</p></li>
+<li id="fn-9@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Rm 12,16; 15,5; Pl 2,2 [<a href="#fnref-9@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">9@</a>]</p></li>
+<li id="fn-10@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>1 Cr 3,18.22-24; 2 Cr 10,7 [<a href="#fnref-10@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">10@</a>]</p></li>
+<li id="fn-11@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Cv 18,8 [<a href="#fnref-11@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">11@</a>]</p></li>
+<li id="fn-12@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Rm 16,23 [<a href="#fnref-12@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">12@</a>]</p></li>
+<li id="fn-13@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>1 Cr 16,15-17; Cv 16,15 [<a href="#fnref-13@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">13@</a>]</p></li>
+<li id="fn-14@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>2 Cr 2,15; 4,3 [<a href="#fnref-14@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">14@</a>]</p></li>
+<li id="fn-15@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Rm 1,16 [<a href="#fnref-15@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">15@</a>]</p></li>
+<li id="fn-16@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Is 29,14 [<a href="#fnref-16@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">16@</a>]</p></li>
+<li id="fn-17@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Is 19,12 [<a href="#fnref-17@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">17@</a>]</p></li>
+<li id="fn-18@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Rm 1,19-20 [<a href="#fnref-18@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">18@</a>]</p></li>
+<li id="fn-19@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Mt 12,38; Ga 2,18; 4,48; 6,30; Cv 17,19-23 [<a href="#fnref-19@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">19@</a>]</p></li>
+<li id="fn-20@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Gl 5,11 [<a href="#fnref-20@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">20@</a>]</p></li>
+<li id="fn-21@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>2 Cr 12,10; 13,4 [<a href="#fnref-21@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">21@</a>]</p></li>
+<li id="fn-22@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Rm 7,5 [<a href="#fnref-22@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">22@</a>]</p></li>
+<li id="fn-23@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Gc 2,5 [<a href="#fnref-23@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">23@</a>]</p></li>
+<li id="fn-24@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>1 Sm 16,7; 2 Cr 4,7 [<a href="#fnref-24@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">24@</a>]</p></li>
+<li id="fn-25@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Cl 2,3 [<a href="#fnref-25@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">25@</a>]</p></li>
+<li id="fn-26@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>Rm 10,3 [<a href="#fnref-26@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">26@</a>]</p></li>
+<li id="fn-27@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8"><p>2 Cr 10,17; Gl 6,14 [<a href="#fnref-27@-8ee4dd08-eb67-48cc-8e5e-9f1045591ce8">27@</a>]</p></li>
+</ol>

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr/json → bibledotcom/bd2011/1 cr/1}/1.json RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr → bibledotcom/bd2011/1 cr/1}/1.md RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/bibledotcom/bd2011/1 cr/10/10.html ADDED Viewed

	@@ -0,0 +1,62 @@

+<h1>Xét theo sự thận trọng – Bài học của quá khứ Ít-ra-en<sup><a href="#fn-1-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-1-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">1</a></sup></h1>
+<sup><b>1</b></sup> Thưa anh em, tôi không muốn để anh em chẳng hay biết gì về việc này : là tất cả cha ông chúng ta đều được ở dưới <sup><a href="#fn-1@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-1@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">1@</a></sup>cột mây, tất cả đều vượt qua Biển Đỏ<sup><a href="#fn-23-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-23-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">23</a></sup>. <sup><b>2</b></sup> Tất cả cùng được chịu phép rửa dưới đám mây và trong lòng biển, để theo ông Mô-sê<sup><a href="#fn-25-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-25-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">25</a></sup><sup><a href="#fn-2-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-2-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">2</a></sup>. <sup><b>3</b></sup> Tất cả cùng <sup><a href="#fn-2@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-2@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">2@</a></sup>ăn một thức ăn linh thiêng, <sup><b>4</b></sup> tất cả cùng uống một thức uống linh thiêng<sup><a href="#fn-3-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-3-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">3</a></sup>, vì họ cùng uống nước chảy ra từ <sup><a href="#fn-3@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-3@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">3@</a></sup>tảng đá linh thiêng vẫn đi theo họ<sup><a href="#fn-4-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-4-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">4</a></sup>. Tảng đá ấy chính là Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-27-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-27-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">27</a></sup>. <sup><b>5</b></sup> Nhưng phần đông họ không đẹp lòng Thiên Chúa, bằng chứng là <<sup><a href="#fn-4@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-4@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">4@</a></sup>em>họ đã quỵ ngã trong sa m<sup><a href="#fn-5-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-5-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">5</a></sup>ạc</em>.
+<sup><b>6</b></sup> Những sự việc ấy xảy ra để làm bài học<sup><a href="#fn-6-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-6-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">6</a></sup>, răn dạy chúng ta đừng chiều theo những dục vọng xấu xa như cha ông chúng ta. <sup><b>7</b></sup> Anh em đừng trở thành những kẻ thờ ngẫu tượng, như một số trong nhóm họ, theo lời đã chép : <<sup><a href="#fn-5@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-5@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">5@</a></sup>em>Dân đã ngồi xuống để ăn uống, rồi lại đứng lên chơi đ<sup><a href="#fn-7-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-7-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">7</a></sup>ùa</em>. <sup><b>8</b></sup> Ta đừng <sup><a href="#fn-6@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-6@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">6@</a></sup>gian dâm, như một số trong nhóm họ đã gian dâm : nội một ngày, hai mươi ba ngàn người đã ngã gục<sup><a href="#fn-8-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-8-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">8</a></sup>. <sup><b>9</b></sup> Ta <sup><a href="#fn-7@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-7@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">7@</a></sup>đừng thử thách Chúa<sup><a href="#fn-9-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-9-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">9</a></sup>, như một số trong nhóm họ đã thử thách Người và đã bị <sup><a href="#fn-8@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-8@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">8@</a></sup>rắn cắn chết. <sup><b>10</b></sup> Anh em đừng lẩm bẩm kêu trách, như một số trong nhóm họ đã lẩm bẩm kêu trách : họ đã chết bởi tay Thần Tru Diệt<sup><a href="#fn-10-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-10-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">10</a></sup>. <sup><b>11</b></sup> Những sự việc này xảy ra cho họ để làm bài học, và đã được <sup><a href="#fn-9@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-9@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">9@</a></sup>chép lại để răn dạy chúng ta, là những người đang sống trong <sup><a href="#fn-10@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-10@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">10@</a></sup>thời sau hết này. <sup><b>12</b></sup> Bởi vậy, ai tưởng mình đang đứng vững, thì hãy coi chừng kẻo ngã. <sup><b>13</b></sup> Không một <sup><a href="#fn-11@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-11@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">11@</a></sup>thử thách nào đã xảy ra cho anh em mà lại vượt quá sức loài người. Thiên Chúa là Đấng trung tín : Người sẽ không để anh em bị thử thách quá sức ; nhưng khi để anh em bị thử thách, Người sẽ cho kết thúc tốt đẹp, để anh em có sức chịu đựng<sup><a href="#fn-11-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-11-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">11</a></sup>.
+<h1>Tiệc cúng. Không thoả hiệp với việc thờ ngẫu tượng.</h1>
+<sup><b>14</b></sup> Vì thế, anh em thân mến, <sup><a href="#fn-12@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-12@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">12@</a></sup>hãy xa lánh việc thờ ngẫu tượng. <sup><b>15</b></sup> Tôi nói với anh em như nói với những người khôn ngoan hiểu biết ; anh em hãy tự mình suy xét điều tôi nói. <sup><b>16</b></sup> Khi ta nâng chén chúc tụng mà cảm tạ Thiên Chúa<sup><a href="#fn-12-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-12-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">12</a></sup>, há chẳng phải là dự phần vào Máu Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-27-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-27-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">27</a></sup> ư ? Và khi ta cùng bẻ Bánh Thánh, đó chẳng phải là dự phần vào Thân Thể Người sao ? <sup><b>17</b></sup> Bởi vì chỉ có một tấm Bánh, và tất cả chúng ta chia sẻ cùng một Bánh ấy, nên <sup><a href="#fn-13@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-13@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">13@</a></sup>tuy nhiều người, chúng ta cũng chỉ là một thân thể<sup><a href="#fn-13-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-13-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">13</a></sup>. <sup><b>18</b></sup> Anh em hãy coi Ít-ra-en xét theo huyết thống<sup><a href="#fn-14-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-14-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">14</a></sup>. Những ai <sup><a href="#fn-14@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-14@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">14@</a></sup>ăn tế phẩm, há chẳng phải là những kẻ được chia lộc bàn thờ sao ? <sup><b>19</b></sup> Thế nghĩa là gì ? Thịt cúng là gì ? Ngẫu tượng là gì ? <sup><b>20</b></sup> Tuy nhiên, đồ cúng là cúng cho ma quỷ, chứ không phải cho Thiên Chúa<sup><a href="#fn-15-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-15-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">15</a></sup> ; mà tôi không muốn anh em hiệp thông với ma quỷ. <sup><b>21</b></sup> Anh em <sup><a href="#fn-15@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-15@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">15@</a></sup>không thể vừa uống chén của Chúa, vừa uống chén của ma quỷ được ; anh em <sup><a href="#fn-16@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-16@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">16@</a></sup>không thể vừa ăn ở bàn tiệc của Chúa, vừa ăn ở bàn tiệc của ma quỷ được<sup><a href="#fn-16-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-16-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">16</a></sup>. <sup><b>22</b></sup> Hay là ta muốn làm cho Chúa phải <sup><a href="#fn-17@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-17@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">17@</a></sup>ghen tuông<sup><a href="#fn-17-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-17-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">17</a></sup> ? Chẳng lẽ ta mạnh sức hơn Người ?
+<h1>Vấn đề ăn thịt cúng. Cách giải quyết.</h1>
+<sup><b>23</b></sup> “Được phép làm mọi sự”<sup><a href="#fn-18-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-18-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">18</a></sup> ; nhưng không phải mọi sự đều có ích. “Được phép làm mọi sự” ; nhưng không phải mọi sự đều có tính cách xây dựng. <sup><b>24</b></sup> Đừng ai tìm ích lợi cho riêng mình, nhưng hãy <sup><a href="#fn-18@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-18@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">18@</a></sup>tìm ích lợi cho người khác. <sup><b>25</b></sup> Tất cả những gì bán ngoài chợ, anh em cứ việc ăn, không cần phải đặt vấn đề lương tâm, <sup><b>26</b></sup> bởi vì <em>trái đất và muôn vật muôn loài trên trái đất đều là của Ch<sup><a href="#fn-19-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-19-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">19</a></sup>úa</em>. <sup><b>27</b></sup> Nếu có người ngoại nào mời anh em và anh em muốn đi, thì cứ ăn tất cả những gì người ta dọn cho anh em, không cần phải đặt vấn đề lương tâm. <sup><b>28</b></sup> Nhưng nếu có người bảo : “Đây là của cúng”, thì anh em <sup><a href="#fn-19@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-19@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">19@</a></sup>đừng ăn, vì người ấy –kẻ đã báo trước cho anh em– và vì vấn đề lương tâm. <sup><b>29</b></sup> Tôi không có ý nói lương tâm của anh em, nhưng lương tâm của người khác, bởi vì chẳng lẽ quyền tự do của tôi lại bị lương tâm kẻ khác <sup><a href="#fn-20@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-20@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">20@</a></sup>xét xử<sup><a href="#fn-20-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-20-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">20</a></sup> ? <sup><b>30</b></sup> Nếu tôi vừa tham dự, vừa tạ ơn Thiên Chúa, tại sao tôi lại bị khiển trách vì <sup><a href="#fn-21@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-21@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">21@</a></sup>của ăn mà tôi tạ ơn Thiên Chúa đã ban cho ?
+<h1>Kết luận</h1>
+<sup><b>31</b></sup> Vậy, dù ăn, dù uống, hay làm bất cứ việc gì, anh em hãy <sup><a href="#fn-22@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-22@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">22@</a></sup>làm tất cả để tôn vinh Thiên Chúa. <sup><b>32</b></sup> Anh em đừng làm gương xấu cho bất cứ ai, dù là cho người Do-thái hay người ngoại, hoặc cho Hội Thánh của Thiên Chúa ; <sup><b>33</b></sup> cũng như tôi đây, trong mọi hoàn cảnh, tôi cố gắng <sup><a href="#fn-23@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b" id="fnref-23@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">23@</a></sup>làm đẹp lòng mọi người, không tìm ích lợi cho riêng tôi, nhưng cho nhiều người, để họ được cứu độ.<hr>
+<ol><li id="fn-1-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Đoạn này bình luận hai chữ cuối của đoạn trên : <em>bị loại</em>. Nguy cơ bị loại còn đó : chỉ xem lịch sử Ít-ra-en thì đủ biết. Thánh Phao-lô muốn rút kinh nghiệm giai đoạn Xuất Hành để chỉ cho các người <em>khoẻ mạnh</em> (ch. 8) thấy tính kiêu căng và tự phụ nguy hại đến thế nào. [<a href="#fnref-1-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">1</a>]</p></li>
+<li id="fn-2-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>ds : <em>hướng về ông Mô-sê</em>. Một số bản dịch hiểu là <em>trong ông Mô-sê</em>. Ông Mô-sê là hình ảnh tiên báo Đức Ki-tô, đám mây và cuộc vượt qua Biển Đỏ tiên báo bí tích Thánh Tẩy. Do đó, nói <em>chịu phép rửa trong ông Mô-sê</em> là hoạ theo kiểu nói <em>chịu phép rửa trong Đức Ki-tô</em>. [<a href="#fnref-2-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">2</a>]</p></li>
+<li id="fn-3-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Sau hai hình ảnh tiên báo bí tích Thánh Tẩy, man-na và nước chảy ra từ tảng đá tiên báo bí tích Thánh Thể. Thánh Phao-lô kêu gọi độc giả phải thận trọng và khiêm tốn : trong sa mạc, người Híp-ri đã được hưởng những ân huệ tiên báo các ân huệ mà giáo dân Cô-rin-tô hiện đang được hưởng, thế mà rồi họ cũng bị loại (x. 11,29, chú thích k)). [<a href="#fnref-3-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">3</a>]</p></li>
+<li id="fn-4-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Theo một truyền thống ráp-bi Do-thái, tảng đá trong Ds 20,8 đi theo Ít-ra-en trong sa mạc. Các kinh sư Do-thái thích đồng hoá tảng đá đó với Đức Chúa, dựa theo ngôn ngữ Kinh Thánh (Xh 17,6 và nhất là các Thánh Vịnh). Còn thánh Phao-lô thì áp dụng cho Đức Ki-tô những đặc tính của Đức Chúa : tảng đá ấy tượng trưng cho Đức Ki-tô, vì Ngài đã có trước và đã hoạt động trong lịch sử Ít-ra-en. [<a href="#fnref-4-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">4</a>]</p></li>
+<li id="fn-5-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>X. Ds 14,16. [<a href="#fnref-5-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">5</a>]</p></li>
+<li id="fn-6-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>ds : <em>gương mẫu</em>, mà Thiên Chúa đã nêu lên để báo trước những thực tại thiêng liêng của thời đại Mê-si-a. Tuy không được các tác giả Kinh Thánh nhận thức rõ ràng, ý nghĩa <em>gương mẫu</em> này (hay <em>hình ảnh</em> : Rm 5,14) vẫn là một đặc điểm của Kinh Thánh. Nhằm khuyên dạy tín hữu, các tác giả Kinh Thánh vẫn thường viết theo kiểu đó : thánh Phao-lô muốn tập cho tín đồ của ngài quen suy nghĩ theo lối này, nên thường dùng đến (cc. 11 và 9,9 tt ; Rm 4,23 tt ; 5,14 ; 15,4 ...) ; cả một tác phẩm như Tin Mừng thứ tư hoặc thư Hr cũng đã lấy việc suy diễn theo gương mẫu sẵn có làm nền tảng biên soạn. Vậy đoạn thư này có hai điểm suy diễn theo gương mẫu Cựu Ước : các <em>biến cố</em> tiên báo những khía cạnh khác nhau của mầu nhiệm Ki-tô giáo (cc. 1-4), và các <em>thái độ</em> của Dân Ít-ra-en nêu gương cho Ki-tô hữu soi đó mà bắt chước hoặc đề phòng (cc. 6-14). [<a href="#fnref-6-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">6</a>]</p></li>
+<li id="fn-7-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Xh 32,6. [<a href="#fnref-7-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">7</a>]</p></li>
+<li id="fn-8-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>X. Ds 25,9, ở đây có tới 24.000 người. [<a href="#fnref-8-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">8</a>]</p></li>
+<li id="fn-9-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Db : \fq Đức Ki-tô. [<a href="#fnref-9-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">9</a>]</p></li>
+<li id="fn-10-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Thần Tru Diệt\fq* được nói đến trong Xh 12,23 (vụ các con đầu lòng Ai-cập bị giết), chứ không có mặt trong đoạn Ds 17,6-15 mà thánh Phao-lô vừa nhắc tới. [<a href="#fnref-10-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">10</a>]</p></li>
+<li id="fn-11-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p><em>Thử thách</em> là tìm cách nhìn dáng vẻ bên ngoài mà nhận ra thực tại bên trong. Thiên Chúa, tuy biết rõ, nhưng vẫn thử thách con người, để cho con người có cơ hội biểu lộ tâm tư sâu xa của lòng mình. Đó là ý nghĩa của thử thách. Nhưng thử thách xuất hiện là do những hoàn cảnh sống bên ngoài gây nên, hoặc do ma quỷ, là <em>tên cám dỗ</em> (1 Tx 3,5 ; Kh 2,10), hoặc nữa do lòng ham muốn – vì lẽ này, từ ngữ <em>thử thách</em> hoặc <em>cám dỗ</em> hàm ý một sự <em>hấp dẫn</em>, một sự lôi cuốn về phía cái xấu. Tuy vậy, người Ki-tô hữu có thể lướt thắng với ơn Chúa trợ giúp. Chính Chúa Ki-tô cũng đã muốn chịu thử thách để biểu lộ rõ ràng hơn lòng phục tùng của Người trước thánh ý Chúa Cha. Về phía con người, thử thách Thiên Chúa là một tội phạm thượng (Xh 17,2.7 ; Cv 15,10). Người tín hữu bị thử thách biết chắc rằng <em>Thiên Chúa sẽ cho kết thúc tốt đẹp</em> thì sẽ kiên trì cho đến cùng. Đó là ý nghĩa câu này. [<a href="#fnref-11-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">11</a>]</p></li>
+<li id="fn-12-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Các từ dùng đây có vẻ dư thừa, do từ ngữ <em>chén chúc tụng</em> là một thuật ngữ mượn lại của ngôn ngữ phụng tự Do-thái. Chúng ta vừa nâng chén đó vừa <em>chúc tụng Thiên Chúa</em>, như chính Đức Ki-tô đã làm trong bữa Tiệc Ly. Thêm <em>Thiên Chúa</em> để lột cho hết ý. [<a href="#fnref-12-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">12</a>]</p></li>
+<li id="fn-13-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Dịch cách khác : <em>vì chúng ta tất cả chỉ là một tấm bánh, một thân thể</em>. Người Ki-tô hữu lãnh nhận Mình Thánh Chúa Ki-tô là được kết hợp với Người và với nhau. Như vậy, bí tích Thánh Thể thể hiện sự hợp nhất của Giáo Hội : các Ki-tô hữu nên một trong Đức Ki-tô. [<a href="#fnref-13-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">13</a>]</p></li>
+<li id="fn-14-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Tức là Ít-ra-en của lịch sử (x. Rm 9,4.5). Còn người Ki-tô hữu là <em>Ít-ra-en của Thiên Chúa</em> (Gl 6,16), được thừa hưởng những lời hứa từ thời Cựu Ước. [<a href="#fnref-14-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">14</a>]</p></li>
+<li id="fn-15-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>X. Đnl 32,17. [<a href="#fnref-15-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">15</a>]</p></li>
+<li id="fn-16-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Cc. 16-18 : sự kết hợp với Đức Ki-tô qua bí tích Thánh Thể được so sánh với sự thông công với <em>bàn thờ</em>, qua các bữa tiệc theo sau các nghi lễ hiến tế được ghi trong Cựu Ước. Ở c. 21, bàn tiệc Thánh Thể được so chiếu với các tiệc theo sau các nghi lễ tế thần của người ngoại. Vậy là thánh Phao-lô đặt bí tích Thánh Thể vào bối cảnh một cuộc tế lễ. [<a href="#fnref-16-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">16</a>]</p></li>
+<li id="fn-17-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>X. Đnl 4,24 tt. Trong Cựu Ước, Dân Ít-ra-en khiêu khích lòng ghen tuông của Thiên Chúa, tức là cơn thịnh nộ của Người, mỗi khi có ai trong Dân thờ lạy ngẫu tượng. Cựu Ước cũng cho thấy đề tài ghen tuông này đi đôi với đề tài hôn nhân (x. Hs 2,21 tt). Ở đây, từ ngữ mang đầy đủ ý nghĩa của nó : lòng tôn sùng Thiên Chúa thật loại trừ mọi thứ <em>thông đồng</em> với việc thờ ngẫu tượng. Ở những đoạn khác, Tân Ước nhắc nhở phải trung thành với Thiên Chúa bằng mọi giá (2 Cr 11,2) hoặc nhấn mạnh là phải nhiệt thành đối với niềm tin (Cv 22,3 ; Pl 3,6). [<a href="#fnref-17-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">17</a>]</p></li>
+<li id="fn-18-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>X. 6,12+. [<a href="#fnref-18-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">18</a>]</p></li>
+<li id="fn-19-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Tv 24,1. [<a href="#fnref-19-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">19</a>]</p></li>
+<li id="fn-20-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Một vài người nghĩ rằng phần cuối c. 29 và c. 30 là những vấn nạn được trình lên thánh nhân, nhưng ngài lại không trả lời. Thật ra, ở giữa c. 29, có lẽ phải hiểu ngầm tư tưởng sau đây : <em>đừng ăn</em> vì bác ái đối với lương tâm sai lệch của người kia, chứ không phải vì nghe theo cái xét đoán sai lầm của y. Một số người khác hiểu là thánh Phao-lô kêu gọi những người <em>khoẻ mạnh</em> nên tránh làm cớ để cho những người <em>yếu đuối</em> xét xử bất lợi cho họ (c. 29) và <em>khiển trách</em> họ (c. 30). [<a href="#fnref-20-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">20</a>]</p></li>
+<li id="fn-23-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>English: Reeds (Sea of) - French: Joncs (mer des) - Latin: Rubri (mare) - Origin: θαλασσης ερυθρας - Vietnamese: Biển Đỏ Xh 15,4.22 ; Tv 106,7.9 [<a href="#fnref-23-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">23</a>]</p></li>
+<li id="fn-25-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>English: Moses - French: Moise - Latin: Moysen - Origin: מֹ שֶׁה - Vietnamese: Mô-sê Xh 2,10 [<a href="#fnref-25-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">25</a>]</p></li>
+<li id="fn-27-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-27-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">27</a>]</p></li>
+<li id="fn-27-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-27-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">27</a>]</p></li>
+<li id="fn-1@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Xh 13,21 [<a href="#fnref-1@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">1@</a>]</p></li>
+<li id="fn-2@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Xh 16,4-35 [<a href="#fnref-2@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">2@</a>]</p></li>
+<li id="fn-3@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Xh 17,5-6; Ds 20,8-11 [<a href="#fnref-3@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">3@</a>]</p></li>
+<li id="fn-4@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Hr 3,17; Gđ 5 [<a href="#fnref-4@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">4@</a>]</p></li>
+<li id="fn-5@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Ds 11,4.34 [<a href="#fnref-5@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">5@</a>]</p></li>
+<li id="fn-6@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Ds 25,1-9 [<a href="#fnref-6@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">6@</a>]</p></li>
+<li id="fn-7@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Mt 4,7 [<a href="#fnref-7@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">7@</a>]</p></li>
+<li id="fn-8@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Ds 21,5-6; Hr 3,8-11 [<a href="#fnref-8@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">8@</a>]</p></li>
+<li id="fn-9@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Rm 15,4 [<a href="#fnref-9@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">9@</a>]</p></li>
+<li id="fn-10@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>1 Pr 4,7; 1 Ga 2,18 [<a href="#fnref-10@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">10@</a>]</p></li>
+<li id="fn-11@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Gl 6,1 [<a href="#fnref-11@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">11@</a>]</p></li>
+<li id="fn-12@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>1 Ga 5,21 [<a href="#fnref-12@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">12@</a>]</p></li>
+<li id="fn-13@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Rm 12,5; Ep 1,23 [<a href="#fnref-13@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">13@</a>]</p></li>
+<li id="fn-14@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Lv 7,6 [<a href="#fnref-14@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">14@</a>]</p></li>
+<li id="fn-15@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>2 Cr 6,14-16 [<a href="#fnref-15@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">15@</a>]</p></li>
+<li id="fn-16@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Ml 1,7.12 [<a href="#fnref-16@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">16@</a>]</p></li>
+<li id="fn-17@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Đnl 4,24 [<a href="#fnref-17@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">17@</a>]</p></li>
+<li id="fn-18@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Rm 15,2; Pl 2,4 [<a href="#fnref-18@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">18@</a>]</p></li>
+<li id="fn-19@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Rm 14,14-15 [<a href="#fnref-19@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">19@</a>]</p></li>
+<li id="fn-20@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Rm 14,3.7-13 [<a href="#fnref-20@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">20@</a>]</p></li>
+<li id="fn-21@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>1 Tm 4,3-4 [<a href="#fnref-21@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">21@</a>]</p></li>
+<li id="fn-22@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Cl 3,17; 1 Pr 4,1 [<a href="#fnref-22@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">22@</a>]</p></li>
+<li id="fn-23@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b"><p>Rm 15,2 [<a href="#fnref-23@-239b8ff2-c203-44fd-8849-043446a15a8b">23@</a>]</p></li>
+</ol>

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr/json → bibledotcom/bd2011/1 cr/10}/10.json RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr → bibledotcom/bd2011/1 cr/10}/10.md RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/bibledotcom/bd2011/1 cr/11/11.html ADDED Viewed

	@@ -0,0 +1,52 @@

+<sup><b>1</b></sup> Anh em hãy <sup><a href="#fn-1@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-1@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">1@</a></sup>bắt chước tôi<sup><a href="#fn-1-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-1-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">1</a></sup>, như tôi bắt chước Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-14-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-14-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">14</a></sup>.
+<h1><ol start="3">
+<li>TRẬT TỰ TRONG CỘNG ĐOÀN</li>
+</ol>
+</h1>
+<h2>Trang phục của phụ nữ</h2>
+<sup><b>2</b></sup> Tôi có lời khen anh em đã nhớ đến tôi trong mọi dịp và <sup><a href="#fn-2@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-2@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">2@</a></sup>nắm giữ các truyền thống tôi đã để lại cho anh em. <sup><b>3</b></sup> Nhưng tôi muốn anh em biết rằng thủ lãnh của người nam là Đức Ki-tô, thủ lãnh của người nữ là người nam, và <sup><a href="#fn-3@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-3@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">3@</a></sup>thủ lãnh của Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-14-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-14-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">14</a></sup> là Thiên Chúa. <sup><b>4</b></sup> Phàm người nam nào cầu nguyện hoặc nói tiên tri mà che đầu, thì hạ nhục Đấng làm đầu mình<sup><a href="#fn-2-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-2-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">2</a></sup>. <sup><b>5</b></sup> Phàm người nữ nào cầu nguyện hoặc nói tiên tri mà lại để đầu trần, thì làm nhục kẻ làm đầu mình<sup><a href="#fn-3-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-3-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">3</a></sup>, vì người ấy như thể trọc đầu vậy. <sup><b>6</b></sup> Người nữ mà để đầu trần, thì cứ cắt tóc đi ! Nhưng nếu cắt tóc hay trọc đầu là một điều xấu hổ đối với người nữ, thì hãy che đầu lại ! <sup><b>7</b></sup> Người nam không được che đầu, bởi vì là <sup><a href="#fn-4@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-4@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">4@</a></sup>hình ảnh và vinh quang của Thiên Chúa ; còn người nữ là vinh quang của người nam. <sup><b>8</b></sup> Thật vậy, không phải người nam tự người nữ mà có, nhưng <sup><a href="#fn-5@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-5@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">5@</a></sup>người nữ tự người nam. <sup><b>9</b></sup> Cũng chẳng phải người nam được dựng nên vì người nữ, nhưng người nữ vì người nam. <sup><b>10</b></sup> Bởi thế, người nữ phải mang trên đầu một dấu hiệu phục tùng<sup><a href="#fn-4-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-4-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">4</a></sup>, vì có các thiên thần<sup><a href="#fn-5-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-5-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">5</a></sup>. <sup><b>11</b></sup> Tuy nhiên, trong Chúa, không nam thì chẳng có nữ, và không nữ thì chẳng có nam. <sup><b>12</b></sup> Thật thế, như người nữ tự người nam mà có, thì người nam cũng bởi người nữ mà sinh ra, và mọi sự đều tự Thiên Chúa mà có.
+<sup><b>13</b></sup> Anh em hãy tự xét xem : người nữ không che đầu mà cầu nguyện với Thiên Chúa thì có xứng hợp không ? <sup><b>14</b></sup> Chính thiên nhiên lại không dạy anh em rằng người nam mà để tóc dài là điều ô nhục, <sup><b>15</b></sup> còn người nữ mà để tóc dài thì lại là vinh dự cho họ đó sao ? Là vì Thiên Chúa ban cho người nữ mái tóc làm khăn che đầu.
+<sup><b>16</b></sup> Ngoài ra, nếu có ai nghĩ mình phải cãi lý, thì đó không phải là thói quen của chúng tôi, cũng như không phải là thói quen trong các Hội Thánh của Thiên Chúa.
+<h2>Bữa tiệc của Chúa</h2>
+<sup><b>17</b></sup> Nhân lúc đưa ra các chỉ thị này, tôi chẳng khen anh em đâu, vì những buổi họp của anh em không đem lại lợi ích gì, mà chỉ gây hại. <sup><b>18</b></sup> Thật thế, trước tiên tôi nghe rằng khi họp cộng đoàn, anh em chia rẽ nhau, và tôi tin là điều ấy có phần nào đúng. <sup><b>19</b></sup> Những sự chia rẽ giữa anh em, thế nào cũng có, nhưng nhờ vậy mới rõ ai là người đạo đức chắc chắn. <sup><b>20</b></sup> Khi anh em họp nhau, thì không phải là để ăn bữa tối của Chúa. <sup><b>21</b></sup> Thật vậy, mỗi người lo ăn bữa riêng<sup><a href="#fn-6-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-6-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">6</a></sup> của mình trước, và như thế, kẻ thì đói, người lại say. <sup><b>22</b></sup> Anh em không có nhà để ăn uống sao ? Hay anh em khinh dể Hội Thánh của Thiên Chúa và làm nhục những người không có của ? Tôi phải nói gì với anh em ? Chẳng lẽ tôi khen anh em sao ? Về điểm này, tôi chẳng khen đâu !
+<sup><b>23</b></sup> Thật vậy, điều tôi đã lãnh nhận từ nơi Chúa<sup><a href="#fn-7-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-7-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">7</a></sup>, tôi xin truyền lại cho anh em : trong đêm bị nộp, Chúa Giê-su cầm lấy <sup><a href="#fn-6@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-6@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">6@</a></sup>bánh, <sup><b>24</b></sup> dâng lời tạ ơn, rồi bẻ ra và nói : “<sup><a href="#fn-7@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-7@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">7@</a></sup>Đây là Mình Thầy, hiến dâng vì anh em<sup><a href="#fn-8-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-8-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">8</a></sup> ; anh em hãy làm việc này, mà <sup><a href="#fn-8@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-8@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">8@</a></sup>tưởng nhớ đến Thầy.” <sup><b>25</b></sup> Cũng thế, sau bữa ăn, Người cầm lấy chén rượu và nói : “Chén này là <sup><a href="#fn-9@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-9@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">9@</a></sup>Giao Ước Mới, lập bằng Máu Thầy ; mỗi khi uống, anh em hãy làm việc này, mà tưởng nhớ đến Thầy<sup><a href="#fn-9-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-9-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">9</a></sup>.” <sup><b>26</b></sup> Thật vậy, cho tới ngày Chúa <sup><a href="#fn-10@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-10@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">10@</a></sup>đến, mỗi lần ăn Bánh và uống Chén này, là anh em loan truyền Chúa đã chịu chết. <sup><b>27</b></sup> Vì thế, bất cứ ai ăn Bánh hay uống Chén của Chúa cách bất xứng, thì cũng <sup><a href="#fn-11@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-11@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">11@</a></sup>phạm đến Mình và Máu Chúa.
+<sup><b>28</b></sup> Ai nấy phải <sup><a href="#fn-12@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-12@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">12@</a></sup>tự xét mình, rồi hãy ăn Bánh và uống Chén này. <sup><b>29</b></sup> Thật vậy, ai ăn và uống<sup><a href="#fn-10-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-10-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">10</a></sup> mà không phân biệt<sup><a href="#fn-11-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-11-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">11</a></sup> được Thân Thể Chúa<sup><a href="#fn-12-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-12-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">12</a></sup>, là ăn và uống án phạt mình. <sup><b>30</b></sup> Vì lẽ đó, trong anh em, có nhiều người ốm đau suy nhược, và cũng có lắm người đã chết. <sup><b>31</b></sup> Giả như chúng ta tự xét mình, thì chúng ta đã không bị xét xử. <sup><b>32</b></sup> Nhưng khi Chúa xét xử là Người <sup><a href="#fn-13@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-13@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">13@</a></sup>sửa dạy chúng ta, để chúng ta khỏi bị kết án cùng với thế gian<sup><a href="#fn-13-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24" id="fnref-13-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">13</a></sup>.
+<sup><b>33</b></sup> Cho nên, thưa anh em, khi họp nhau để dùng bữa, anh em hãy đợi nhau. <sup><b>34</b></sup> Ai đói, thì ăn ở nhà, kẻo anh em đến họp mà hoá ra để bị kết án. Về các vấn đề khác, tôi sẽ liệu khi nào đến thăm anh em.<hr>
+<ol><li id="fn-1-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>X. 4,16+. [<a href="#fnref-1-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">1</a>]</p></li>
+<li id="fn-2-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Tức là Đức Ki-tô, vì có vẻ như che giấu Người, thay vì <em>phản chiếu vinh quang của Người</em> (2 Cr 3,18). Trong đoạn này (cc. 1-16), thánh Phao-lô chơi chữ : <em>đầu</em> vừa là cái đầu, vừa là thủ lãnh. Lập luận của ngài tuỳ thuộc rất nhiều vào phong tục tập quán thời bấy giờ, nên các kết luận của ngài chỉ có giá trị tương đối. [<a href="#fnref-2-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">2</a>]</p></li>
+<li id="fn-3-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Tức là chồng mình, vì để đầu trần thì có vẻ tự cho mình là ngang hàng với chồng. [<a href="#fnref-3-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">3</a>]</p></li>
+<li id="fn-4-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>ds : <em>một uy quyền</em>, có thể hiểu là uy quyền của người chồng. [<a href="#fnref-4-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">4</a>]</p></li>
+<li id="fn-5-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Trong Đnl 23,15, sự hiện diện của Đức Chúa trong trại là lý do đòi hỏi phải ăn ở đứng đắn. Thánh Phao-lô lại nói <em>các thiên thần</em> thay vì <em>Đức Chúa</em>, có lẽ theo lối các văn kiện Cum-ran, để khỏi phạm huý. <em>Các thiên thần</em> giục ta phải sống theo luân thường đạo lý. [<a href="#fnref-5-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">5</a>]</p></li>
+<li id="fn-6-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p><em>Bữa ăn riêng</em> đối lập với <em>bữa ăn của Chúa</em> trong c. 20. <em>Bữa ăn của Chúa</em> đòi hỏi các Ki-tô hữu phải cùng nhau cử hành nghi lễ trong bác ái ; nhưng tại Cô-rin-tô, trước khi cử hành bữa ăn này, người ta lại ăn uống với nhau. Và thay vì họp chung với nhau và để tất cả làm của chung, có nhiều người đã tách ra thành nhóm riêng, có lẽ theo giai cấp của họ ngoài xã hội. Do đó, trong khi đáng lẽ không còn vấn đề giai cấp nữa, thì chính trong <em>bữa ăn của Chúa</em>, tình trạng không đồng đều lại càng rõ nét. Thánh Phao-lô chống lại tập tục đó. [<a href="#fnref-6-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">6</a>]</p></li>
+<li id="fn-7-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Thánh Phao-lô tự coi mình là một trung gian trong truyền thống ghi lại việc thành lập bí tích Thánh Thể : <em>lãnh nhận</em> rồi <em>truyền lại</em>. [<a href="#fnref-7-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">7</a>]</p></li>
+<li id="fn-8-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Db : <em>giập nát vì anh em</em>, <em>trao hiến vì anh em</em>. [<a href="#fnref-8-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">8</a>]</p></li>
+<li id="fn-9-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Bài tường thuật của thánh Phao-lô gần với bài của thánh Lu-ca nhất, và chỉ có bài của thánh Lu-ca dẫn câu cuối : <em>anh em hãy làm như Thầy vừa làm...</em> (Lc 22,19-20). Xét về mặt lịch sử, bài tường thuật trong 1 Cô-rin-tô này rất quan trọng, vì là văn kiện Tân Ước tiên khởi còn lưu lại (các sách Tin Mừng viết muộn hơn). Đó là năm 57, vậy mà thánh nhân đã nhận và truyền lại như một truyền thống rồi. [<a href="#fnref-9-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">9</a>]</p></li>
+<li id="fn-10-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Có bản thêm : <em>một cách bất xứng</em>. [<a href="#fnref-10-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">10</a>]</p></li>
+<li id="fn-11-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Không phải vì họ lẫn lộn Bánh Thánh với các thức ăn khác trong bữa ăn, mà vì họ không nhận định đúng mức các đòi hỏi của cử chỉ lãnh nhận Mình Thánh Chúa. [<a href="#fnref-11-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">11</a>]</p></li>
+<li id="fn-12-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>ds : <em>Thân thể</em> ; thêm <em>Chúa</em> cho rõ nghĩa, như một vài thủ bản đã thêm. [<a href="#fnref-12-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">12</a>]</p></li>
+<li id="fn-13-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Vì có thái độ bất kính đối với Mình và Máu Chúa, nên một số người Cô-rin-tô đã lâm nạn (c. 30). Những hình phạt này có tính cách chữa trị, nhằm giục lòng ăn năn hoán cải ; nó không cần thiết nếu mỗi người biết <em>tự xét mình</em> (c.31). Vậy Thiên Chúa giáng phạt là để cho thấy <em>tự xét mình</em> là một điều bức thiết, giúp tránh khỏi án phạt đời đời (c. 32). [<a href="#fnref-13-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">13</a>]</p></li>
+<li id="fn-14-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-14-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">14</a>]</p></li>
+<li id="fn-14-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-14-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">14</a>]</p></li>
+<li id="fn-1@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Pl 3,17; 2 Tx 3,7.9 [<a href="#fnref-1@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">1@</a>]</p></li>
+<li id="fn-2@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>1 Cr 15,1-3; 2 Tx 2,15 [<a href="#fnref-2@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">2@</a>]</p></li>
+<li id="fn-3@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Ep 4,15; 5,23 [<a href="#fnref-3@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">3@</a>]</p></li>
+<li id="fn-4@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>St 1,26-27; 5,1 [<a href="#fnref-4@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">4@</a>]</p></li>
+<li id="fn-5@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>St 2,22.24 [<a href="#fnref-5@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">5@</a>]</p></li>
+<li id="fn-6@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Đnl 16,3 [<a href="#fnref-6@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">6@</a>]</p></li>
+<li id="fn-7@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Mt 26,26; Mc 14,22; Lc 22,14 [<a href="#fnref-7@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">7@</a>]</p></li>
+<li id="fn-8@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Xh 12,14 [<a href="#fnref-8@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">8@</a>]</p></li>
+<li id="fn-9@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Gr 31,31; Hr 8,6-13 [<a href="#fnref-9@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">9@</a>]</p></li>
+<li id="fn-10@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Kh 22,20 [<a href="#fnref-10@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">10@</a>]</p></li>
+<li id="fn-11@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Hr 10,29 [<a href="#fnref-11@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">11@</a>]</p></li>
+<li id="fn-12@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>2 Cr 13,5 [<a href="#fnref-12@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">12@</a>]</p></li>
+<li id="fn-13@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24"><p>Hr 12,5-8 [<a href="#fnref-13@-12fb40f7-11a5-46a9-af3a-56c80e9e8d24">13@</a>]</p></li>
+</ol>

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr/json → bibledotcom/bd2011/1 cr/11}/11.json RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr → bibledotcom/bd2011/1 cr/11}/11.md RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/bibledotcom/bd2011/1 cr/12/12.html ADDED Viewed

	@@ -0,0 +1,45 @@

+<h1>Ân huệ của Thần Khí hay đặc sủng<sup><a href="#fn-1-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-1-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">1</a></sup></h1>
+<sup><b>1</b></sup> Thưa anh em, tôi không muốn để anh em chẳng hay biết gì về các ân huệ thiêng liêng. <sup><b>2</b></sup> Anh em biết rằng khi còn là người ngoại, anh em bị lôi cuốn mãnh liệt vào việc thờ cúng các ngẫu tượng câm<sup><a href="#fn-2-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-2-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">2</a></sup>. <sup><b>3</b></sup> Vì thế, tôi nói cho anh em biết : chẳng có ai ở trong <sup><a href="#fn-1@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-1@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">1@</a></sup>Thần Khí Thiên Chúa mà lại nói : “Giê-su là đồ khốn kiếp !”<sup><a href="#fn-3-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-3-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">3</a></sup> ; cũng không ai có thể nói rằng : “Đức Giê-su là Chúa”, nếu người ấy không ở trong Thần Khí.
+<h1>Đặc sủng tuy nhiều, nhưng chung một gốc.</h1>
+<sup><b>4</b></sup> Có nhiều <sup><a href="#fn-2@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-2@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">2@</a></sup>đặc sủng khác nhau, nhưng chỉ có một Thần Khí. <sup><b>5</b></sup> Có nhiều việc phục vụ khác nhau, nhưng chỉ có một Chúa. <sup><b>6</b></sup> Có nhiều hoạt động khác nhau, nhưng vẫn chỉ có một Thiên Chúa làm mọi sự trong mọi người<sup><a href="#fn-4-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-4-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">4</a></sup>. <sup><b>7</b></sup> <sup><a href="#fn-3@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-3@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">3@</a></sup>Thần Khí tỏ mình ra nơi mỗi người một cách, là vì ích chung. <sup><b>9</b></sup> Kẻ thì được Thần Khí ban cho lòng tin<sup><a href="#fn-7-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-7-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">7</a></sup> ; kẻ thì cũng được chính Thần Khí duy nhất ấy ban cho những đặc sủng để chữa bệnh. <sup><b>10</b></sup> Người thì được ơn làm phép lạ, người thì được ơn nói tiên tri ; kẻ thì được ơn phân định thần khí<sup><a href="#fn-8-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-8-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">8</a></sup> ; kẻ khác thì được ơn nói các thứ tiếng lạ<sup><a href="#fn-9-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-9-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">9</a></sup> ; kẻ khác nữa lại được ơn giải thích các tiếng lạ. <sup><b>11</b></sup> Nhưng chính Thần Khí duy nhất ấy làm ra tất cả những điều đó và <sup><a href="#fn-4@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-4@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">4@</a></sup>phân chia cho mỗi người mỗi cách, tuỳ theo ý của Người.
+<h1>So sánh với thân thể</h1>
+<sup><b>12</b></sup> Thật vậy, ví như thân thể người ta chỉ là một, nhưng lại có nhiều bộ phận, mà các <sup><a href="#fn-5@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-5@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">5@</a></sup>bộ phận của thân thể tuy nhiều, nhưng vẫn là một thân thể, thì Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-18-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-18-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">18</a></sup> cũng vậy<sup><a href="#fn-10-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-10-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">10</a></sup>. <sup><b>13</b></sup> Thật thế, tất cả chúng ta, dầu là Do-thái hay Hy-lạp, nô lệ hay tự do, chúng ta đều đã chịu phép rửa trong cùng một Thần Khí để trở <sup><a href="#fn-6@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-6@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">6@</a></sup>nên một thân thể. Tất cả chúng ta đã được đầy tràn một Thần Khí duy nhất.
+<sup><b>14</b></sup> Thật vậy, thân thể gồm nhiều bộ phận, chứ không phải chỉ có một mà thôi. <sup><b>15</b></sup> Giả như chân có nói : “Tôi không phải là tay, nên tôi không thuộc về thân thể”, thì cũng chẳng vì thế mà nó không thuộc về thân thể. <sup><b>16</b></sup> Giả như tai có nói : “Tôi không phải là mắt, vậy tôi không thuộc về thân thể”, thì cũng chẳng vì thế mà nó không thuộc về thân thể. <sup><b>17</b></sup> Giả như toàn thân chỉ là mắt, thì lấy gì mà nghe ? Giả như toàn thân chỉ là tai, thì lấy gì mà ngửi ?
+<sup><b>18</b></sup> Nhưng Thiên Chúa đã đặt mỗi bộ phận vào một chỗ trong thân thể như ý Người muốn. <sup><b>19</b></sup> Giả như tất cả chỉ là một thứ bộ phận, thì làm sao mà thành thân thể được ? <sup><b>20</b></sup> Như thế, bộ phận tuy nhiều mà thân thể chỉ có một. <sup><b>21</b></sup> Vậy mắt không có thể bảo tay : “Tao không cần đến mày” ; đầu cũng không thể bảo hai chân : “Tao không cần chúng mày.”
+<sup><b>22</b></sup> Hơn nữa, những bộ phận xem ra yếu đuối nhất thì lại là cần thiết nhất ; <sup><b>23</b></sup> và những bộ phận ta coi là tầm thường nhất, thì ta lại tôn trọng hơn cả<sup><a href="#fn-11-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-11-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">11</a></sup>. Những bộ phận kém trang nhã, thì ta lại mặc cho chúng trang nhã hơn hết. <sup><b>24</b></sup> Còn những bộ phận trang nhã thì không cần gì cả. Nhưng Thiên Chúa đã khéo xếp đặt các bộ phận trong thân thể, để bộ phận nào kém thì được tôn trọng nhiều hơn. <sup><b>25</b></sup> Như thế, không có chia rẽ trong thân thể, trái lại các bộ phận đều lo lắng cho nhau. <sup><b>26</b></sup> Nếu một <sup><a href="#fn-7@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-7@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">7@</a></sup>bộ phận nào đau, thì mọi bộ phận cùng đau. Nếu một bộ phận nào được vẻ vang, thì mọi bộ phận cũng vui chung.
+<sup><b>27</b></sup> Vậy anh em, anh em là <sup><a href="#fn-8@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-8@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">8@</a></sup>thân thể Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-18-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-18-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">18</a></sup>, và mỗi người là một bộ phận. <sup><b>28</b></sup> Trong Hội Thánh, Thiên Chúa đã <sup><a href="#fn-9@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-9@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">9@</a></sup>đặt một số người, thứ nhất là các Tông Đồ, thứ hai là các ngôn sứ, thứ ba là các thầy dạy<sup><a href="#fn-12-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-12-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">12</a></sup>, rồi đến những người được ơn làm phép lạ, được những đặc sủng để chữa bệnh, để giúp đỡ người khác<sup><a href="#fn-13-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-13-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">13</a></sup>, để quản trị<sup><a href="#fn-14-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-14-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">14</a></sup>, để nói các thứ tiếng lạ. <sup><b>29</b></sup> Chẳng lẽ ai cũng là tông đồ ? Chẳng lẽ ai cũng là ngôn sứ, ai cũng là thầy dạy sao ? Chẳng lẽ ai cũng được ơn làm phép lạ, <sup><b>30</b></sup> ai cũng được ơn chữa bệnh sao ? Chẳng lẽ ai cũng nói được các tiếng lạ, ai cũng giải thích được các tiếng lạ sao ?
+<h1>Thứ bậc các đặc sủng. Bài ca đức mến<sup><a href="#fn-15-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f" id="fnref-15-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">15</a></sup>.</h1>
+<sup><b>31</b></sup> Trong các ân huệ của Thiên Chúa, anh em cứ tha thiết tìm những ơn cao trọng nhất. Nhưng đây tôi xin chỉ cho anh em con đường trổi vượt hơn cả.<hr>
+<ol><li id="fn-1-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Các ch. 12-14 nói về việc sử dụng cho tốt các ân huệ của Thánh Thần gọi là <em>đặc sủng</em> (<em>kharisma</em>). Các đặc sủng được Thánh Thần ban cho cộng đoàn là để chứng minh cách cụ thể sự hiện diện của Người giữa cộng đoàn, và để trợ giúp các cộng đoàn hãy còn non trẻ chưa được đức tin thấm nhuần đủ để cải thiện nếp sống còn nặng ảnh hưởng ngoại giáo. Nhưng giáo dân Cô-rin-tô lại bị cám dỗ ưa chuộng những ân huệ rầm rộ bên ngoài hơn, và lạm dụng những ân huệ đó trong một bầu khí xô bồ thường hay gặp thấy trong những nghi lễ ngoại giáo. Vậy thánh Phao-lô phản đối, nói rõ chức năng của đặc sủng là xây dựng cộng đoàn, vì thế không nên lấy đó làm dịp cạnh tranh nhau (ch. 12). Tiếp theo, ngài cho thấy đức mến trổi vượt trên tất cả các đặc sủng (ch. 13). Cuối cùng, tiêu chuẩn để đánh giá đúng mức tầm quan trọng của mỗi đặc sủng là phần đóng góp của nó vào việc xây dựng cộng đoàn (ch. 14). Ngoài ra, không nên nghĩ rằng trong các đoạn này, thánh Phao-lô liệt kê toàn bộ các đặc sủng, hoặc xếp theo một thứ tự nào đó. [<a href="#fnref-1-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">1</a>]</p></li>
+<li id="fn-2-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>C. 2 này, tuy không rõ ràng về mặt ngữ pháp, nhưng rõ ý. Thánh Phao-lô nhắc lại quá khứ còn rất gần của giáo dân Cô-rin-tô, để giúp họ phân biệt hai bầu khí khác nhau : hiếu động và thác loạn trong các nghi thức ngoại giáo, bác ái và bình an trong các buổi hội họp của những người Ki-tô hữu. [<a href="#fnref-2-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">2</a>]</p></li>
+<li id="fn-3-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p><em>Đồ khốn kiếp</em> dịch từ Hy-lạp <em>ảnathema</em>, đối xứng với từ Híp-ri Hërem trong Cựu Ước. Trong Cựu Ước, Hërem chỉ việc tru diệt kẻ thù để tế hiến cho Thiên Chúa, theo lệnh của Người. Trong Tân Ước, nghĩa thông thường của từ <em>ảnathema</em> chỉ lời nguyền rủa, hình phạt dành cho những người thất tín hoặc phạm tội trọng. X. Rm 9,3. [<a href="#fnref-3-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">3</a>]</p></li>
+<li id="fn-4-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Lưu ý cách trình bày tư tưởng nhắc đến Ba Ngôi Thiên Chúa trong cc. 4-6. [<a href="#fnref-4-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">4</a>]</p></li>
+<li id="fn-7-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Đây nói về lòng tin ở mức độ phi thường, có thể <em>chuyển núi dời non</em> (x. 13,2). [<a href="#fnref-7-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">7</a>]</p></li>
+<li id="fn-8-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Đây là một khả năng mà mọi Ki-tô hữu phải có ở mức độ phi thường, khả năng được Thần Khí Chúa ban để xác định xem nguồn gốc của những hiện tượng lạ trong cộng đoàn là Thiên Chúa, tính tự nhiên, hay ma quỷ. [<a href="#fnref-8-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">8</a>]</p></li>
+<li id="fn-9-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>ds : <em>Các thứ tiếng</em>. <em>Ơn nói các thứ tiếng lạ</em> là ơn ca ngợi Chúa bằng cách phát ra những âm lạ thường không có ý nghĩa, trong nguồn cảm hứng của Thần Khí và một tình trạng xuất thần nhiều ít. Đặc sủng này đã gặp thấy từ thời Giáo Hội sơ khai, và được kể là hiện tượng người ta cảm nghiệm trước tiên, nhờ đó biết rằng Thần Khí đã ngự xuống lòng các tín hữu. X. Cv 2,3-4 ; 10,44-46... [<a href="#fnref-9-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">9</a>]</p></li>
+<li id="fn-10-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Thân thể không phải là tổng số các chi thể, mà là nguyên lý thống nhất các chi thể. Trong tư duy Sê-mít, <em>thân thể</em> đồng nghĩa với <em>con người</em> (x. Rm 6,6). Đức Ki-tô cũng vậy, bản thân Người là nguyên lý thống nhất, làm cho các Ki-tô hữu được hợp nhất nên một. [<a href="#fnref-10-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">10</a>]</p></li>
+<li id="fn-11-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Có lẽ thánh Phao-lô ngụ ý rằng những ân huệ được trọng nhất tại Cô-rin-tô thật ra là những ân huệ ít quan trọng nhất. Vị trí của ơn nói các thứ tiếng lạ được nói rõ ở c. 28 : ở hạng chót. [<a href="#fnref-11-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">11</a>]</p></li>
+<li id="fn-12-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p><em>Thầy dạy</em> là những người có trách nhiệm huấn giáo trong cộng đoàn Ki-tô hữu. [<a href="#fnref-12-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">12</a>]</p></li>
+<li id="fn-13-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Tức là làm công việc từ thiện bác ái. [<a href="#fnref-13-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">13</a>]</p></li>
+<li id="fn-14-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Tức là cai quản và lãnh đạo các giáo đoàn. [<a href="#fnref-14-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">14</a>]</p></li>
+<li id="fn-15-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Bài ca đức mến là phần thứ hai của đoạn dài ba ch. 12-14 nói về việc sử dụng cho tốt các đặc sủng. Chính phần này cũng chia ra làm ba phần : tính ưu việt của đức mến (cc. 1-3), những công việc của đức mến (cc. 4-7) và tính trường tồn của đức mến (cc. 8-13). Trong toàn bộ chương này, đức mến chỉ tình yêu huynh đệ ; còn tình yêu đối với Thiên Chúa thì không được nói đến đích danh, nhưng luôn luôn bàng bạc dưới mỗi câu, nhứt là ở c. 13, đi chung với đức tin và đức cậy. Đây là một đoạn văn tuyệt vời, không phải ứng khẩu, nhưng đã được nghiền ngẫm, cân nhắc. Bút pháp và cảm hứng, hai mặt song toàn. [<a href="#fnref-15-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">15</a>]</p></li>
+<li id="fn-18-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-18-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">18</a>]</p></li>
+<li id="fn-18-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-18-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">18</a>]</p></li>
+<li id="fn-1@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Ga 14,26; 1 Ga 4,1-3 [<a href="#fnref-1@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">1@</a>]</p></li>
+<li id="fn-2@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Rm 12,6 [<a href="#fnref-2@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">2@</a>]</p></li>
+<li id="fn-3@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Rm 12,6-8 [<a href="#fnref-3@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">3@</a>]</p></li>
+<li id="fn-4@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Rm 12,3 [<a href="#fnref-4@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">4@</a>]</p></li>
+<li id="fn-5@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Rm 12,4-5 [<a href="#fnref-5@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">5@</a>]</p></li>
+<li id="fn-6@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Gl 3,28; Ep 4,4-6; Cl 3,11; Plm 16 [<a href="#fnref-6@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">6@</a>]</p></li>
+<li id="fn-7@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Rm 12,15 [<a href="#fnref-7@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">7@</a>]</p></li>
+<li id="fn-8@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Ep 1,23 [<a href="#fnref-8@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">8@</a>]</p></li>
+<li id="fn-9@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f"><p>Rm 12,6-8; Ep 4,11 [<a href="#fnref-9@-ad04a10c-f8ae-40dc-812e-744895d4522f">9@</a>]</p></li>
+</ol>

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr/json → bibledotcom/bd2011/1 cr/12}/12.json RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr → bibledotcom/bd2011/1 cr/12}/12.md RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/bibledotcom/bd2011/1 cr/13/13.html ADDED Viewed

	@@ -0,0 +1,19 @@

+<sup><b>1</b></sup> Giả như tôi có nói được các thứ tiếng của loài người và của các thiên thần đi nữa, mà không có đức mến<sup><a href="#fn-1-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-1-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">1</a></sup>, thì tôi cũng chẳng khác gì thanh la phèng phèng, chũm choẹ xoang xoảng. <sup><b>2</b></sup> Giả như tôi được ơn nói tiên tri, và được biết hết mọi điều bí nhiệm, mọi lẽ cao siêu, hay có được tất cả <sup><a href="#fn-1@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-1@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">1@</a></sup>đức tin đến chuyển núi dời non, mà không có đức mến, thì tôi cũng chẳng là gì. <sup><b>3</b></sup> Giả như tôi có đem hết gia tài cơ nghiệp mà bố thí<sup><a href="#fn-2-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-2-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">2</a></sup>, hay nộp cả thân xác tôi để chịu thiêu đốt<sup><a href="#fn-3-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-3-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">3</a></sup>, mà không có đức mến, thì cũng chẳng ích gì cho tôi. <sup><b>4</b></sup> <sup><a href="#fn-2@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-2@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">2@</a></sup>Đức mến thì nhẫn nhục<sup><a href="#fn-4-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-4-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">4</a></sup>, hiền hậu, không ghen tuông, không vênh vang, không tự đắc<sup><a href="#fn-5-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-5-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">5</a></sup>, <sup><b>5</b></sup> không làm điều bất chính, không tìm tư lợi, không nóng giận, không nuôi hận thù<sup><a href="#fn-6-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-6-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">6</a></sup>, <sup><b>6</b></sup> không mừng khi thấy sự gian ác, nhưng vui khi thấy điều chân thật. <sup><b>7</b></sup> <sup><a href="#fn-3@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-3@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">3@</a></sup>Đức mến tha thứ tất cả<sup><a href="#fn-7-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-7-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">7</a></sup>, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả. <sup><b>8</b></sup> Đức mến không bao giờ mất được<sup><a href="#fn-8-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-8-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">8</a></sup>. Ơn nói tiên tri ư ? Cũng chỉ nhất thời. Nói các tiếng lạ chăng ? Có ngày sẽ hết. Ơn hiểu biết ư ? Rồi cũng chẳng còn. <sup><b>9</b></sup> Vì chưng sự hiểu biết thì có ngần, ơn nói tiên tri cũng có hạn. <sup><b>10</b></sup> Khi cái hoàn hảo tới, thì cái có ngần có hạn sẽ biến đi. <sup><b>11</b></sup> Cũng như khi tôi còn là trẻ con, tôi nói năng như trẻ con, hiểu biết như trẻ con, suy nghĩ như trẻ con ; nhưng khi tôi đã thành người lớn, thì tôi bỏ tất cả những gì là trẻ con. <sup><b>12</b></sup> Bây giờ chúng ta <sup><a href="#fn-4@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-4@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">4@</a></sup>thấy lờ mờ như trong một tấm gương, mai sau sẽ được mặt giáp mặt. Bây giờ tôi <sup><a href="#fn-5@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-5@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">5@</a></sup>biết chỉ có ngần có hạn, mai sau tôi sẽ được biết hết, như Thiên Chúa biết tôi. <sup><b>13</b></sup> Hiện nay đức <sup><a href="#fn-6@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-6@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">6@</a></sup>tin, đức cậy, đức mến, cả ba<sup><a href="#fn-9-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-9-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">9</a></sup> đều tồn tại<sup><a href="#fn-10-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197" id="fnref-10-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">10</a></sup>, nhưng cao trọng hơn cả là đức mến.<hr>
+<ol><li id="fn-1-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>Khác với tình yêu đam mê và ích kỷ, đức mến (<em>ảgapê</em>) là một tình yêu quý trọng và phục vụ tha nhân. Nguồn mạch đức mến là Thiên Chúa, Đấng đã đi bước trước vì yêu thương nhân loại (1 Ga 4,19), đã ban tặng Con Một Người để đưa kẻ tội lỗi về làm hoà với Người (Rm 5,8 ; 2 Cr 5,18-21...) và trở thành con cái sủng ái của Người (Ep 1,4 ; 1 Ga 3,1). Trong bài ca này, thánh Phao-lô sẽ nói lên những đức tính và hoa trái của đức mến. [<a href="#fnref-1-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">1</a>]</p></li>
+<li id="fn-2-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>ds : <em>đem tất cả của cải tôi nuôi (người ta) ăn</em>. Do đó, có bản dịch : <em>đem hết của cải tôi chia cho người đói ăn</em>. [<a href="#fnref-2-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">2</a>]</p></li>
+<li id="fn-3-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>Thánh Phao-lô lấy trường hợp đánh động lòng người nhất, là hy sinh tính mạng vì yêu thương, lấy gương hy sinh nghiệt ngã nhất, là bị chết thiêu. Thời bấy giờ, người ta lấy cái chết đó làm điển hình cho lòng quả cảm, và rất thán phục những vị anh hùng bị chết thiêu. Do đó, có những dị bản viết : <em>nộp cả thân xác để được vẻ vang</em>. [<a href="#fnref-3-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">3</a>]</p></li>
+<li id="fn-4-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>Thông thường, các bản dịch cho một loạt tính từ (cc. 4-7), nhưng thật ra, nguyên bản Hy-lạp không dùng tính từ suông, không nói chung chung khái quát, mà đưa ra một loạt mười lăm động từ, cho thấy đức mến khiến chúng ta hành động cụ thể. [<a href="#fnref-4-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">4</a>]</p></li>
+<li id="fn-5-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>X. 8,1 : sự hiểu biết (sinh lòng kiêu ngạo) đối nghịch với đức mến (xây dựng). [<a href="#fnref-5-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">5</a>]</p></li>
+<li id="fn-6-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>ds : <em>bất chấp điều ác</em>. X. Dcr 8,17. [<a href="#fnref-6-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">6</a>]</p></li>
+<li id="fn-7-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>ds : <em>phủ lấp tất cả</em>. [<a href="#fnref-7-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">7</a>]</p></li>
+<li id="fn-8-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>Trong khi sự hiểu biết về Thiên Chúa của chúng ta chưa được trọn vẹn và chỉ là gián tiếp lờ mờ, để rồi sau giờ chết sẽ nhường chỗ cho sự hiểu biết diện đối diện (c. 12), thì đức mến trước và sau giờ chết vẫn là một. [<a href="#fnref-8-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">8</a>]</p></li>
+<li id="fn-9-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>Bộ ba <em>nhân đức quy thần</em> này đã xuất hiện ngay từ 1 Tx 1,3 và có lẽ đã có trước rồi. Các thư thánh Phao-lô sẽ đề cập tới thường xuyên, nhưng thứ tự khác nhau tuỳ chỗ. [<a href="#fnref-9-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">9</a>]</p></li>
+<li id="fn-10-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>Ngay từ bây giờ, tin, cậy, mến đưa chúng ta vào những thực tại sẽ không bao giờ qua đi nhưng còn tồn tại mãi. [<a href="#fnref-10-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">10</a>]</p></li>
+<li id="fn-1@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>Mt 17,20; Gc 2,14-17 [<a href="#fnref-1@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">1@</a>]</p></li>
+<li id="fn-2@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>Rm 12,9-10; 13,8-10; 1 Tx 5,14-15 [<a href="#fnref-2@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">2@</a>]</p></li>
+<li id="fn-3@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>Cn 10,12; 2 Cr 13,8 [<a href="#fnref-3@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">3@</a>]</p></li>
+<li id="fn-4@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>1 Ga 3,2 [<a href="#fnref-4@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">4@</a>]</p></li>
+<li id="fn-5@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>Gl 4,9 [<a href="#fnref-5@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">5@</a>]</p></li>
+<li id="fn-6@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197"><p>Cl 1,4-5; 1 Tx 5,8 [<a href="#fnref-6@-4df63908-950e-4836-a764-07e7839ca197">6@</a>]</p></li>
+</ol>

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr/json → bibledotcom/bd2011/1 cr/13}/13.json RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr → bibledotcom/bd2011/1 cr/13}/13.md RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/bibledotcom/bd2011/1 cr/14/14.html ADDED Viewed

	@@ -0,0 +1,50 @@

+<h1>Thứ bậc các đặc sủng để mưu cầu ích chung</h1>
+<sup><b>1</b></sup> Anh em hãy cố đạt cho được đức mến, hãy khao khát những ơn của Thần Khí, nhất là <sup><a href="#fn-1@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-1@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">1@</a></sup>ơn nói tiên tri<sup><a href="#fn-1-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-1-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">1</a></sup>. <sup><b>2</b></sup> Thật vậy, kẻ nói tiếng lạ thì không nói với người ta, nhưng là nói với Thiên Chúa, bởi vì chẳng ai hiểu được : nhờ Thần Khí<sup><a href="#fn-2-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-2-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">2</a></sup>, kẻ ấy nói ra những điều nhiệm mầu. <sup><b>3</b></sup> Còn người nói tiên tri thì nói với người ta để xây dựng, để khích lệ và an ủi. <sup><b>4</b></sup> Kẻ nói tiếng lạ thì tự xây dựng chính mình ; người nói tiên tri thì xây dựng Hội Thánh<sup><a href="#fn-3-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-3-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">3</a></sup>. <sup><b>5</b></sup> Tôi muốn cho tất cả anh em nói các tiếng lạ, và nhất là tôi muốn cho anh em <sup><a href="#fn-2@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-2@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">2@</a></sup>nói tiên tri. Người nói tiên tri thì cao trọng hơn người nói các tiếng lạ, trừ phi người này giải thích để xây dựng Hội Thánh.
+<sup><b>6</b></sup> Thưa anh em, giờ đây, giả như tôi đến cùng anh em mà chỉ nói các tiếng lạ, giả như lời nói của tôi không đem lại cho anh em một mặc khải, một sự hiểu biết, hay không phải là một lời tiên tri, một lời giáo huấn, thì nào có ích gì cho anh em ? <sup><b>7</b></sup> Như thế, có khác chi những nhạc cụ không hồn<sup><a href="#fn-4-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-4-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">4</a></sup>, như sáo như đàn : nếu âm thanh không rõ, thì làm sao nhận ra được cung nhạc tiếng đàn ? <sup><b>8</b></sup> Thật vậy, giả như kèn chỉ phát ra một tiếng vu vơ, thì ai sẽ chuẩn bị chiến đấu ? <sup><b>9</b></sup> Anh em cũng thế : nếu miệng lưỡi anh em chẳng nói những lời có thể hiểu được, thì làm sao người ta biết điều anh em nói ? Anh em chỉ nói bông lông thôi ! <sup><b>10</b></sup> Trong thiên hạ, có rất nhiều thứ ngôn ngữ, nhưng không có thứ nào là vô nghĩa<sup><a href="#fn-5-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-5-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">5</a></sup>. <sup><b>11</b></sup> Vậy nếu tôi không biết giá trị của ngôn ngữ, thì tôi sẽ là kẻ man dã<sup><a href="#fn-6-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-6-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">6</a></sup> đối với người nói, và người nói là kẻ man dã đối với tôi. <sup><b>12</b></sup> Anh em cũng vậy : vì khao khát những ơn của Thần Khí<sup><a href="#fn-7-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-7-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">7</a></sup>, anh em hãy tìm kiếm để được dồi dào các ân huệ đó, nhằm xây dựng Hội Thánh.
+<sup><b>13</b></sup> Vì thế, kẻ nói tiếng lạ thì phải xin cho được ơn giải thích. <sup><b>14</b></sup> Thật vậy, nếu tôi cầu nguyện bằng tiếng lạ thì lòng tôi cầu nguyện, nhưng trí tôi chẳng thu được kết quả gì<sup><a href="#fn-8-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-8-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">8</a></sup>. <sup><b>15</b></sup> Vậy, phải làm sao ? Tôi sẽ cầu nguyện với tấm lòng, nhưng cũng cầu nguyện với trí khôn nữa. Tôi sẽ <sup><a href="#fn-3@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-3@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">3@</a></sup>ca hát với tấm lòng, nhưng cũng ca hát với trí khôn nữa. <sup><b>16</b></sup> Quả thế, nếu bạn chỉ chúc tụng với tấm lòng thôi<sup><a href="#fn-9-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-9-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">9</a></sup>, thì làm sao hạng người ngoài cuộc<sup><a href="#fn-10-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-10-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">10</a></sup> có thể thưa “<sup><a href="#fn-4@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-4@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">4@</a></sup>A-men” lúc bạn dâng lời tạ ơn, vì người đó không biết bạn nói gì ? <sup><b>17</b></sup> Đã hẳn, lời tạ ơn của bạn tốt đẹp thật, nhưng không xây dựng cho người khác. <sup><b>18</b></sup> Tôi cảm tạ Thiên Chúa vì tôi nói các tiếng lạ nhiều hơn tất cả anh em, <sup><b>19</b></sup> nhưng trong cộng đoàn, thà tôi nói năm ba tiếng có thể hiểu được<sup><a href="#fn-11-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-11-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">11</a></sup> để dạy dỗ kẻ khác, còn hơn là nói hàng vạn lời bằng tiếng lạ.
+<sup><b>20</b></sup> Thưa anh em, về mặt phán đoán thì đừng <sup><a href="#fn-5@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-5@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">5@</a></sup>sống như trẻ con ; về đàng dữ, sống như trẻ con<sup><a href="#fn-12-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-12-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">12</a></sup> thì được, nhưng về mặt phán đoán thì phải là người trưởng thành. <sup><b>21</b></sup> Trong Lề Luật có chép : <em>Chúa phán rằng : Ta sẽ dùng những người nói tiếng khác lạ và môi miệng người ngoại quốc mà nói với dân này ; dù thế, chúng cũng chẳng nghe <sup><a href="#fn-13-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-13-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">13</a></sup>Ta</em>. <sup><b>22</b></sup> Vì thế, các tiếng lạ được dùng làm dấu hiệu, không phải cho những người tin, mà cho những kẻ không tin ; còn lời ngôn sứ thì không phải là cho những kẻ không tin, mà cho những người tin. <sup><b>23</b></sup> Vậy giả như cả cộng đoàn họp lại một nơi và mọi người đều nói các tiếng lạ, mà khi đó có người ngoài cuộc hay người không tin đi vào, thì họ chẳng bảo là anh em <sup><a href="#fn-6@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-6@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">6@</a></sup>điên sao<sup><a href="#fn-14-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-14-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">14</a></sup> ? <sup><b>24</b></sup> Còn nếu mọi người đều nói tiên tri, mà có người không tin hoặc người ngoài cuộc đi vào, người đó sẽ thấy mình bị mọi người khiển trách, mọi người xét xử. <sup><b>25</b></sup> Những điều bí ẩn trong lòng người đó sẽ bị lộ, và như thế, người đó sẽ <sup><a href="#fn-7@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-7@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">7@</a></sup>sấp mình xuống mà thờ lạy Thiên Chúa, tuyên bố rằng : “Hẳn thật, <sup><a href="#fn-8@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-8@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">8@</a></sup>Thiên Chúa ở giữa anh em<sup><a href="#fn-15-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-15-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">15</a></sup>.”
+<h1>Các đặc sủng. Quy luật thực tiễn.</h1>
+<sup><b>26</b></sup> Vậy, thưa anh em, phải kết luận thế nào ? Khi anh em hội họp, người thì hát thánh ca, người thì giảng dạy, người thì nói lời mặc khải, người thì nói tiếng lạ, người thì giải nghĩa : tất cả những điều ấy đều phải nhằm <sup><a href="#fn-9@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-9@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">9@</a></sup>xây dựng Hội Thánh. <sup><b>27</b></sup> Nếu có nói tiếng lạ, thì chỉ hai hoặc tối đa ba người nói thôi, mỗi người cứ theo phiên mà nói, và phải có một người giải thích. <sup><b>28</b></sup> Nếu không có người giải thích, thì phải giữ thinh lặng trong cộng đoàn, mỗi người chỉ nói với mình và với Thiên Chúa thôi. <sup><b>29</b></sup> Về các ngôn sứ, chỉ nên có hai hoặc ba người lên tiếng thôi, còn những người khác thì phân định. <sup><b>30</b></sup> Nếu có ai ngồi đó được ơn mặc khải, thì người đang nói phải im đi. <sup><b>31</b></sup> Mọi người có thể lần lượt nói tiên tri, để ai nấy đều được học hỏi và khích lệ. <sup><b>32</b></sup> <sup><a href="#fn-10@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-10@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">10@</a></sup>Ngôn sứ thì làm chủ những cảm hứng tiên tri của mình<sup><a href="#fn-16-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-16-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">16</a></sup>, <sup><b>33</b></sup> bởi vì Thiên Chúa không phải là Thiên Chúa gây hỗn loạn, nhưng là Thiên Chúa tạo bình an. Như thói quen trong mọi cộng đoàn dân thánh<sup><a href="#fn-17-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-17-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">17</a></sup>, <sup><b>34</b></sup> <sup><a href="#fn-11@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-11@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">11@</a></sup>phụ nữ phải làm thinh trong các buổi họp, vì họ không được phép lên tiếng<sup><a href="#fn-18-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-18-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">18</a></sup> ; trái lại, họ phải sống phục tùng như chính Lề Luật dạy<sup><a href="#fn-19-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-19-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">19</a></sup>. <sup><b>35</b></sup> Nếu họ muốn tìm hiểu điều gì, thì cứ về nhà hỏi chồng, bởi vì phụ nữ mà lên tiếng trong cộng đoàn thì không còn thể thống gì. <sup><b>36</b></sup> Lời Thiên Chúa có phát xuất từ anh em không ? Hay lời ấy chỉ đến với một mình anh em mà thôi<sup><a href="#fn-20-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-20-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">20</a></sup> ? <sup><b>37</b></sup> Nếu ai tưởng mình là ngôn sứ hoặc được <sup><a href="#fn-12@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-12@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">12@</a></sup>Thần Khí linh hứng, thì hãy nhìn nhận rằng các điều tôi viết đây là mệnh lệnh của Chúa<sup><a href="#fn-21-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-21-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">21</a></sup>. <sup><b>38</b></sup> Ai không nhận biết điều ấy, thì cũng không được Chúa biết đến<sup><a href="#fn-22-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-22-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">22</a></sup>.
+<sup><b>39</b></sup> Cho nên, thưa anh em, anh em hãy khao khát <sup><a href="#fn-13@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8" id="fnref-13@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">13@</a></sup>ơn nói tiên tri và đừng ngăn cấm nói các tiếng lạ. <sup><b>40</b></sup> Nhưng hãy làm mọi sự cách trang nghiêm và có trật tự.<hr>
+<ol><li id="fn-1-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Trong Tân Ước cũng như Cựu Ước, <em>nói tiên tri</em> có nghĩa đen là biết và nói trước những gì sẽ xảy ra sau này, và chỉ nói trong một số cơ hội cụ thể. Còn ý nghĩa căn bản của từ Hy-lạp <em>prophêtês</em> lại là một người nói nhân danh Thiên Chúa, dưới sự cảm hứng của Thần khí, để mặc khải mầu nhiệm của kế hoạch Thiên Chúa (13,2), thánh ý của Người trong hoàn cảnh hiện tại. Do đó, bản dịch này dịch động từ là <em>nói tiên tri</em>, nhưng danh từ lại là <em>ngôn sứ</em>, tức sứ giả của Lời. Ngôn sứ xây dựng, khuyên nhủ, khích lệ (c. 3), bày tỏ những nỗi lòng thầm kín của con người (c. 25). [<a href="#fnref-1-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">1</a>]</p></li>
+<li id="fn-2-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p><em>Nhờ Thần Khí</em> : thật ra, đây nói về lòng của con người (nơi phát xuất những tiếng lạ mà người khác không hiểu thấu), đối chiếu với trí tuệ con người (có khả năng giao lưu với tha nhân). Ở đây phải hiểu là tấm lòng con người được Thần Khí Chúa hướng dẫn. [<a href="#fnref-2-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">2</a>]</p></li>
+<li id="fn-3-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Chữ Hy-lạp <em>’ekklêsia</em> có hai nghĩa : khi thì <em>Hội Thánh</em>, một thực tại thiêng liêng (cc. 4-5.12.26), khi thì <em>cộng đoàn</em> các tín hữu họp lại (cc. 19.23.28.33.35). [<a href="#fnref-3-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">3</a>]</p></li>
+<li id="fn-4-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>ds : <em>vật không hồn phát ra âm thanh</em>. [<a href="#fnref-4-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">4</a>]</p></li>
+<li id="fn-5-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Hoặc <em>không có gì là phi ngôn ngữ</em>. [<a href="#fnref-5-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">5</a>]</p></li>
+<li id="fn-6-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Thời bấy giờ, trong những vùng chịu ảnh hưởng văn hoá Hy-lạp, ai không biết tiếng Hy-lạp đều bị gọi là <em>người man dã</em>. [<a href="#fnref-6-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">6</a>]</p></li>
+<li id="fn-7-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Tức là ơn nói tiếng lạ, nói tiên tri (x. c. 1+ ; c. 2+). [<a href="#fnref-7-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">7</a>]</p></li>
+<li id="fn-8-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Người được ơn nói tiếng lạ đang xuất thần, nên trí khôn không thể hiểu được gì, không hấp thụ được gì hết. [<a href="#fnref-8-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">8</a>]</p></li>
+<li id="fn-9-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Nghĩa là nếu khi chúc tụng Thiên Chúa, chỉ có phần <em>tấm lòng</em> của bạn làm việc, không có phần <em>trí khôn</em> gì cả ... [<a href="#fnref-9-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">9</a>]</p></li>
+<li id="fn-10-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>ds : <em>Kẻ ở vị trí người không hiểu biết</em> (đạo). Có thể hiểu đây là những người không được những đặc sủng đó, hoặc là những người chỉ có việc nghe, người <em>dự thính</em>, hoặc những người không phải là thành viên của cộng đoàn, vì chưa có chọn tin theo Đức Ki-tô (cc. 23-24). [<a href="#fnref-10-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">10</a>]</p></li>
+<li id="fn-11-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>ds : <em>được nói với trí khôn của tôi</em>. [<a href="#fnref-11-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">11</a>]</p></li>
+<li id="fn-12-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Trẻ con không có óc phán đoán, cũng không có khả năng làm điều dữ. Thánh Phao-lô mời gọi Ki-tô hữu bắt chước trẻ con ở điểm thứ nhì. X. Mc 10,14 và tt. [<a href="#fnref-12-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">12</a>]</p></li>
+<li id="fn-13-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Is 28,11-12, nhưng hai câu trích dẫn này không ăn khớp với bản Híp-ri, cũng không ăn khớp với bản Bảy Mươi. Ông Ô-ri-giê-nê (thế kỷ III) nói ông đã tìm thấy hai câu trích dẫn này ở một trong những bản dịch Hy-lạp đương thời. [<a href="#fnref-13-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">13</a>]</p></li>
+<li id="fn-14-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Câu này và c. 24 cho thấy thời bấy giờ người không tin có thể tham dự toàn bộ hoặc một phần các buổi hội họp cộng đoàn tín hữu. X. 14,16+. [<a href="#fnref-14-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">14</a>]</p></li>
+<li id="fn-15-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Bản văn khó hiểu : cc.23-24 xem ra nghịch nghĩa với c.22. Nhiều giải pháp đã được đề nghị, nhưng chưa giải pháp nào thoả đáng. [<a href="#fnref-15-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">15</a>]</p></li>
+<li id="fn-16-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>ds : <em>tinh thần các ngôn sứ thì vâng phục các ngôn sứ</em>. Đây là một dấu hiệu cho phép phân biệt ơn nói tiên tri chân chính với lối nói năng mê sảng, chỉ có màu sắc ngôn sứ mà không còn chút gì lý trí. [<a href="#fnref-16-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">16</a>]</p></li>
+<li id="fn-17-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p><em>Dân thánh</em> : x. 1,2+. [<a href="#fnref-17-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">17</a>]</p></li>
+<li id="fn-18-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Ở 11,5, thái độ thánh Phao-lô tích cực hơn : có lẽ ngài phân biệt hai trường hợp cách nào đó mà không nói rõ. Sự khác biệt này cho thấy tính chất tương đối của chỉ thị ở c.34 này, chỉ thị lệ thuộc vào những quan niệm của xã hội thời bấy giờ. [<a href="#fnref-18-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">18</a>]</p></li>
+<li id="fn-19-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Có thể quy chiếu St 3,16. [<a href="#fnref-19-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">19</a>]</p></li>
+<li id="fn-20-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Bởi câu trả lời là <em>không</em>, thánh Phao-lô kêu gọi giáo dân Cô-rin-tô chấp hành luật chung của các giáo đoàn khác. X. 1,2+. [<a href="#fnref-20-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">20</a>]</p></li>
+<li id="fn-21-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>X. 7,10.12, trong đó thánh Phao-lô phân biệt lời khuyên của mình và mệnh lệnh của Chúa. Ở đây, ngài ý thức ngài nhân danh Chúa mà viết. [<a href="#fnref-21-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">21</a>]</p></li>
+<li id="fn-22-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Dịch cách khác : <em>ai không nhận biết điều ấy, có nghĩa là người ấy không được Chúa biết đến</em>. Được Chúa biết đến có nghĩa là được Chúa coi như thuộc về Người. Vài bản chép tay dùng động từ <em>biết</em> ở lối liên tiếp : <em>Ai không nhận biết điều ấy, cầu Chúa cũng không biết đến nó luôn</em> ! [<a href="#fnref-22-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">22</a>]</p></li>
+<li id="fn-1@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>1 Tx 5,20 [<a href="#fnref-1@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">1@</a>]</p></li>
+<li id="fn-2@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Ds 11,29 [<a href="#fnref-2@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">2@</a>]</p></li>
+<li id="fn-3@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Ep 5,19 [<a href="#fnref-3@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">3@</a>]</p></li>
+<li id="fn-4@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>2 Cr 1,20 [<a href="#fnref-4@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">4@</a>]</p></li>
+<li id="fn-5@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Rm 16,19; Ep 4,14 [<a href="#fnref-5@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">5@</a>]</p></li>
+<li id="fn-6@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Cv 2,13 [<a href="#fnref-6@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">6@</a>]</p></li>
+<li id="fn-7@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Is 45,14 [<a href="#fnref-7@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">7@</a>]</p></li>
+<li id="fn-8@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Dcr 8,23 [<a href="#fnref-8@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">8@</a>]</p></li>
+<li id="fn-9@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>Rm 14,19; Ep 4,12 [<a href="#fnref-9@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">9@</a>]</p></li>
+<li id="fn-10@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>2 Pr 1,21 [<a href="#fnref-10@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">10@</a>]</p></li>
+<li id="fn-11@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>St 3,16 [<a href="#fnref-11@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">11@</a>]</p></li>
+<li id="fn-12@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>1 Ga 4,6 [<a href="#fnref-12@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">12@</a>]</p></li>
+<li id="fn-13@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8"><p>1 Tx 5,20 [<a href="#fnref-13@-68709927-f21b-4fa9-ae75-a3951e73fcc8">13@</a>]</p></li>
+</ol>

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr/json → bibledotcom/bd2011/1 cr/14}/14.json RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr → bibledotcom/bd2011/1 cr/14}/14.md RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/bibledotcom/bd2011/1 cr/15/15.html ADDED Viewed

	@@ -0,0 +1,117 @@

+<h1>III. KẺ CHẾT SỐNG LẠI<sup><a href="#fn-1-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-1-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">1</a></sup></h1>
+<h2>Sự kiện Phục Sinh</h2>
+<sup><b>1</b></sup> Thưa anh em, tôi xin nhắc lại cho anh em <sup><a href="#fn-1@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-1@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">1@</a></sup>Tin Mừng tôi đã loan báo và anh em đã lãnh nhận cùng đang nắm vững. <sup><b>2</b></sup> Nhờ Tin Mừng đó, anh em được cứu thoát, nếu anh em giữ đúng như tôi đã loan báo, bằng không thì anh em có tin cũng vô ích.
+<sup><b>3</b></sup> Trước hết, tôi đã truyền lại cho anh em điều mà chính <sup><a href="#fn-2@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-2@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">2@</a></sup>tôi đã lãnh nhận<sup><a href="#fn-2-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-2-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">2</a></sup>, đó là : Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup> đã chết vì tội lỗi chúng ta<sup><a href="#fn-3-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-3-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">3</a></sup>, đúng như lời Kinh Thánh, <sup><b>4</b></sup> rồi Người đã được mai táng, và ngày thứ ba đã trỗi dậy, đúng như lời Kinh Thánh<sup><a href="#fn-4-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-4-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">4</a></sup>. <sup><b>5</b></sup> Người đã <sup><a href="#fn-3@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-3@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">3@</a></sup>hiện ra với ông Kê-pha<sup><a href="#fn-46-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-46-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">46</a></sup>, rồi với Nhóm Mười Hai<sup><a href="#fn-48-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-48-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">48</a></sup>. <sup><b>6</b></sup> Sau đó, Người đã hiện ra với hơn năm trăm anh em một lượt, trong số ấy phần đông hiện nay còn sống<sup><a href="#fn-5-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-5-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">5</a></sup>, nhưng một số đã an nghỉ<sup><a href="#fn-6-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-6-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">6</a></sup>. <sup><b>7</b></sup> Tiếp đến, Người hiện ra với ông Gia-cô-bê, rồi với tất cả các Tông Đồ<sup><a href="#fn-7-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-7-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">7</a></sup>. <sup><b>8</b></sup> Sau hết, Người cũng đã <sup><a href="#fn-4@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-4@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">4@</a></sup>hiện ra với tôi, là kẻ chẳng khác nào một đứa trẻ sinh non<sup><a href="#fn-8-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-8-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">8</a></sup>.
+<sup><b>9</b></sup> Thật vậy, tôi là người <sup><a href="#fn-5@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-5@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">5@</a></sup>hèn mọn nhất trong số các Tông Đồ, tôi không đáng được gọi là Tông Đồ, vì đã <sup><a href="#fn-6@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-6@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">6@</a></sup>ngược đãi Hội Thánh của Thiên Chúa. <sup><b>10</b></sup> Nhưng tôi có là gì, cũng là nhờ ơn Thiên Chúa, và ơn Người ban cho tôi đã không vô hiệu ; trái lại, tôi đã làm việc <sup><a href="#fn-7@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-7@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">7@</a></sup>nhiều hơn tất cả những vị khác, nhưng không phải tôi, mà là <sup><a href="#fn-8@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-8@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">8@</a></sup>ơn Thiên Chúa cùng với tôi<sup><a href="#fn-9-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-9-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">9</a></sup>.
+<sup><b>11</b></sup> Tóm lại, dù <sup><a href="#fn-9@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-9@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">9@</a></sup>tôi hay các vị khác rao giảng, thì chúng tôi đều rao giảng như thế, và anh em đã tin như vậy<sup><a href="#fn-10-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-10-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">10</a></sup>.
+<sup><b>12</b></sup> Nhưng nếu chúng tôi rao giảng rằng Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup> đã từ cõi chết trỗi dậy, thì sao trong anh em có người lại nói : <sup><a href="#fn-10@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-10@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">10@</a></sup>không có chuyện kẻ chết sống lại ? <sup><b>13</b></sup> Nếu kẻ chết không sống l��i, thì Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup> đã không trỗi dậy<sup><a href="#fn-11-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-11-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">11</a></sup>. <sup><b>14</b></sup> Mà nếu Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup> đã không trỗi dậy, thì lời rao giảng của chúng tôi trống rỗng, và cả đức tin của anh em cũng trống rỗng<sup><a href="#fn-12-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-12-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">12</a></sup>. <sup><b>15</b></sup> Thế ra chúng tôi là những chứng nhân giả của Thiên Chúa, bởi vì đã chống lại Thiên Chúa<sup><a href="#fn-13-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-13-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">13</a></sup> mà làm chứng rằng Người đã cho Đức Ki-tô trỗi dậy, trong khi thật sự Người đã không cho Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup> trỗi dậy, nếu quả thật kẻ chết không trỗi dậy. <sup><b>16</b></sup> Vì nếu kẻ chết không trỗi dậy, thì Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup> cũng đã không trỗi dậy. <sup><b>17</b></sup> Mà nếu <sup><a href="#fn-11@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-11@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">11@</a></sup>Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup> đã không trỗi dậy, thì lòng tin của anh em thật hão huyền, và anh em vẫn còn sống trong tội lỗi của anh em<sup><a href="#fn-14-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-14-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">14</a></sup>. <sup><b>18</b></sup> Hơn nữa, cả những người đã an nghỉ trong Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup> cũng bị tiêu vong. <sup><b>19</b></sup> Nếu chúng ta đặt hy vọng vào Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup> chỉ vì đời này mà thôi<sup><a href="#fn-15-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-15-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">15</a></sup>, thì chúng ta là những kẻ đáng thương hơn hết mọi người<sup><a href="#fn-16-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-16-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">16</a></sup>.
+<sup><b>20</b></sup> Nhưng không phải thế ! Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup> đã trỗi dậy từ cõi chết, <sup><a href="#fn-12@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-12@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">12@</a></sup>mở đường<sup><a href="#fn-17-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-17-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">17</a></sup> cho những ai đã an giấc ngàn thu. <sup><b>21</b></sup> Vì nếu tại một người mà nhân loại phải chết, thì cũng nhờ một người mà kẻ chết được sống lại. <sup><b>22</b></sup> Quả thế, như mọi người vì liên đới với A-đam mà phải chết, thì mọi người nhờ liên đới với Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup>, cũng được Thiên Chúa cho sống<sup><a href="#fn-18-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-18-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">18</a></sup>. <sup><b>23</b></sup> Nhưng mỗi người theo thứ tự của mình : mở đường là Đức Ki-tô, rồi khi Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup> <sup><a href="#fn-13@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-13@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">13@</a></sup>quang lâm<sup><a href="#fn-19-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-19-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">19</a></sup> thì đến lượt những kẻ thuộc về Người. <sup><b>24</b></sup> Sau đó mọi sự đều hoàn tất, khi Người đã tiêu diệt hết mọi quản thần, mọi quyền thần và mọi dũng thần<sup><a href="#fn-20-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-20-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">20</a></sup>, rồi trao vương quyền lại cho Thiên Chúa là Cha.
+<sup><b>25</b></sup> Thật vậy, Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup> phải nắm vương quyền cho đến khi <em>Thiên Ch<sup><a href="#fn-14@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-14@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">14@</a></sup>úa đặt</em> mọi <em>thù địch dưới c<sup><a href="#fn-21-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-21-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">21</a></sup>hân</em> Người. <sup><b>26</b></sup> Thù địch cuối cùng bị tiêu diệt là sự chết, <sup><b>27</b></sup> vì <em>Thiên Chúa đã đặt muôn loài dưới ch<sup><a href="#fn-22-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-22-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">22</a></sup>ân</em> Đức Ki-tô. Mà <sup><a href="#fn-23-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-23-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">23</a></sup>khi nói <em>muôn loài,</em> thì dĩ nhiên không kể Đấng đặt muôn loài dưới <sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup>chân Đức Ki-tô. <sup><b>28</b></sup> Lúc muôn loài đã <sup><a href="#fn-15@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-15@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">15@</a></sup>quy phục Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup>, thì chính Người, vì là Con, cũng sẽ quy phục Đấng bắt muôn loài phải quy phục Người ; và như vậy, Thiên Chúa có toàn quyền trên muôn loài.
+<sup><b>29</b></sup> Chẳng vậy, những người chịu phép rửa thế cho kẻ chết<sup><a href="#fn-24-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-24-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">24</a></sup> thì được gì ? Nếu tuyệt nhiên kẻ chết không trỗi dậy, thì tại sao người ta lại chịu phép rửa thế cho kẻ chết ? <sup><b>30</b></sup> Và chính chúng tôi, tại sao hằng giờ chúng tôi liều mình đương đầu với hiểm hoạ ? <sup><b>31</b></sup> Thưa anh em, <sup><a href="#fn-16@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-16@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">16@</a></sup>mỗi ngày tôi phải đối diện với cái chết : tôi có hãnh diện về anh em trong Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a></sup> Giê-su, Chúa chúng ta, thì mới quả quyết như vậy. <sup><b>32</b></sup> Nếu vì những lý do phàm trần mà tôi đã chiến đấu với thú dữ tại Ê-phê-xô<sup><a href="#fn-25-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-25-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">25</a></sup>, thì điều đó nào có ích gì cho tôi ? Nếu kẻ chết không trỗi dậy, thì <em>chúng ta cứ ăn cứ uống đi, vì ngày mai chúng ta sẽ ch<sup><a href="#fn-26-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-26-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">26</a></sup>ết</em>. <sup><b>33</b></sup> Anh em chớ có lầm : <em>Chơi với kẻ xấu, người tốt cũng ra x<sup><a href="#fn-27-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-27-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">27</a></sup>ấu</em>. <sup><b>34</b></sup> Đừng say sưa nữa mới phải phép, và chớ phạm tội : một số người quả không biết gì về Thiên Chúa. Tôi nói như vậy để anh em phải xấu hổ.
+<h2>Cách thức kẻ chết sống lại<sup><a href="#fn-28-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-28-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">28</a></sup></h2>
+<sup><b>35</b></sup> Nhưng có người sẽ nói : Kẻ chết trỗi dậy thế nào ? Họ lấy thân thể<sup><a href="#fn-29-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-29-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">29</a></sup> nào mà trở về ? <sup><b>36</b></sup> Đồ ngốc ! Ngươi <sup><a href="#fn-17@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-17@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">17@</a></sup>gieo cái gì, cái ấy phải chết mới được sống. <sup><b>37</b></sup> Cái ngươi gieo không phải là hình thể<sup><a href="#fn-30-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-30-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">30</a></sup> sẽ mọc lên, nhưng là một hạt trơ trụi, chẳng hạn như hạt lúa hay một thứ nào khác. <sup><b>38</b></sup> Rồi Thiên Chúa cho nó một hình thể như ý Người muốn : giống nào hình thể nấy<sup><a href="#fn-31-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-31-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">31</a></sup>.
+<sup><b>39</b></sup> Không phải mọi thể xác đều giống nhau<sup><a href="#fn-32-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-32-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">32</a></sup> : của loài người thì khác, của loài vật thì khác, của loài chim thì khác, của loài cá thì khác. <sup><b>40</b></sup> Lại có những vật thể thuộc thiên giới và những vật thể thuộc địa giới. Nhưng vẻ rạng rỡ của những vật thể thuộc thiên giới thì khác, vẻ rạng rỡ của những vật thể thuộc địa giới thì khác. <sup><b>41</b></sup> Ánh mặt trời thì khác, ánh mặt trăng thì khác, ánh tinh tú thì khác, bởi vì ánh sáng tinh tú này khác với ánh sáng tinh tú kia. <sup><b>42</b></sup> Việc kẻ chết sống lại cũng vậy : gieo xuống thì hư nát, mà trỗi dậy thì bất diệt ; <sup><b>43</b></sup> gieo xuống thì <sup><a href="#fn-18@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-18@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">18@</a></sup>hèn hạ, mà trỗi dậy thì vinh quang ; gieo xuống thì yếu đuối, mà trỗi dậy thì mạnh mẽ, <sup><b>44</b></sup> gieo xuống là thân thể có sinh khí<sup><a href="#fn-33-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-33-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">33</a></sup>, mà trỗi dậy là thân thể có thần khí.
+<sup><b>46</b></sup> Loài xuất hiện trước không phải là loài có thần khí, nhưng là loài có sinh khí ; loài có thần khí chỉ xuất hiện sau đó. <sup><b>47</b></sup> Người thứ nhất bởi đất mà ra thì thuộc về đất ; còn người thứ hai thì từ trời mà đến. <sup><b>48</b></sup> Những kẻ thuộc về đất thì giống như kẻ bởi đất mà ra ; còn những kẻ thuộc về trời thì giống như Đấng từ trời mà đến. <sup><b>49</b></sup> Vì thế, cũng như chúng ta đã mang hình ảnh người bởi đất mà ra, thì chúng ta cũng sẽ<sup><a href="#fn-35-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-35-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">35</a></sup> được <sup><a href="#fn-19@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-19@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">19@</a></sup>mang hình ảnh Đấng từ trời mà đến.
+<sup><b>50</b></sup> Thưa anh em, điều tôi muốn nói là xác thịt và khí huyết<sup><a href="#fn-36-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-36-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">36</a></sup> không thể thừa hưởng Nước Thiên Chúa được, cũng như cái hư nát không thể thừa hưởng sự bất diệt được. <sup><b>51</b></sup> Đây tôi nói cho anh em biết mầu nhiệm này : không phải tất cả chúng ta sẽ chết, nhưng tất cả chúng ta sẽ được biến đổi<sup><a href="#fn-37-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-37-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">37</a></sup> <sup><b>52</b></sup> trong một giây lát, trong một nháy mắt, khi tiếng kèn cuối cùng vang lên<sup><a href="#fn-38-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-38-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">38</a></sup>. Vì tiếng <sup><a href="#fn-20@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-20@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">20@</a></sup>kèn sẽ vang lên, và những kẻ chết sẽ trỗi dậy mà không còn hư nát ; còn chúng ta, chúng ta sẽ được biến đổi<sup><a href="#fn-39-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-39-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">39</a></sup>. <sup><b>53</b></sup> Quả vậy, cái <sup><a href="#fn-21@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-21@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">21@</a></sup>thân phải hư nát này sẽ mặc lấy sự bất diệt ; và cái thân phải chết này sẽ mặc lấy sự bất tử.
+<h2>Khải hoàn ca</h2>
+<sup><b>54</b></sup> Vậy khi cái thân phải hư nát này mặc lấy sự bất diệt<sup><a href="#fn-40-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-40-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">40</a></sup>, khi cái thân phải chết này mặc lấy sự bất tử, thì bấy giờ sẽ ứng nghiệm lời Kinh Thánh sau đây : <em>Tử thần đã bị chôn vùi. Đây giờ chiến thắng !</em> <sup><b>55</b></sup> <em>Hỡi tử thần, đâu là chiến thắng của ngươi ? Hỡi tử thần, đâu là nọc độc của ng<sup><a href="#fn-41-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-41-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">41</a></sup>ươi ?</em> <sup><b>56</b></sup> Tử thần có độc là vì <sup><a href="#fn-22@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-22@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">22@</a></sup>tội lỗi, mà tội lỗi có mạnh cũng tại có Lề Luật<sup><a href="#fn-42-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-42-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">42</a></sup>. <sup><b>57</b></sup> Nhưng tạ ơn Thiên Chúa, vì Người đã cho chúng ta chiến thắng nhờ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta.
+<sup><b>58</b></sup> Bởi vậy, anh em thân mến, anh em hãy <sup><a href="#fn-23@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-23@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">23@</a></sup>kiên tâm bền chí, và càng ngày càng tích cực tham gia vào công việc của Chúa, vì biết rằng : trong Chúa, sự khó nhọc của anh em sẽ không trở nên vô ích<sup><a href="#fn-43-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c" id="fnref-43-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">43</a></sup>.<hr>
+<ol><li id="fn-1-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Người Do-thái đã có trực giác về vấn đề kẻ chết sống lại (Tv 15,10 ; G 19,25 ; Ed 37,10 tt), rồi truyền thụ niềm tin ấy một cách rõ rệt (Đn 12,2-3 ; 2 Mcb 7,9 tt). Nhưng người Hy-lạp coi đó là một quan niệm thô kệch, ngược với triết lý của họ (Cv 17,32 tt). Và có những người, trong đó một số người Cô-rin-tô, cũng không tin kẻ chết sẽ sống lại. Trong chương này, thánh Phao-lô muốn đánh đổ sự sai lầm đó. Ngài đi từ những khẳng định căn bản của lời rao giảng Tin Mừng (cc. 3-4) -tức là mầu nhiệm chết và sống lại của Đức Ki-tô Phục Sinh-, kể rõ mấy lần Chúa đã hiện ra để quảng diễn các khẳng định đó (cc. 5-11). Như vậy là để cho thấy ý kiến không nhận kẻ chết sống lại là vô lý (cc. 12-34). Sau đó, ngài giải đáp những vấn nạn về cách thức kẻ chết sống lại (cc. 35-53), và kết thúc bằng một bài ca cảm tạ (cc. 54-57). [<a href="#fnref-1-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">1</a>]</p></li>
+<li id="fn-2-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Các từ <em>truyền lại</em>, <em>lãnh nhận</em> và <em>nắm vững</em> đều là thuật ngữ riêng của truyền thống các nhà ráp-bi Do-thái (x.11,23). Thánh Phao-lô dùng các từ ngữ đó khi nói về lời sống động của Tin Mừng Đức Ki-tô, Tin Mừng được loan báo (cc.1-2), rao giảng (c. 11), là đối tượng của niềm tin người Ki-tô hữu (cc. 2.11) và mang lại cho họ ơn cứu thoát (c. 2). [<a href="#fnref-2-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">2</a>]</p></li>
+<li id="fn-3-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Cái chết của Đức Ki-tô có giá trị cứu độ : các Tông Đồ đã quả quyết như thế khi rao giảng Tin Mừng. Thánh Phao-lô chỉ nhắc lại mà thôi. [<a href="#fnref-3-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">3</a>]</p></li>
+<li id="fn-4-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Đây là những công thức rập khuôn sẽ làm sườn cốt cho các lời tuyên xưng đức tin sau này của Hội Thánh (kinh Tin Kính). [<a href="#fnref-4-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">4</a>]</p></li>
+<li id="fn-5-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Câu này hàm ý : những anh em đó hiện còn có thể làm chứng về những điều mắt thấy tai nghe, nghĩa là đức tin của anh em vào sự Phục Sinh của Đức Ki-tô thật sự dựa trên một nền tảng vững chắc. [<a href="#fnref-5-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">5</a>]</p></li>
+<li id="fn-6-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p><em>Đã an nghỉ</em> : thay cho <em>đã chết</em> (cũng như ở cc. 18.20). Lối nói thanh này thông dụng trong giới ngoại đạo (x. <em>an giấc ngàn thu</em> VN) và không hàm chứa một chút hy vọng phục sinh nào hết. Nhưng khi được dùng với động từ Hy-lạp <em>’egeirein</em> (cho trỗi dậy, cho phục sinh), thì khả năng gợi hình của nó rất lớn. [<a href="#fnref-6-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">6</a>]</p></li>
+<li id="fn-7-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p><em>Các Tông Đồ</em> ở đây được coi như một nhóm rộng lớn hơn Nhóm Mười Hai (c. 5). Thật vậy, khó mà ráp câu này cho ăn khớp với những bài trong các sách Tin Mừng tường thuật Chúa hiện ra. [<a href="#fnref-7-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">7</a>]</p></li>
+<li id="fn-8-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Thánh Phao-lô ám chỉ tính cách bất thường trong ơn gọi của ngài, đồng thời tự nhận mình bất xứng vì đã ngược đãi Hội Thánh (c. 9). Ngài không phân biệt những lần Chúa hiện ra với các Tông Đồ (như được Tin Mừng tường thuật) với lần Chúa hiện ra với chính ngài trên đường đi Đa-mát, mà thấy hai đàng cùng có giá trị như nhau. [<a href="#fnref-8-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">8</a>]</p></li>
+<li id="fn-9-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Lại một câu nói rất <em>Phao-lô</em>, vừa khiêm tốn, vừa tự hào. [<a href="#fnref-9-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">9</a>]</p></li>
+<li id="fn-10-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Đây là một lời khẳng định rất quý về mặt đại kết : tất cả các chứng nhân của Đức Ki-tô Phục Sinh đều công bố một sự kiện, và tất cả các tín hữu đều tuyên xưng một niềm tin. Sự nhất trí này là căn bản. [<a href="#fnref-10-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">10</a>]</p></li>
+<li id="fn-11-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Phủ nhận sự kiện kẻ chết sống lại nói chung cũng là phủ nh��n Đức Ki-tô đã sống lại nói riêng. Có thể hiểu cách khác : sự Phục Sinh của Đức Ki-tô có ý nghĩa chỉ vì là bước đầu báo trước sự phục sinh của chúng ta ; vậy nếu phủ nhận sự phục sinh của chúng ta thì sự Phục Sinh của Chúa là vô nghĩa. Nhưng điểm này sẽ chỉ được bàn tới ở c.20. [<a href="#fnref-11-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">11</a>]</p></li>
+<li id="fn-12-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Tất cả mọi góc cạnh của lời rao giảng và niềm tin Ki-tô giáo chỉ có ý nghĩa khi quy về đối tượng trung tâm là Đức Ki-tô Phục Sinh. Không có Người, tất cả mọi lập luận phải sụp đổ. [<a href="#fnref-12-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">12</a>]</p></li>
+<li id="fn-13-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Có bản dịch cách khác : <em>chúng tôi đã phản chứng khi nói rằng Thiên Chúa đã cho Đức Ki-tô trỗi dậy...</em> [<a href="#fnref-13-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">13</a>]</p></li>
+<li id="fn-14-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Vì đối với thánh Phao-lô, cái huỷ diệt được tội lỗi chính là đời sống mới, sự tham dự vào sức sống của Đức Ki-tô Phục Sinh (x. Rm 7,4). Vậy nếu Đức Ki-tô không sống lại, tội lỗi vẫn còn đó, cùng với hậu quả của nó là sự tiêu vong (c.18). [<a href="#fnref-14-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">14</a>]</p></li>
+<li id="fn-15-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Dịch cách khác : <em>nếu ở đời này, chúng ta chỉ đặt hy vọng vào Đức Ki-tô mà thôi, thì chúng ta là những kẻ đáng thương hơn hết mọi người</em>. Thật ra, cuối cùng, nghĩa câu như nhau... <em>nếu Đức Ki-tô không trỗi dậy</em> (đầu c. 17). [<a href="#fnref-15-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">15</a>]</p></li>
+<li id="fn-16-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Dạy người ta từ bỏ hưởng thụ những thú vui trên đời chỉ là một trò lừa bịp, nếu chết rồi là hết. Những khái niệm linh hồn bất tử, thưởng công phạt tội, chỉ có ý nghĩa trong viễn tượng kẻ chết sẽ được phục sinh. [<a href="#fnref-16-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">16</a>]</p></li>
+<li id="fn-17-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>X. Rm 8,23 và 11,16. [<a href="#fnref-17-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">17</a>]</p></li>
+<li id="fn-18-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Thánh Phao-lô sẽ trở lại và đào sâu đề tài cc. 21-22 trong Rm 5,12-21 (x. các chú thích ở đoạn đó). Ngài sẽ cho thấy cặp <em>A-đam – Chúa Ki-tô</em> đối lập nhau không chỉ về mặt thể lý (thể xác chết và sống lại), mà còn ở quan điểm con người toàn diện nữa (chết đời đời do tội lỗi, sống đời đời trong công chính). Đoạn thư Cô-rin-tô ở đây đã hàm ý đó. Lưu ý : thánh Phao-lô không nhắc đến sự sống lại của tội nhân – được khẳng định ở Ga 5,29 ; Cv 24,15. [<a href="#fnref-18-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">18</a>]</p></li>
+<li id="fn-19-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Về <em>Ngày quang lâm của Đức Ki-tô</em>, x. 1 Cr 1,7-8+. [<a href="#fnref-19-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">19</a>]</p></li>
+<li id="fn-20-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Ba từ này chỉ tất cả những sức mạnh đối nghịch với Thiên Chúa, thuộc thế giới thiên thần hoặc thế giới loài người. X. 2,6+. [<a href="#fnref-20-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">20</a>]</p></li>
+<li id="fn-21-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Theo mạch văn, phải hiểu <em>Thiên Chúa đặt mọi thù địch của Người dưới chân Đức Ki-tô</em> (Tv 110,1). [<a href="#fnref-21-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">21</a>]</p></li>
+<li id="fn-22-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>X. Tv 8,7. [<a href="#fnref-22-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">22</a>]</p></li>
+<li id="fn-23-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Sau khi <em>muôn loài đã quy phục dưới chân Người</em>, Đức Giê-su sẽ ra trước mặt Chúa Cha để tường trình sứ vụ Người đã hoàn thành. Có bản dịch : <em>khi Kinh Thánh nói rằng muôn loài đã quy phục Người</em>. [<a href="#fnref-23-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">23</a>]</p></li>
+<li id="fn-24-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Không rõ thánh Phao-lô đề cập đến tập tục nào, nhằm mục đích gì. Thánh nhân không đánh giá, nhưng chỉ cho thấy nó vô nghĩa trong trường hợp kẻ chết không sống lại. [<a href="#fnref-24-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">24</a>]</p></li>
+<li id="fn-25-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Có thể đây là một ẩn dụ, vì không có đoạn thư nào khác nói về thử thách này. [<a href="#fnref-25-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">25</a>]</p></li>
+<li id="fn-26-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Is 22,13. Thật ra, ở đây, thánh Phao-lô theo đà hùng biện nói hơi quá trớn, bởi người ta vẫn có thể khước từ những thú vui vật chất vì những lý do thuần tuý trần tục (x. 9,25). [<a href="#fnref-26-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">26</a>]</p></li>
+<li id="fn-27-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Câu văn của một thi sĩ Hy-lạp, có lẽ đã trở thành tục ngữ dân gian, như <em>gần mực thì đen...</em> [<a href="#fnref-27-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">27</a>]</p></li>
+<li id="fn-28-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Trong cả phần nói về cách thức kẻ chết sống lại, thánh Phao-lô vay mượn những từ ngữ của triết học Hy-lap và Do-thái (sôma, sarx, psukhê, pneuma...), nhưng lại cho nó mang những ý nghĩa khác. X. Dẫn nhập tổng quát các thư thánh Phao-lô. Trong đoạn này, phải lần theo bản văn để tìm hiểu nội dung mới của những từ ngữ đó, liên quan đến sự phục sinh mà không một văn hoá loài người nào đã có thể nghĩ ra. [<a href="#fnref-28-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">28</a>]</p></li>
+<li id="fn-29-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Ở đây dùng các từ <em>thân thể</em>, <em>hình thể</em> và <em>vật thể</em> (tuỳ vật đang nói đến) để dịch từ <em>sôma</em>, chỉ các hữu thể dưới khía cạnh hình thái. [<a href="#fnref-29-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">29</a>]</p></li>
+<li id="fn-30-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Có bản dịch là <em>loài cây</em>, khiến tỷ dụ của thánh Phao-lô có đầy đủ mọi yếu tố của hình ảnh này. [<a href="#fnref-30-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">30</a>]</p></li>
+<li id="fn-31-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Trong não trạng dân gian thời bấy giờ, hạt giống nẩy mầm là một hiện tượng không phải tự nhiên, mà tuỳ thuộc vào một phép mầu của thần linh (x. 2 Mcb 7,22-23). Khi so sánh thân thể hiện tại với thân thể vinh quang sau này, thánh Phao-lô nhấn mạnh sự dị biệt nhiều hơn là sự kế tục. Có lẽ ngài muốn giải đáp thắc mắc (c. 35) của những người khó chấp nhận loại mặc khải gợi hình kiểu Ed 37,1-10 tt. [<a href="#fnref-31-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">31</a>]</p></li>
+<li id="fn-32-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Ở đây dùng từ <em>thể xác</em> để dịch từ <em>sarx</em>, chỉ hữu thể vật chất, tuỳ thuộc những định luật gắn liền với chất liệu của nó. [<a href="#fnref-32-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">32</a>]</p></li>
+<li id="fn-33-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Trong triết học tâm lý, <em>psukhê</em> (sinh khí hay sinh hồn) nghĩa rộng đối lập với <em>sôma</em> (thân thể), chỉ trung tâm của đời sống tâm lý, tình cảm, cả tâm linh và linh hồn bất diệt nữa. Rất nhiều đoạn Tân Ước cũng hiểu <em>psukhê</em> theo nghĩa đó (Lc 1,46 ; Ga 12,27 ; Pl 1,27 ; Ep 6,6 ; Cl 3,23). Nhưng trong đoạn này, đối với thánh Phao-lô cũng như với truyền thống các nhà ráp-bi, <em>psukhê</em> có nghĩa là nguyên lý làm cho thân thể sinh động, là sự sống của thân thể (Rm 16,4), linh hồn sống động của nó (tiếng Híp-ri goi là nepeš). Do đó, có thể lấy từ này để chỉ toàn bộ con người. Nhưng nó vẫn chỉ là nguyên lý của sự sống tự nhiên (1 Cr 2,14), làm cho con người tuỳ thuộc vào những định luật sinh lý như mọi động vật (St 1,20 rồi 2,27), tức là những định luật đưa đến suy hoại, mục nát. Vậy <em>psukhê</em> phải nhường chỗ cho <em>pneuma</em> (thần khí) để con người đạt tới đời sống thần linh. Sự biến đổi này khởi đầu hình thành ngay trong hiện tại nhờ Thần Khí (Rm 5,5), và sẽ được thành tựu mỹ mãn sau giờ chết. Trong khi triết học Hy-lạp chỉ mong đợi phúc trường sinh bất tử cho phần tinh anh của linh hồn mà thôi (<em>nous</em>) -phần được thoát khỏi tù ngục là thân thể-, thì Ki-tô giáo quan niệm linh hồn bất tử trong hướng phục hồi con người toàn diện, tức là con người được Thần Khí cho phục sinh. Thần Khí này, Thiên Chúa đã <em>cất khỏi lòng người</em> sau khi con người phạm tội (St 6,3 ; Tv 51,13) ; đến khi con người được kết hợp với Đức Ki-tô Phục Sinh thì Thần Khí mới được hoàn trả lại, để con người sống đời sống mới, <em>sự sống đời đời</em>. Vậy từ số phận tự nhiên là <em>có sinh khí</em>, thân thể con người trở thành <em>có thần khí</em>, bất hoại, bất tử, không còn tuỳ thuộc vào những định luật của thế giới vật chất nữa. [<a href="#fnref-33-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">33</a>]</p></li>
+<li id="fn-35-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Db : <em>mong sao chúng ta cũng được mang...</em>. [<a href="#fnref-35-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">35</a>]</p></li>
+<li id="fn-36-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Nghĩa là con người trong giới hạn đời sống tự nhiên, chỉ là vật chất, mong manh, và chấm dứt với cái chết. [<a href="#fnref-36-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">36</a>]</p></li>
+<li id="fn-37-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Mạch văn ở đây, cũng như toàn bộ tư tưởng của thánh Phao-lô, đòi hỏi bác bỏ bản dịch Vun-ga-ta cũ được dùng trong Phụng Vụ cho tới ngày nay : <em>tất cả chúng ta sẽ sống lại, nhưng không phải tất cả chúng ta sẽ được biến đổi</em>. Vun-ga-ta bản mới đã sửa lại : <em>non ómnes quídem dormiémus, sed ómnes immutábimur</em>..., và được dịch như trong bản văn ở đây. [<a href="#fnref-37-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">37</a>]</p></li>
+<li id="fn-38-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Theo Kinh Thánh và văn chương Do-thái, kèn là một nhạc cụ không thể thiếu trong những cuộc hiển linh của Thiên Chúa và những biến cố cánh chung. Nó là biểu tượng của việc xét xử, việc công bố ý định của Thiên Chúa. X. bảy chiếc kèn trong Khải huyền (8,6 – 11,19). [<a href="#fnref-38-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">38</a>]</p></li>
+<li id="fn-39-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p><em>Chúng ta</em>, nghĩa là những người lúc ấy còn sống. Có lẽ vì thuật hùng biện, hoặc do lòng mến (2 Cr 5,4), thánh Phao-lô tự liệt mình vào số những người còn sống Ngày cánh chung. Nhưng thật sự, ngài tỏ ra không biết gì về thời điểm của Ngày ấy (1 Tx 5,1-3). [<a href="#fnref-39-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">39</a>]</p></li>
+<li id="fn-40-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Có bản không chép phần này. [<a href="#fnref-40-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">40</a>]</p></li>
+<li id="fn-41-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Dẫn Is 25,8 và Hs 13,14, nhưng không sát nguyên văn. [<a href="#fnref-41-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">41</a>]</p></li>
+<li id="fn-42-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Công thức cô đúc này tóm lược một giáo lý sẽ được triển khai trong Rm 5,7 và kết thúc bằng một bài ca như ở đây. [<a href="#fnref-42-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">42</a>]</p></li>
+<li id="fn-43-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p><em>Không trở nên vô ích</em>, x. 15,14 <em>trống rỗng</em>. Đối với thánh Phao-lô, một khi tin rằng chiến thắng cuối cùng chắc chắn sẽ đạt được, thì không có gì làm cho người Ki-tô hữu phải nao núng ; ngược lại, họ sẽ có sức mạnh để tiến bước mỗi ngày. [<a href="#fnref-43-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">43</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-44-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">44</a>]</p></li>
+<li id="fn-46-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Cephas - French: Céphas - Latin: Cephas - Origin: Κηϕας - Vietnamese: Kê-pha Ga 1,42 [<a href="#fnref-46-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">46</a>]</p></li>
+<li id="fn-48-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>English: Twelve (the) - French: Douze - Latin: Duodecim - Origin: Δωδεκα - Vietnamese: Nhóm Mười Hai Mt 20,17 [<a href="#fnref-48-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">48</a>]</p></li>
+<li id="fn-1@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Gl 1,11; 1 Tx 2,13 [<a href="#fnref-1@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">1@</a>]</p></li>
+<li id="fn-2@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Lc 1,2; Cv 2,23 [<a href="#fnref-2@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">2@</a>]</p></li>
+<li id="fn-3@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Lc 24,34-36; Ga 20,19.26; 21,1-12.15 [<a href="#fnref-3@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">3@</a>]</p></li>
+<li id="fn-4@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Cv 9,3-7 [<a href="#fnref-4@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">4@</a>]</p></li>
+<li id="fn-5@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Ep 3,8 [<a href="#fnref-5@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">5@</a>]</p></li>
+<li id="fn-6@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Cv 8,3; Gl 1,13 [<a href="#fnref-6@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">6@</a>]</p></li>
+<li id="fn-7@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>2 Cr 11,5.23 [<a href="#fnref-7@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">7@</a>]</p></li>
+<li id="fn-8@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Gl 1,15 [<a href="#fnref-8@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">8@</a>]</p></li>
+<li id="fn-9@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Cv 2,22 [<a href="#fnref-9@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">9@</a>]</p></li>
+<li id="fn-10@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Mt 22,23; Cv 4,2; 17,32 [<a href="#fnref-10@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">10@</a>]</p></li>
+<li id="fn-11@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Rm 4,24-25; 10,9 [<a href="#fnref-11@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">11@</a>]</p></li>
+<li id="fn-12@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Rm 8,11; Cl 1,18; 1 Tx 4,14 [<a href="#fnref-12@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">12@</a>]</p></li>
+<li id="fn-13@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Cl 3,4; 1 Tx 4,15-16 [<a href="#fnref-13@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">13@</a>]</p></li>
+<li id="fn-14@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Mt 22,44; Hr 2,8; Kh 20,14 [<a href="#fnref-14@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">14@</a>]</p></li>
+<li id="fn-15@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Pl 3,21 [<a href="#fnref-15@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">15@</a>]</p></li>
+<li id="fn-16@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>2 Cr 4,10-12 [<a href="#fnref-16@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">16@</a>]</p></li>
+<li id="fn-17@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Ga 12,24 [<a href="#fnref-17@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">17@</a>]</p></li>
+<li id="fn-18@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Pl 3,21 [<a href="#fnref-18@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">18@</a>]</p></li>
+<li id="fn-19@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Rm 8,29 [<a href="#fnref-19@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">19@</a>]</p></li>
+<li id="fn-20@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Ge 2,1; Mt 24,31; 1 Tx 4,15-17 [<a href="#fnref-20@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">20@</a>]</p></li>
+<li id="fn-21@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>2 Cr 5,1-5 [<a href="#fnref-21@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">21@</a>]</p></li>
+<li id="fn-22@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Rm 7,7 [<a href="#fnref-22@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">22@</a>]</p></li>
+<li id="fn-23@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c"><p>Cl 1,23 [<a href="#fnref-23@-b08e0020-cd43-443e-906c-1f556be1c28c">23@</a>]</p></li>
+</ol>

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr/json → bibledotcom/bd2011/1 cr/15}/15.json RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr → bibledotcom/bd2011/1 cr/15}/15.md RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/bibledotcom/bd2011/1 cr/16/16.html ADDED Viewed

	@@ -0,0 +1,60 @@

+<h1>KẾT LUẬN</h1>
+<h2>Những lời dặn dò, thăm hỏi và lời cầu chúc cuối cùng.</h2>
+<sup><b>1</b></sup> Về việc quyên tiền giúp các người thuộc dân thánh<sup><a href="#fn-1-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-1-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">1</a></sup>, tôi đã truyền dạy cho các Hội Thánh ở Ga-lát như thế nào, thì anh em cũng làm như vậy. <sup><b>2</b></sup> <sup><a href="#fn-1@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-1@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">1@</a></sup>Ngày thứ nhất trong tuần<sup><a href="#fn-2-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-2-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">2</a></sup>, mỗi người trong anh em hãy để riêng ra những gì đã may mắn thu góp được, chứ đừng đợi khi tôi đến rồi mới quyên. <sup><b>3</b></sup> Khi tới, tôi sẽ cử những người được anh em chấp thuận đi Giê-ru-sa-lem<sup><a href="#fn-16-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-16-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">16</a></sup>, mang thư và <sup><a href="#fn-2@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-2@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">2@</a></sup>quà anh em đã rộng rãi quyên tặng. <sup><b>4</b></sup> Và nếu xét là tôi nên đi, thì họ sẽ cùng đi với tôi.
+<sup><b>5</b></sup> Tôi sẽ đến thăm anh em, sau khi ghé <sup><a href="#fn-3@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-3@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">3@</a></sup>Ma-kê-đô-ni-a, bởi vì tôi sẽ đi qua đó. <sup><b>6</b></sup> Có lẽ tôi sẽ ở lại và qua mùa đông với anh em nữa, để anh em đưa tôi đến những nơi tôi sẽ đến. <sup><b>7</b></sup> Thật thế, tôi không muốn chỉ ghé qua thăm anh em mà thôi<sup><a href="#fn-3-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-3-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">3</a></sup>, nhưng còn hy vọng ở lại với anh em ít lâu, nếu Chúa cho phép. <sup><b>8</b></sup> Tôi sẽ ở lại Ê-phê-xô cho đến lễ Ngũ Tuần, <sup><b>9</b></sup> bởi vì ở đó cửa đã rộng mở cho tôi, để tôi hoạt động<sup><a href="#fn-4-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-4-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">4</a></sup>, nhưng đối thủ cũng nhiều.
+<sup><b>10</b></sup> Anh Ti-mô-thê có đến<sup><a href="#fn-5-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-5-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">5</a></sup>, thì anh em hãy lo cho anh ấy ở với anh em mà không phải e ngại gì, vì anh ấy cũng làm việc Chúa như tôi. <sup><b>11</b></sup> Vậy đừng có ai <sup><a href="#fn-4@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-4@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">4@</a></sup>khinh anh ấy<sup><a href="#fn-6-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-6-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">6</a></sup>. Xin anh em đưa anh ấy trở về an toàn với tôi, vì tôi cùng các anh em ở đây đang chờ anh ấy. <sup><b>12</b></sup> Còn về anh <sup><a href="#fn-5@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-5@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">5@</a></sup>A-pô-lô<sup><a href="#fn-26-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-26-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">26</a></sup>, tôi đã tha thiết xin anh ấy đến thăm anh em cùng với các anh em khác. Nhưng lúc này anh ấy nhất định không chịu đi<sup><a href="#fn-7-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-7-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">7</a></sup>, anh ấy sẽ đi khi có dịp thuận tiện.
+<sup><b>13</b></sup> Hãy tỉnh thức, hãy <sup><a href="#fn-6@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-6@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">6@</a></sup>đứng vững trong đức tin, hãy sống cho đáng bậc nam nhi và ăn ở kiên cường. <sup><b>14</b></sup> Hãy làm mọi sự vì đức ái.
+<sup><b>15</b></sup> Thưa anh em, tôi có một lời khuyên nữa, anh em biết gia đình Tê-pha-na<sup><a href="#fn-28-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-28-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">28</a></sup> : họ là những người đầu tiên trở lại đạo<sup><a href="#fn-8-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-8-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">8</a></sup> tại xứ A-khai-a<sup><a href="#fn-30-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-30-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">30</a></sup> và đã dấn thân phục vụ dân thánh. <sup><b>16</b></sup> Anh em hãy tuân phục những người như thế và <sup><a href="#fn-7@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-7@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">7@</a></sup>những người cùng vất vả cộng tác với họ. <sup><b>17</b></sup> Tôi vui mừng vì có Tê-pha-na<sup><a href="#fn-28-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-28-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">28</a></sup>, Pho-tu-na-tô<sup><a href="#fn-32-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-32-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">32</a></sup> và A-khai-cô<sup><a href="#fn-34-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-34-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">34</a></sup><sup><a href="#fn-9-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-9-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">9</a></sup> đến thăm, bởi vì họ thế cho anh em là những người vắng mặt. <sup><b>18</b></sup> Thật vậy, họ đã làm cho tinh thần của tôi và của anh em được bình an thanh thản. Vậy anh em hãy biết quý trọng những người như thế.
+<sup><b>19</b></sup> Các Hội Thánh A-xi-a<sup><a href="#fn-10-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-10-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">10</a></sup> gửi lời chào anh em. <sup><a href="#fn-8@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-8@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">8@</a></sup>A-qui-la<sup><a href="#fn-38-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-38-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">38</a></sup> và Pơ-rít-ca<sup><a href="#fn-40-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-40-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">40</a></sup> cùng với Hội Thánh họp tại nhà họ gửi lời chào anh em trong Chúa. <sup><b>20</b></sup> Tất cả các anh em ở đây gửi lời chào anh em. Anh em hãy <sup><a href="#fn-9@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-9@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">9@</a></sup>hôn chào nhau một cách thánh thiện.
+<sup><b>21</b></sup> Chính tôi, Phao-lô<sup><a href="#fn-42-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-42-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">42</a></sup>, <sup><a href="#fn-10@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-10@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">10@</a></sup>tự tay viết lời chào này.
+<sup><b>22</b></sup> Nếu ai không yêu mến Chúa thì là đồ khốn kiếp<sup><a href="#fn-11-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-11-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">11</a></sup> !
+<blockquote>“Ma-ra-na tha<sup><a href="#fn-12-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-12-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">12</a></sup> !”</blockquote>
+<sup><b>23</b></sup> Cầu chúc anh em đầy tràn ân sủng của Chúa Giê-su !
+<sup><b>24</b></sup> Tôi thương mến tất cả anh em trong Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-48-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-48-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">48</a></sup> Giê-su<sup><a href="#fn-13-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc" id="fnref-13-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">13</a></sup>.<hr>
+<ol><li id="fn-1-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p><em>Dân thánh</em> đây là người Ki-tô hữu ở Giê-ru-sa-lem. Rất sớm, họ đã cần được tài trợ (x. Cv 24,17 ; Rm 15,26-28 ; 2 Cr 8-9). Vụ quyên tiền này là một mối bận tâm lớn của thánh Phao-lô, vì ngài thấy đó là dấu hiệu và bằng chứng của tình hợp nhất giữa các giáo đoàn ngài đã thành lập (xuất thân từ giới ngoại giáo) với các giáo đoàn trên đất Pa-lét-tin (xuất thân từ Do-thái giáo). [<a href="#fnref-1-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">1</a>]</p></li>
+<li id="fn-2-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Nghĩa là Chúa nhật, <em>ngày của Chúa</em>. [<a href="#fnref-2-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">2</a>]</p></li>
+<li id="fn-3-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Có bản dịch : <em>Lần này, tôi không muốn chỉ ghé qua thăm anh em mà thôi</em>, ngụ ý trước đó đã có một chuyến đến thăm. Nhưng giả thuyết này không có cơ sở vững chắc. [<a href="#fnref-3-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">3</a>]</p></li>
+<li id="fn-4-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Thánh Phao-lô thích kiểu nói này (2 Cr 2,12 ; Cl 4,3), để ghi nhận sự quan phòng của Chúa luôn mở ra cho ngài những môi trường hoạt động bất ngờ. [<a href="#fnref-4-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">4</a>]</p></li>
+<li id="fn-5-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>X. 4,17. [<a href="#fnref-5-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">5</a>]</p></li>
+<li id="fn-6-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Phải chăng thánh Phao-lô e ngại vì ông Ti-mô-thê còn trẻ tuổi (x. 1 Tm 4,12) ? Thật ra, khi thánh Phao-lô viết thơ này, ông Ti-mô-thê đã cộng tác với ngài ngót mười lăm năm trường. Rất có thể ông Ti-mô-thê không có tài hùng biện và vốn liếng triết học mà dân Cô-rin-tô mê thích. [<a href="#fnref-6-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">6</a>]</p></li>
+<li id="fn-7-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Ông A-pô-lô là một cộng sự viên trung nghĩa của thánh Phao-lô, nên có lẽ không muốn có mặt, để khỏi ra chiều khuyến khích những người giáo dân đã lấy danh nghĩa làm môn đệ ông mà gây chia rẽ (x. 1,12 ; 3,4-6 ; 4,6). [<a href="#fnref-7-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">7</a>]</p></li>
+<li id="fn-8-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Được chính thánh Phao-lô ban phép rửa cho (x. 1,16). [<a href="#fnref-8-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">8</a>]</p></li>
+<li id="fn-9-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Rất có thể họ là những người đã đến Ê-phê-xô, mang cho thánh Phao-lô bức thư mà cộng đoàn Cô-rin-tô viết cho ngài (7,1). [<a href="#fnref-9-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">9</a>]</p></li>
+<li id="fn-10-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Thuộc miền duyên hải của Tiểu Á và là một <em>tỉnh</em> của đế quốc Rô-ma mà Ê-phê-xô là thủ phủ (nơi thánh Phao-lô đã viết lá thư 1 Cô-rin-tô này). [<a href="#fnref-10-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">10</a>]</p></li>
+<li id="fn-11-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>X. 12,3+. [<a href="#fnref-11-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">11</a>]</p></li>
+<li id="fn-12-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Tiếng A-ram, nghĩa là : <em>Lạy Chúa, xin ngự đến</em> ! Lời cầu nguyện này đã được nhập vào Phụng Vụ tạ ơn trong Giáo Hội sơ khai (Didaché 10,6) và nói lên niềm hy vọng Ngày Chúa quang lâm sắp đến. Còn có thể viết <em>Maran atha</em> : Chúa ngự đến. [<a href="#fnref-12-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">12</a>]</p></li>
+<li id="fn-13-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>ds : <em>Tình yêu của tôi ở cùng với tất cả anh em, trong Đức Ki-tô Giê-su</em>. [<a href="#fnref-13-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">13</a>]</p></li>
+<li id="fn-16-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>English: Jerusalem - French: Jérusalem - Latin: Ierusalem - Origin: יְרוּשָׁלֵם - Vietnamese: Giê-ru-sa-lem kinh thành Thiên Chúa, thành vua Đa-vít... 1 V 8,44.48 [<a href="#fnref-16-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">16</a>]</p></li>
+<li id="fn-26-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>English: Apollos - French: Apollos - Latin: Apollo - Origin: Απολλως - Vietnamese: A-pô-lô Cv 18,24 [<a href="#fnref-26-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">26</a>]</p></li>
+<li id="fn-28-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>English: Stephanas - French: Stéphanas - Latin: Stephana - Origin: Στεϕανα - Vietnamese: Tê-pha-na 1 Cr 1,16 [<a href="#fnref-28-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">28</a>]</p></li>
+<li id="fn-28-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>English: Stephanas - French: Stéphanas - Latin: Stephana - Origin: Στεϕανα - Vietnamese: Tê-pha-na 1 Cr 1,16 [<a href="#fnref-28-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">28</a>]</p></li>
+<li id="fn-30-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>English: Achaia - French: Achaie - Latin: Achaia - Origin: Αχαια - Vietnamese: A-khai-a 1 Tx 1,7-8 [<a href="#fnref-30-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">30</a>]</p></li>
+<li id="fn-32-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>English: Fortunatus - French: Fortunatus - Latin: Fortunatus - Origin: Φορτουνατος - Vietnamese: Pho-tu-na-tô 1 Cr 16,17 [<a href="#fnref-32-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">32</a>]</p></li>
+<li id="fn-34-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>English: Achaicus - French: Achaicus - Latin: Achaicus - Origin: Αχαικος - Vietnamese: A-khai-cô 1 Cr 16,17 [<a href="#fnref-34-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">34</a>]</p></li>
+<li id="fn-38-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>English: Aquila - French: Aquilas - Latin: Aquila - Origin: Ακυλας - Vietnamese: A-qui-la Cv 18,2 [<a href="#fnref-38-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">38</a>]</p></li>
+<li id="fn-40-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>English: Prisca - French: Prisca - Latin: Prisca - Origin: Πρισκα - Vietnamese: Pơ-rít-ca vợ ông A-qui-la quê ở Pon-tô, 1 Cr 16,19 [<a href="#fnref-40-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">40</a>]</p></li>
+<li id="fn-42-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>English: Paul - French: Paul - Latin: Paulus - Origin: Παυλος - Vietnamese: Phao-lô Cv 13,9 [<a href="#fnref-42-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">42</a>]</p></li>
+<li id="fn-48-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-48-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">48</a>]</p></li>
+<li id="fn-1@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Mt 28,1; Cv 20,7 [<a href="#fnref-1@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">1@</a>]</p></li>
+<li id="fn-2@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>2 Cr 8,20-21 [<a href="#fnref-2@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">2@</a>]</p></li>
+<li id="fn-3@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Cv 19,21; 20,1 [<a href="#fnref-3@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">3@</a>]</p></li>
+<li id="fn-4@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>1 Tm 4,12 [<a href="#fnref-4@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">4@</a>]</p></li>
+<li id="fn-5@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Cv 18,24 [<a href="#fnref-5@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">5@</a>]</p></li>
+<li id="fn-6@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Gl 5,1; Ep 6,10; 2 Tx 2,15; 1 Pr 5,8-9 [<a href="#fnref-6@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">6@</a>]</p></li>
+<li id="fn-7@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Pl 2,29-30; 1 Tx 5,12-13 [<a href="#fnref-7@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">7@</a>]</p></li>
+<li id="fn-8@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Cv 18,2; Rm 16,3-5 [<a href="#fnref-8@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">8@</a>]</p></li>
+<li id="fn-9@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Rm 16,16; 2 Cr 13,12; 1 Tx 5,26; 1 Pr 5,14 [<a href="#fnref-9@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">9@</a>]</p></li>
+<li id="fn-10@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc"><p>Gl 6,11; Cl 4,18; 2 Tx 3,17; Plm 19 [<a href="#fnref-10@-8fdfc371-fa6f-4884-8462-ea5ae5fdc4cc">10@</a>]</p></li>
+</ol>

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr/json → bibledotcom/bd2011/1 cr/16}/16.json RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr → bibledotcom/bd2011/1 cr/16}/16.md RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/bibledotcom/bd2011/1 cr/2/2.html ADDED Viewed

	@@ -0,0 +1,37 @@

+<sup><b>1</b></sup> Thưa anh em, khi tôi đến với anh em, tôi đã không dùng <sup><a href="#fn-1@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-1@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">1@</a></sup>lời lẽ hùng hồn hoặc triết lý cao siêu mà loan báo mầu nhiệm của Thiên Chúa<sup><a href="#fn-1-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-1-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">1</a></sup>. <sup><b>2</b></sup> Vì hồi còn ở giữa anh em, tôi đã không muốn biết đến chuyện gì khác ngoài Đức <sup><a href="#fn-2@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-2@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">2@</a></sup>Giê-su Ki-tô, mà là Đức Giê-su Ki-tô chịu đóng đinh vào thập giá. <sup><b>3</b></sup> Vì thế, khi đến với anh em, tôi thấy mình yếu kém, sợ sệt và run rẩy<sup><a href="#fn-2-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-2-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">2</a></sup>. <sup><b>4</b></sup> Tôi nói, tôi giảng mà chẳng có dùng lời lẽ khôn khéo hấp dẫn<sup><a href="#fn-3-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-3-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">3</a></sup>, nhưng chỉ dựa vào bằng chứng xác thực của Thần Khí và <sup><a href="#fn-3@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-3@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">3@</a></sup>quyền năng<sup><a href="#fn-4-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-4-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">4</a></sup> Thiên Chúa<sup><a href="#fn-5-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-5-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">5</a></sup>. <sup><b>5</b></sup> Có vậy, đức tin của anh em mới không dựa vào lẽ khôn ngoan người phàm, nhưng dựa vào quyền năng Thiên Chúa<sup><a href="#fn-6-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-6-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">6</a></sup>.
+<sup><b>6</b></sup> Thế mà điều chúng tôi giảng dạy cho các tín hữu trưởng thành<sup><a href="#fn-7-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-7-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">7</a></sup> cũng là một lẽ khôn ngoan, nhưng không phải là lẽ khôn ngoan của thế gian, cũng không phải của các <sup><a href="#fn-4@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-4@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">4@</a></sup>thủ lãnh thế gian này<sup><a href="#fn-8-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-8-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">8</a></sup>, là những kẻ sớm muộn gì cũng phải diệt vong. <sup><b>7</b></sup> Trái lại, chúng tôi giảng dạy lẽ khôn ngoan <sup><a href="#fn-5@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-5@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">5@</a></sup>nhiệm mầu của Thiên Chúa đã được giữ bí mật<sup><a href="#fn-9-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-9-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">9</a></sup>, lẽ khôn ngoan mà Thiên Chúa đã tiền định từ trước muôn đời, cho chúng ta được vinh hiển. <sup><b>8</b></sup> Lẽ <sup><a href="#fn-6@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-6@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">6@</a></sup>khôn ngoan ấy, không một ai trong các thủ lãnh thế gian này đã được biết, vì nếu biết, họ đã chẳng đóng đinh Đức Chúa hiển vinh vào thập giá<sup><a href="#fn-10-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-10-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">10</a></sup>. <sup><b>9</b></sup> Nhưng, như đã chép<sup><a href="#fn-11-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-11-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">11</a></sup> : <<sup><a href="#fn-7@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-7@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">7@</a></sup>em>Điều mắt chẳng hề thấy, tai chẳng hề nghe, lòng người không hề nghĩ <sup><a href="#fn-12-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-12-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">12</a></sup>tới, đó lại là điều Thiên Chúa <sup><a href="#fn-8@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-8@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">8@</a></sup>đã dọn sẵn cho những ai mến yêu Người.</em>
+<sup><b>10</b></sup> Còn chúng ta, chúng ta đã được Thiên Chúa mặc khải cho, nhờ <sup><a href="#fn-9@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-9@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">9@</a></sup>Thần Khí<sup><a href="#fn-13-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-13-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">13</a></sup>. Thật vậy, Thần Khí thấu suốt mọi sự, ngay cả những gì <sup><a href="#fn-10@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-10@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">10@</a></sup>sâu thẳm nơi Thiên Chúa. <sup><b>11</b></sup> Vậy ai trong loài người biết được những gì nơi con người, nếu không phải là thần trí của con người trong con người ? Cũng thế, không ai biết được những gì nơi Thiên Chúa, nếu không phải là Thần Khí của Thiên Chúa. <sup><b>12</b></sup> Phần chúng ta, chúng ta đã không lãnh nhận thần trí của thế gian, nhưng là Thần Khí phát xuất từ Thiên Chúa, để nhận biết những ân huệ Thiên Chúa đã ban cho chúng ta. <sup><b>13</b></sup> Để nói về những điều đó, chúng tôi không dùng những lời lẽ đã học được nơi trí khôn ngoan của loài người, nhưng dùng những lời lẽ học được nơi Thần Khí ; chúng tôi dùng những lời lẽ Thần Khí linh hứng để diễn tả thực tại <sup><a href="#fn-11@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-11@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">11@</a></sup>thuộc về Thần Khí<sup><a href="#fn-14-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-14-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">14</a></sup>. <sup><b>14</b></sup> Con người sống theo tính tự nhiên<sup><a href="#fn-15-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-15-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">15</a></sup> thì không đón nhận những gì của Thần Khí Thiên Chúa, vì cho đó là sự điên rồ ; họ không thể biết được, bởi vì phải nhờ Thần Khí mới có thể xét đoán. <sup><b>15</b></sup> Nhưng con người sống theo Thần Khí thì xét đoán được mọi sự, mà chẳng có ai xét đoán được người đó<sup><a href="#fn-16-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-16-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">16</a></sup>. <sup><b>16</b></sup> Thật vậy, <<sup><a href="#fn-12@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-12@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">12@</a></sup>em>ai đã biết tư tưởng của Chúa, để chỉ vẽ cho Ngư<sup><a href="#fn-17-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-17-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">17</a></sup>ời</em> ? Còn chúng tôi, chúng tôi biết được tư tưởng của Đứ<sup><a href="#fn-20-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8" id="fnref-20-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">20</a></sup>c Ki-tô.<hr>
+<ol><li id="fn-1-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Db : <em>lời chứng của Thiên Chúa</em>. [<a href="#fnref-1-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">1</a>]</p></li>
+<li id="fn-2-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p><em>Sợ sệt và run rẩy</em> là một thành ngữ thường dùng trong Kinh Thánh, nói lên thái độ của con người trước sự uy nghi cao cả của Thiên Chúa. Trong các thư thánh Phao-lô, kiểu nói này phải được đặt vào mạch văn. Ở đây, thánh Phao-lô hồi tưởng tâm trạng của ngài khi mới đến Cô-rin-tô sau cuộc thất bại ở A-then. Nhưng ý chung chung là khiêm tốn và kính cẩn. [<a href="#fnref-2-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">2</a>]</p></li>
+<li id="fn-3-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Đoạn văn này khó hiểu về mặt ngữ pháp, do đó có nhiều do dự trong quá trình lưu truyền văn bản. Dù vậy, ý văn quá rõ. [<a href="#fnref-3-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">3</a>]</p></li>
+<li id="fn-4-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Ám chỉ những khi các thính giả của thánh Phao-lô được tràn đầy ơn Thánh Thần và chứng kiến những phép lạ, mà phép lạ chính yếu là hoạt động của Thánh Thần nơi bản thân thánh nhân cũng như nơi giáo dân Cô-rin-tô. [<a href="#fnref-4-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">4</a>]</p></li>
+<li id="fn-5-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Cc. 4 và 5 cũng một mạch văn. Dựa vào cuối c. 5, thêm <em>Thiên Chúa</em> cho rõ nghĩa. [<a href="#fnref-5-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">5</a>]</p></li>
+<li id="fn-6-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Thánh Phao-lô khước từ những <em>lời lẽ khôn khéo</em> tự nó có sức <em>hấp dẫn</em> nhưng chỉ có thể gợi lên một niềm tin tưởng hoàn toàn phàm tục, ở cấp độ tự nhiên. Điểm tựa của ngài khi rao giảng là <em>Thần Khí và quyền năng Thiên Chúa</em>, có sức khơi dậy một niềm tin, một lòng gắn bó ở cấp độ siêu nhiên, thuộc cõi thần linh. Một người <em>yếu kém, sợ sệt và run rẩy</em> mà lôi cuốn thính giả được như vậy quả là một <em>bằng chứng xác thực của Thần Khí và quyền năng Thiên Chúa</em>. [<a href="#fnref-6-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">6</a>]</p></li>
+<li id="fn-7-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Tức là những tín hữu đã đạt tới đích, đã thành đạt trong đời sống Ki-tô giáo của họ. Từ này hoàn toàn không chỉ về một nhóm người tôn nhau là đạo đức, hoặc một hạng học giả cao siêu nào. Nó cùng nghĩa với <em>con người sống theo Thần Khí</em>, tương phản với <em>những trẻ nhỏ trong Đức Ki-tô</em> của 3,1. [<a href="#fnref-7-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">7</a>]</p></li>
+<li id="fn-8-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Đây có lẽ nói về những sức mạnh phi phàm và độc ác cùng với những khí cụ của chúng, là bất cứ những ai hay tập thể nào có thế lực mà chống lại sự thiện. [<a href="#fnref-8-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">8</a>]</p></li>
+<li id="fn-9-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>ds : <em>lẽ khôn ngoan của Thiên Chúa trong mầu nhiệm dưới dạng ẩn giấu</em>. Đây không nói về một triết lý bí ẩn khó hiểu, nhưng về một sự khôn ngoan mà đối tượng là mầu nhiệm theo nghĩa thánh Phao-lô, tức là bí mật của kế hoạch Thiên Chúa được thực hiện trong Đức Ki-tô (x. Rm 16,25-27). [<a href="#fnref-9-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">9</a>]</p></li>
+<li id="fn-10-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Trong Cựu Ước, vinh quang là hào quang rực sáng từ uy quyền tuyệt đối của Đức Chúa. Như trong Xh 24,16 tt, đó là biểu hiện của thần linh. Khi gọi Đức Ki-tô là <em>Đức Chúa hiển vinh</em>, thánh Phao-lô mặc nhiên tôn Người lên ngang hàng với Đức Chúa của Cựu Ước. [<a href="#fnref-10-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">10</a>]</p></li>
+<li id="fn-11-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Phối hợp Is 64,3 với Gr 3,16, theo một phương pháp được chứng thực trong văn chương Do-thái giáo đương thời ; hoặc trích dẫn nguỵ thư <em>Khải Huyền của ông Ê-li-a</em>. [<a href="#fnref-11-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">11</a>]</p></li>
+<li id="fn-12-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p><em>Lòng người không hề nghĩ tới</em> : lối nói theo kiểu Sê-mít để chỉ những gì vượt trí khôn con người. [<a href="#fnref-12-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">12</a>]</p></li>
+<li id="fn-13-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Đại ý cc. 10-16 như sau : nguồn mạch sự khôn ngoan là Thần Khí của Thiên Chúa (10-11). Chỉ có ai đã lãnh nhận Thần Khí mới truyền thụ khôn ngoan, và chỉ truyền thụ cho những ai đã lãnh nhận Thần Khí (cc. 12-13). Thần Khí giúp họ thông hiểu sự khôn ngoan ; không có Thần Khí, sự khôn ngoan đối với họ chỉ là điên rồ (14-16). [<a href="#fnref-13-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">13</a>]</p></li>
+<li id="fn-14-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Đoạn văn này khó hiểu. Có thể hiểu như sau : <em>giải thích những thực tại thuộc Thần Khí cho những người sống theo Thần Khí</em>, hoặc <em>cho thấy mối tương đồng giữa những thực tại thuộc Thần Khí và những người sống theo Thần Khí</em>, hoặc <em>để những người sống theo Thần Khí xét đoán những thực tại thuộc Thần Khí</em>. [<a href="#fnref-14-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">14</a>]</p></li>
+<li id="fn-15-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>ds : <em>con người thuộc sinh khí</em>, tức là chỉ sống theo bản tính tự nhiên -không nắm được những thực tại siêu nhiên-, tương phản với <em>con người sống theo Thần Khí</em>, được Thần Khí Thiên Chúa hướng dẫn. X. 15,44.46 ; Gc 3,15 ; Gđ 1,19 <em>thân thể có sinh khí</em>. [<a href="#fnref-15-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">15</a>]</p></li>
+<li id="fn-16-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p><em>Sống theo Thần Khí</em> là được Thần Khí soi sáng, nên <em>thấu suốt mọi sự, ngay cả những gì sâu thẳm nơi Thiên Chúa</em> (c. 10). <em>Chẳng có ai</em> phải hiểu ngầm <em>trong những người không sống theo Thần Khí</em>. Đoạn này có tính cách tranh luận. Phao-lô nghĩ mình là <em>người sống theo Thần Khí</em>, không phải để người Cô-rin-tô xét đoán, vì họ <em>sống theo tính xác thịt</em> (3,1). Nhưng ở ch. 14, thánh Phao-lô sẽ nói rõ về luật sống của những người sống theo Thần Khí, cũng như ở 12,1-11 và 1 Tx 5,19-22. [<a href="#fnref-16-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">16</a>]</p></li>
+<li id="fn-17-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Is 40,13. [<a href="#fnref-17-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">17</a>]</p></li>
+<li id="fn-20-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-20-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">20</a>]</p></li>
+<li id="fn-1@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>2 Cr 11,6 [<a href="#fnref-1@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">1@</a>]</p></li>
+<li id="fn-2@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Gl 3,1; 6,14 [<a href="#fnref-2@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">2@</a>]</p></li>
+<li id="fn-3@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Cv 1,8; 2 Cr 12,12 [<a href="#fnref-3@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">3@</a>]</p></li>
+<li id="fn-4@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>1 Cr 15,24-25; Ep 6,12 [<a href="#fnref-4@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">4@</a>]</p></li>
+<li id="fn-5@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Rm 16,25; Ep 1,9; 3,4.5.9; Cl 1,26-27 [<a href="#fnref-5@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">5@</a>]</p></li>
+<li id="fn-6@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Ep 3,10 [<a href="#fnref-6@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">6@</a>]</p></li>
+<li id="fn-7@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Is 64,3 [<a href="#fnref-7@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">7@</a>]</p></li>
+<li id="fn-8@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Hc 1,10 [<a href="#fnref-8@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">8@</a>]</p></li>
+<li id="fn-9@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Ga 14,26 [<a href="#fnref-9@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">9@</a>]</p></li>
+<li id="fn-10@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Cn 20,27; Rm 11,33 [<a href="#fnref-10@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">10@</a>]</p></li>
+<li id="fn-11@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>1 Cr 15,44; Mt 16,23; Ga 10,26 [<a href="#fnref-11@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">11@</a>]</p></li>
+<li id="fn-12@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8"><p>Rm 11,34 [<a href="#fnref-12@-3763923d-dea4-40f7-b340-167973a84bb8">12@</a>]</p></li>
+</ol>

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr/json → bibledotcom/bd2011/1 cr/2}/2.json RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr → bibledotcom/bd2011/1 cr/2}/2.md RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/bibledotcom/bd2011/1 cr/3/3.html ADDED Viewed

	@@ -0,0 +1,56 @@

+<sup><b>1</b></sup> Thưa anh em, về phần tôi, tôi đã không thể nói với anh em như với những con người sống theo Thần Khí, nhưng như với những con người sống theo tính xác thịt<sup><a href="#fn-1-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-1-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">1</a></sup>, <sup><a href="#fn-1@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-1@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">1@</a></sup>như với những trẻ nhỏ trong Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-18-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-18-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">18</a></sup>. <sup><b>2</b></sup> Tôi đã cho anh em <sup><a href="#fn-2@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-2@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">2@</a></sup>uống sữa chứ không cho dùng thức ăn, vì anh em chưa chịu nổi<sup><a href="#fn-2-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-2-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">2</a></sup>. Nhưng bây giờ anh em cũng vẫn còn không chịu nổi, <sup><b>3</b></sup> vì anh em còn là những con người <sup><a href="#fn-3@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-3@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">3@</a></sup>sống theo tính xác thịt. Bao lâu giữa anh em có sự ghen tuông và cãi cọ<sup><a href="#fn-3-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-3-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">3</a></sup>, thì anh em chẳng phải là những con người sống theo tính xác thịt và theo thói người phàm sao<sup><a href="#fn-4-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-4-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">4</a></sup> ? <sup><b>4</b></sup> Khi người này nói : “Tôi, tôi thuộc về ông Phao-lô<sup><a href="#fn-20-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-20-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">20</a></sup>”, và người khác : “Tôi, <sup><a href="#fn-4@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-4@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">4@</a></sup>tôi thuộc về ông A-pô-lô<sup><a href="#fn-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">22</a></sup>”, thì anh em chẳng là người phàm tục sao<sup><a href="#fn-5-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-5-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">5</a></sup> ?
+<h1>Vai trò thật sự của người rao giảng</h1>
+<sup><b>5</b></sup> Vậy A-pô-lô<sup><a href="#fn-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">22</a></sup> là gì ? Phao-lô<sup><a href="#fn-20-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-20-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">20</a></sup> là gì ? Đó là những tôi tớ đã giúp cho anh em có đức tin, mỗi người đã làm theo khả năng Chúa ban. <sup><b>6</b></sup> Tôi trồng, anh A-pô-lô<sup><a href="#fn-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">22</a></sup> tưới, nhưng Thiên Chúa mới làm cho lớn lên. <sup><b>7</b></sup> Vì thế, kẻ trồng hay người tưới chẳng là gì cả, nhưng Thiên Chúa, Đấng làm cho lớn lên, mới đáng kể. <sup><b>8</b></sup> Kẻ trồng người tưới đều như nhau, nhưng ai nấy sẽ được thù lao theo công khó của mình. <sup><b>9</b></sup> Thật vậy, chúng tôi là <sup><a href="#fn-5@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-5@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">5@</a></sup>cộng sự viên của Thiên Chúa<sup><a href="#fn-6-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-6-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">6</a></sup>. Anh em là cánh đồng của Thiên Chúa, là <sup><a href="#fn-6@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-6@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">6@</a></sup>ngôi nhà Thiên Chúa xây lên.
+<sup><b>10</b></sup> Theo ơn Thiên Chúa đã ban cho tôi, tôi đặt nền móng như một kiến trúc sư lành nghề, còn người khác thì xây trên nền móng đó. Nhưng ai nấy phải <sup><a href="#fn-7@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-7@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">7@</a></sup>coi chừng về cách mình xây cất. <sup><b>11</b></sup> Vì không ai có thể đặt nền móng nào khác ngoài <sup><a href="#fn-8@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-8@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">8@</a></sup>nền móng đã đặt sẵn là Đức Giê-su Ki-tô. <sup><b>12</b></sup> Người ta có thể dùng vàng, bạc, đá quý, gỗ, cỏ, rơm mà xây trên nền đó<sup><a href="#fn-7-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-7-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">7</a></sup>. <sup><b>13</b></sup> Nhưng công việc của mỗi người sẽ được phơi bày ra ánh sáng. Thật thế, Ngày của Chúa<sup><a href="#fn-8-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-8-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">8</a></sup> sẽ cho thấy công việc đó, vì Ngày ấy tỏ r��ng trong lửa<sup><a href="#fn-9-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-9-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">9</a></sup> ; chính <sup><a href="#fn-9@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-9@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">9@</a></sup>lửa này sẽ thử nghiệm giá trị công việc của mỗi người. <sup><b>14</b></sup> Công việc xây dựng của ai tồn tại trên nền, thì người ấy sẽ được lĩnh thưởng. <sup><b>15</b></sup> Còn công việc của ai bị thiêu huỷ, thì người ấy sẽ phải thiệt. Tuy nhiên, bản thân người ấy sẽ được cứu, nhưng như thể băng qua lửa<sup><a href="#fn-10-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-10-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">10</a></sup>.
+<sup><b>16</b></sup> Nào <sup><a href="#fn-10@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-10@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">10@</a></sup>anh em chẳng biết rằng anh em là Đền Thờ của Thiên Chúa<sup><a href="#fn-11-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-11-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">11</a></sup>, và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em sao ? <sup><b>17</b></sup> Vậy ai phá huỷ<sup><a href="#fn-12-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-12-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">12</a></sup> Đền Thờ Thiên Chúa, thì Thiên Chúa sẽ huỷ diệt kẻ ấy. Vì Đền Thờ Thiên Chúa là nơi thánh<sup><a href="#fn-13-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-13-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">13</a></sup>, và <sup><a href="#fn-11@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-11@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">11@</a></sup>Đền Thờ ấy chính là anh em<sup><a href="#fn-14-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-14-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">14</a></sup>.
+<h1>Kết luận</h1>
+<sup><b>18</b></sup> Đừng ai tự lừa dối mình. Nếu trong anh em có ai tự cho mình là <sup><a href="#fn-12@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-12@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">12@</a></sup>khôn ngoan theo thói đời, thì hãy trở nên như điên rồ, để được khôn ngoan thật. <sup><b>19</b></sup> Vì sự <sup><a href="#fn-13@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-13@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">13@</a></sup>khôn ngoan đời này là sự điên rồ trước mặt Thiên Chúa, như có lời chép rằng : <em>Chúa bắt được kẻ khôn ngoan bằng chính mưu gian của chú<sup><a href="#fn-15-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-15-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">15</a></sup>ng</em>. <sup><b>20</b></sup> Lại có lời rằng : <em>Tư tưởng kẻ khôn ngoan, Chúa đều biết cả : thật chỉ như cơn gió thoảng ngo<sup><a href="#fn-16-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-16-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">16</a></sup>ài</em>.
+<sup><b>21</b></sup> Vậy đừng ai dựa vào phàm nhân mà tự hào. Vì tất cả đều thuộc về anh em ; <sup><b>22</b></sup> dù là Phao-lô<sup><a href="#fn-20-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-20-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">20</a></sup>, hay A-pô-lô<sup><a href="#fn-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">22</a></sup>, hay Kê-pha<sup><a href="#fn-26-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-26-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">26</a></sup>, dù cả thế gian này, sự sống, sự chết, hiện tại hay tương lai, tất cả đều thuộc về anh em, <sup><b>23</b></sup> mà anh em <sup><a href="#fn-14@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-14@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">14@</a></sup>thuộc về Đức Ki-tô, và Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-18-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-18-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">18</a></sup> lại thuộc về Thiên Chúa<sup><a href="#fn-17-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae" id="fnref-17-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">17</a></sup>.<hr>
+<ol><li id="fn-1-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Để hiểu cặp từ đối lập <em>Thần Khí</em> và <em>xác thịt</em> (x. Rm 7,5+.14 tt). Cũng như thánh nhân đã cho <em>khôn ngoan</em> đối lập với <em>điên rồ</em>, ngài cũng cho <em>Thần Khí</em> khi thì đối lập với <em>xác thịt</em> (sarx), khi thì với <em>sinh khí</em> (psukhê). Ở đây, dường như <em>sống theo tính xác thịt</em> đồng nghĩa với <em>sống theo tính tự nhiên</em> của 2,14. Quả thế, x. 3,3 : <em>anh em chẳng phải là những con người sống theo tính xác thịt và theo thói người phàm sao</em> ? Giọng mỉa mai của thánh Phao-lô ở đây cũng đã gặp thấy ở 1,26-29 : giáo dân Cô-rin-tô những ước ao được khôn ngoan, nhưng thật ra, <em>trong Đức Ki-tô,</em> họ chỉ là <em>trẻ nhỏ</em>. [<a href="#fnref-1-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">1</a>]</p></li>
+<li id="fn-2-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>ds : <em>chưa có thể</em>. [<a href="#fnref-2-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">2</a>]</p></li>
+<li id="fn-3-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Có bản thêm <em>bất hoà</em>. [<a href="#fnref-3-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">3</a>]</p></li>
+<li id="fn-4-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>ds : <em>chẳng phải là những người xác thịt và sống theo con người sao ?</em> [<a href="#fnref-4-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">4</a>]</p></li>
+<li id="fn-5-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>ds : <em>chẳng phải là con người sao</em> ? [<a href="#fnref-5-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">5</a>]</p></li>
+<li id="fn-6-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Hoặc <em>cùng nhau làm công việc của Thiên Chúa</em>, hoặc <em>những người làm công cho Thiên Chúa như nhau</em>. Phần của Thiên Chúa và phần của con người trong công việc chung này đã được nói rõ ở hai c. 6 và 7. [<a href="#fnref-6-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">6</a>]</p></li>
+<li id="fn-7-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Cả loạt từ này gợi ý vật liệu xây cất bền chắc hay không. Thứ tự ở đây đi từ loại bền, khó cháy, xuống đến loại không bền, dễ cháy. [<a href="#fnref-7-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">7</a>]</p></li>
+<li id="fn-8-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>ds : <em>Ngày</em> (x. 1,7+). [<a href="#fnref-8-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">8</a>]</p></li>
+<li id="fn-9-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Trong truyền thống các ngôn sứ, lửa là điển hình của việc thanh lọc, loại bỏ cặn bã, làm cho các vật quý được tinh khiết (Is, Ml, Gr). Lưu ý tính chất đặc biệt của thứ lửa này. Văn chương khải huyền Do-thái, cũng như nhiều giáo phái Hy-lạp và Trung Đông đã dùng biểu tượng <em>lửa</em>, nhưng thánh Phao-lô cho nó một giá trị thiêng liêng : vật liệu và công việc xây cất chỉ có tính cách tượng trưng. Không cần tìm xem vật liệu nào tượng trưng cho công việc của ông A-pô-lô, vì thánh Phao-lô vẫn tín nhiệm ông (16,12). [<a href="#fnref-9-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">9</a>]</p></li>
+<li id="fn-10-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Tức là như thể người ta thoát chết cháy nhờ băng qua đám lửa. Thoát <em>sát nút</em>. Mặc dù thánh Phao-lô không trực tiếp luận về lửa luyện tội, nhưng đây là một trong những đoạn Kinh Thánh được coi như hàm chứa mầm mống của giáo lý về luyện ngục. [<a href="#fnref-10-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">10</a>]</p></li>
+<li id="fn-11-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Từ Hy-lạp chỉ <em>Đền Thờ</em> ở đây thường chỉ <em>cung thánh</em>, phần thâm nghiêm nhất của Đền Thờ, nơi vị thần ngự. Ở đây, ý thánh Phao-lô nói chính cộng đoàn Ki-tô hữu là Đền Thờ đích thực của Giao Ước Mới, nối tiếp Đền Thờ Giê-ru-sa-lem. Thật vậy, những gì mà vinh quang Thiên Chúa đã thực hiện khi ngự trong Đền Thờ cũ, thì khi ngự trong cộng đoàn Dân Thánh, Người hoàn thành được một cách trọn vẹn hơn biết bao. Tư tưởng này, một số văn kiện Do-thái giáo đương thời (như Cum-ran) cũng đã nêu lên. [<a href="#fnref-11-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">11</a>]</p></li>
+<li id="fn-12-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Thánh Phao-lô phân biệt ba hạng thầy dạy : hạng người xây dựng với những vật liệu bền chắc (c. 14), hạng người xây dựng với những vật liệu mong manh (c. 15), rồi đây là hạng người, thay vì xây dựng, lại phá hoại (c. 17). Hạng người này phạm thượng và sẽ bị trị tội đích đáng. [<a href="#fnref-12-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">12</a>]</p></li>
+<li id="fn-13-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Từ <em>thánh</em> cũng hàm ý <em>hiến thánh</em>, tức thuộc về Thiên Chúa. Vậy khi cộng đoàn Ki-tô hữu bị xúc phạm là chính Thiên Chúa bị xúc phạm : ai mắc tội phạm thượng này là đáng chết. [<a href="#fnref-13-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">13</a>]</p></li>
+<li id="fn-14-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Có người hiểu : và anh em là thánh. [<a href="#fnref-14-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">14</a>]</p></li>
+<li id="fn-15-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Trích dẫn không nguyên văn G 5,12 tt. [<a href="#fnref-15-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">15</a>]</p></li>
+<li id="fn-16-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Tv 93,11 bản Hy-lạp. [<a href="#fnref-16-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">16</a>]</p></li>
+<li id="fn-17-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Cc. 21-23 lấy lại cách nói của 1,12 trên, nên phải được đọc theo mạch ý đó. Thánh Phao-lô trả lời : không, anh em không thuộc về những người ấy đâu. Trái lại, chính các ngài thuộc về anh em, là đầy tớ của anh em. Các ngài, cũng như cả vũ trụ này, đều phải phục vụ anh em, để chính anh em phụng sự Đức Ki-tô, và nhờ Đức Ki-tô, phụng sự Thiên Chúa. [<a href="#fnref-17-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">17</a>]</p></li>
+<li id="fn-18-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-18-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">18</a>]</p></li>
+<li id="fn-18-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-18-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">18</a>]</p></li>
+<li id="fn-20-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>English: Paul - French: Paul - Latin: Paulus - Origin: Παυλος - Vietnamese: Phao-lô Cv 13,9 [<a href="#fnref-20-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">20</a>]</p></li>
+<li id="fn-20-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>English: Paul - French: Paul - Latin: Paulus - Origin: Παυλος - Vietnamese: Phao-lô Cv 13,9 [<a href="#fnref-20-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">20</a>]</p></li>
+<li id="fn-20-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>English: Paul - French: Paul - Latin: Paulus - Origin: Παυλος - Vietnamese: Phao-lô Cv 13,9 [<a href="#fnref-20-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">20</a>]</p></li>
+<li id="fn-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>English: Apollos - French: Apollos - Latin: Apollo - Origin: Απολλως - Vietnamese: A-pô-lô Cv 18,24 [<a href="#fnref-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">22</a>]</p></li>
+<li id="fn-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>English: Apollos - French: Apollos - Latin: Apollo - Origin: Απολλως - Vietnamese: A-pô-lô Cv 18,24 [<a href="#fnref-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">22</a>]</p></li>
+<li id="fn-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>English: Apollos - French: Apollos - Latin: Apollo - Origin: Απολλως - Vietnamese: A-pô-lô Cv 18,24 [<a href="#fnref-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">22</a>]</p></li>
+<li id="fn-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>English: Apollos - French: Apollos - Latin: Apollo - Origin: Απολλως - Vietnamese: A-pô-lô Cv 18,24 [<a href="#fnref-22-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">22</a>]</p></li>
+<li id="fn-26-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>English: Cephas - French: Céphas - Latin: Cephas - Origin: Κηϕας - Vietnamese: Kê-pha Ga 1,42 [<a href="#fnref-26-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">26</a>]</p></li>
+<li id="fn-1@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Hr 5,12-14 [<a href="#fnref-1@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">1@</a>]</p></li>
+<li id="fn-2@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Hc 37,28; 1 Tx 2,7; 1 Pr 2,2 [<a href="#fnref-2@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">2@</a>]</p></li>
+<li id="fn-3@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Gl 5,19-20 [<a href="#fnref-3@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">3@</a>]</p></li>
+<li id="fn-4@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>1 Cr 1,12 [<a href="#fnref-4@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">4@</a>]</p></li>
+<li id="fn-5@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>2 Cr 6,1 [<a href="#fnref-5@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">5@</a>]</p></li>
+<li id="fn-6@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Ep 2,20-22; 1 Pr 2,5 [<a href="#fnref-6@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">6@</a>]</p></li>
+<li id="fn-7@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Rm 12,3 [<a href="#fnref-7@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">7@</a>]</p></li>
+<li id="fn-8@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Is 28,16; Cv 4,11; 1 Pr 2,4 [<a href="#fnref-8@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">8@</a>]</p></li>
+<li id="fn-9@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>Mt 3,11-12; 1 Pr 1,7 [<a href="#fnref-9@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">9@</a>]</p></li>
+<li id="fn-10@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>1 Cr 6,19 [<a href="#fnref-10@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">10@</a>]</p></li>
+<li id="fn-11@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>2 Cr 6,16 [<a href="#fnref-11@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">11@</a>]</p></li>
+<li id="fn-12@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>1 Cr 1,17-25 [<a href="#fnref-12@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">12@</a>]</p></li>
+<li id="fn-13@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>1 Cr 2,6; 4,10 [<a href="#fnref-13@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">13@</a>]</p></li>
+<li id="fn-14@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae"><p>1 Cr 11,3 [<a href="#fnref-14@-ae09f76f-caed-4211-b018-d9f1498b01ae">14@</a>]</p></li>
+</ol>

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr/json → bibledotcom/bd2011/1 cr/3}/3.json RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr → bibledotcom/bd2011/1 cr/3}/3.md RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/bibledotcom/bd2011/1 cr/4/4.html ADDED Viewed

	@@ -0,0 +1,48 @@

+<sup><b>1</b></sup> Vậy chớ gì thiên hạ coi chúng tôi như những đầy tớ của Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">17</a></sup>, những người <sup><a href="#fn-1@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-1@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">1@</a></sup>quản lý các mầu nhiệm<sup><a href="#fn-1-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-1-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">1</a></sup> của Thiên Chúa. <sup><b>2</b></sup> Mà người ta chỉ đòi hỏi ở người quản lý một điều, là phải chứng tỏ lòng trung thành. <sup><b>3</b></sup> Đối với tôi, dù có bị anh em hay toà đời<sup><a href="#fn-2-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-2-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">2</a></sup> xét xử, tôi cũng chẳng coi là gì. Mà tôi, tôi cũng chẳng tự xét xử lấy mình. <sup><b>4</b></sup> Quả thật, tôi không thấy lương tâm<sup><a href="#fn-3-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-3-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">3</a></sup> áy náy điều gì, nhưng đâu phải vì thế mà tôi đã được kể là người công chính. Đấng xét xử tôi chính là Chúa. <sup><b>5</b></sup> Vậy xin anh em <sup><a href="#fn-2@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-2@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">2@</a></sup>đừng vội xét xử điều gì trước kỳ hạn, trước ngày Chúa đến. Chính Người sẽ <sup><a href="#fn-3@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-3@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">3@</a></sup>đưa ra ánh sáng những gì ẩn khuất trong bóng tối, và phơi bày những <sup><a href="#fn-4@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-4@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">4@</a></sup>ý định trong thâm tâm con người. Bấy giờ, mỗi người sẽ được Thiên Chúa khen thưởng đích đáng.
+<sup><b>6</b></sup> Thưa anh em, tôi đã áp dụng các điều đó<sup><a href="#fn-4-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-4-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">4</a></sup> cho tôi và anh A-pô-lô<sup><a href="#fn-19-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-19-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">19</a></sup>, vì lợi ích của anh em, để anh em theo gương chúng tôi mà học cho biết “đừng có đi ra ngoài những gì đã viết”<sup><a href="#fn-5-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-5-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">5</a></sup>, kẻo sinh ra kiêu ngạo, theo người này mà chống người khác. <sup><b>7</b></sup> Thật vậy, nào có ai coi bạn hơn kẻ khác đâu ? Bạn có gì mà bạn đã <sup><a href="#fn-5@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-5@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">5@</a></sup>không nhận lãnh ? Nếu đã nhận lãnh, tại sao lại vênh vang như thể đã không nhận lãnh ? <sup><b>8</b></sup> Anh em đã no nê rồi, đã <sup><a href="#fn-6@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-6@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">6@</a></sup>giàu có rồi ! Không có chúng tôi, anh em đã làm vua rồi<sup><a href="#fn-6-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-6-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">6</a></sup> ! Phải chi anh em làm vua, để chúng tôi cũng được làm vua với anh em ! <sup><b>9</b></sup> Thật vậy, tôi thiết nghĩ : Thiên Chúa đã đặt chúng tôi làm Tông Đồ hạng chót như những kẻ bị <sup><a href="#fn-7@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-7@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">7@</a></sup>án tử hình, bởi vì chúng tôi đã nên <sup><a href="#fn-8@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-8@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">8@</a></sup>trò cười<sup><a href="#fn-7-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-7-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">7</a></sup> cho thế gian, cho thiên thần và loài người ! <sup><b>10</b></sup> Chúng tôi điên dại vì Đức Ki-tô, còn anh em thì khôn ngoan trong Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">17</a></sup> ; chúng tôi yếu đuối, còn anh em thì mạnh mẽ ; anh em được kính trọng, còn chúng tôi thì bị khinh khi<sup><a href="#fn-8-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-8-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">8</a></sup>. <sup><b>11</b></sup> Cho đến giờ này, chúng tôi vẫn <sup><a href="#fn-9@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-9@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">9@</a></sup>chịu đói khát, trần truồng, bị hành hạ và lang thang phiêu bạt ; <sup><b>12</b></sup> chúng tôi phải vất vả tự tay làm lụng. Bị nguyền rủa, chúng tôi chúc lành ; bị bắt bớ, chúng tôi cam chịu ; <sup><b>13</b></sup> bị vu khống, chúng tôi đem lời an ủi. Cho đến bây giờ, chúng tôi đã nên như <sup><a href="#fn-10@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-10@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">10@</a></sup>rác rưởi của thế gian, như phế vật<sup><a href="#fn-9-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-9-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">9</a></sup> đối với mọi người.
+<h1>Lời khiển trách</h1>
+<sup><b>14</b></sup> Tôi viết những lời đó không phải để làm anh em xấu hổ, nhưng là để sửa dạy anh em <sup><a href="#fn-11@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-11@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">11@</a></sup>như những người con yêu quý của tôi. <sup><b>15</b></sup> Thật thế, cho dầu anh em có ngàn vạn giám thị<sup><a href="#fn-10-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-10-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">10</a></sup> trong Đức Ki-tô, anh em cũng không có nhiều cha đâu, bởi vì trong Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">17</a></sup> Giê-su, nhờ Tin Mừng<sup><a href="#fn-11-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-11-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">11</a></sup>, <sup><a href="#fn-12@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-12@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">12@</a></sup>chính tôi đã sinh ra anh em<sup><a href="#fn-12-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-12-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">12</a></sup>. <sup><b>16</b></sup> Vậy tôi khuyên anh em : hãy bắt chước tôi<sup><a href="#fn-13-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-13-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">13</a></sup>. <sup><b>17</b></sup> Vì lẽ đó, tôi đã phái người con yêu quý và trung tín của tôi trong Chúa, là anh <sup><a href="#fn-13@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-13@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">13@</a></sup>Ti-mô-thê<sup><a href="#fn-14-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-14-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">14</a></sup>, đến với anh em. Anh ấy sẽ nhắc cho anh em những quy tắc<sup><a href="#fn-15-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-15-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">15</a></sup> hướng dẫn đời sống trong Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">17</a></sup> mà tôi đã đề ra, những quy tắc mà tôi vẫn giảng dạy khắp nơi, trong mọi Hội Thánh.
+<sup><b>18</b></sup> Vì nghĩ rằng tôi sẽ không đến với anh em, có vài người đã sinh ra kiêu ngạo. <sup><b>19</b></sup> Nhưng nếu Chúa muốn, chẳng bao lâu nữa tôi sẽ đến với anh em, và tôi sẽ được biết, không phải tài ăn nói của những kẻ kiêu ngạo đó, mà là quyền năng của Thần Khí<sup><a href="#fn-16-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-16-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">16</a></sup>. <sup><b>20</b></sup> Thật vậy, <sup><a href="#fn-14@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-14@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">14@</a></sup>Nước Thiên Chúa không cốt ở <sup><a href="#fn-15@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-15@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">15@</a></sup>tài ăn nói, nhưng ở quyền năng. <sup><b>21</b></sup> Anh em muốn gì ? Muốn tôi mang <sup><a href="#fn-16@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-16@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">16@</a></sup>roi vọt hay là đức bác ái và lòng <sup><a href="#fn-17@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11" id="fnref-17@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">17@</a></sup>nhân hậu mà đến với anh em ?<hr>
+<ol><li id="fn-1-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p><em>Các mầu nhiệm</em> là những kế hoạch giấu ẩn của Thiên Chúa nay được Thần Khí mặc khải cho loài người, là những kho tàng ân sủng nuôi dưỡng đời sống và niềm tin của tín hữu. Từ này cũng được dùng trong các văn kiện Cum-ran. [<a href="#fnref-1-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">1</a>]</p></li>
+<li id="fn-2-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>ds : <em>ngày của người phàm</em>, hiểu là ngày ra phiên toà để bị xét xử. Có bản cũng hiểu là <em>ngày</em> của Chúa, và giải nghĩa rằng thánh Phao-lô mỉa mai : chỉ có Thiên Chúa mới có quyền xét xử mọi người vào Ngày của Người, tức là ngày chung thẩm, mà người phàm lại tưởng có thể lạm quyền ấy để xét xử thánh nhân. [<a href="#fnref-2-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">2</a>]</p></li>
+<li id="fn-3-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Đối với thánh Phao-lô, khái niệm <em>lương tâm</em> mang giá trị Ki-tô giáo riêng : dù ngoại cảnh có áp đặt bất cứ tiêu chuẩn nào đi nữa, con người cũng chỉ trực thuộc quyền xét đoán của chính lương tâm mình. X. Cv 23,1 ; 24,16 ; Rm 2,14-15 ; 9,1 ; 13,5 ; 2 Cr 1,12. Mà quyền xét đoán này thì tuân phục quyền xét đoán của Thiên Chúa (4,4 ; 8,7-12 ; 10,25-29, v.v...). Lương tâm được coi là ngay lành và trong sạch nếu sau khi đã được bửu huyết Đức Ki-tô thanh tẩy, nó dựa theo đức tin và đức ái (1 Tm 1,5.19, v.v...). [<a href="#fnref-3-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">3</a>]</p></li>
+<li id="fn-4-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p><em>Các điều đó</em> tức là nội dung của 4,1 trên : <em>coi chúng tôi là những đầy tớ, những người quản lý</em>, v.v... [<a href="#fnref-4-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">4</a>]</p></li>
+<li id="fn-5-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p><em>Đừng có đi ra ngoài ... viết</em>. Câu văn này khó hiểu. Có thể đây là một câu chua nghĩa, tự tay người sao bản văn viết thêm, hoặc một câu ngạn ngữ thông dụng ở Cô-rin-tô. Tuy hiện nay chúng ta thấy ý câu tối nghĩa, nhưng có thể nó rất rõ nghĩa cho độc giả lúc bấy giờ. Hoặc nữa hiểu ngầm là <em>những gì tôi đã viết trên</em>, tức là : thầy giảng dạy là đầy tớ của anh em và của Đức Ki-tô. [<a href="#fnref-5-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">5</a>]</p></li>
+<li id="fn-6-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Có nghĩa là : anh em tưởng anh em đã được vào Nước Trời và làm vua ở đó rồi, mà không phải nhờ chúng tôi ! [<a href="#fnref-6-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">6</a>]</p></li>
+<li id="fn-7-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p><em>Trò cười</em> : thật ra, từ Hy-lạp gợi lên hình ảnh đấu trường thời xưa, nơi những người tử tội bị điệu ra để làm mồi cho thú dữ, trước mặt dân chúng – phần đông náo nhiệt, xem đó là một trò vui. [<a href="#fnref-7-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">7</a>]</p></li>
+<li id="fn-8-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Để kết thúc đoạn này (c. 6-10), thánh Phao-lô mỉa mai lần nữa và nhắc lại đề tài đã nói ở ch. 1 và 2 trên : anh em có thế giá trước mặt người đời ư ? Điều đó không có giá trị trước mặt Thiên Chúa. Còn chúng tôi thì bị khinh dể bởi <em>điên dại vì Đức Ki-tô</em> ư ? Thiên Chúa lại coi đó là điều quý giá. Hai thực tại được đánh giá ngược hẳn nhau. [<a href="#fnref-8-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">8</a>]</p></li>
+<li id="fn-9-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Hai từ Hy-lạp dịch ra <em>rác rưởi</em> và <em>phế vật</em> đều chỉ hạng người cùng khổ được công quỹ nuôi, để khi có tai hoạ lớn thì đem họ ra tế thần, xin xá tội, cầu an. Thánh Phao-lô hay nhắc đến những gian khổ, ngược đãi ngài đã chịu trong cuộc đời truyền giáo, và cách Chúa giúp ngài vượt lên trên mọi nguy khốn. Theo ý ngài, những yếu kém của người tông đồ càng làm sáng tỏ quyền năng của Đấng đã sai họ, vì sau khi công trình đã hoàn tất mỹ mãn, không ai nghĩ rằng đó hoàn toàn là do tay những người đã được sai đi. [<a href="#fnref-9-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">9</a>]</p></li>
+<li id="fn-10-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p><em>Giám thị</em> : thật ra, từ Hy-lạp chỉ người nô bộc thời xưa, theo dõi đứa trẻ đi học, đưa nó đến nhà thầy, trông chừng và răn bảo nó. Ở đây, có hàm ý chê. [<a href="#fnref-10-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">10</a>]</p></li>
+<li id="fn-11-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p><em>Tin Mừng</em> : nghĩa ở đây thường thấy trong các thư của thánh Phao-lô. Ngoài ý nghĩa <em>nội dung Tin Mừng</em>, từ này còn chỉ việc công bố, rao giảng nội dung đó nữa. [<a href="#fnref-11-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">11</a>]</p></li>
+<li id="fn-12-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Về chức vụ người cha tinh thần, x. 3,6 : <em>tôi trồng</em>, nghĩa là tôi đã gieo vào lòng anh em mầm sống mới của Thần Khí, làm cho anh em nên đồng hình đồng dạng với Đức Ki-tô. Cũng x. c. 17 ; Gl 4,19 ; Plm 10. Nơi khác, ngài ví tình yêu tha thiết của ngài dành cho anh em Ki-tô hữu với tình thương âu yếm của người làm cha làm mẹ (1 Tx 2,7.11 ; 2 Cr 12,15 tt). [<a href="#fnref-12-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">12</a>]</p></li>
+<li id="fn-13-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Thánh Phao-lô xin giáo dân Cô-rin-tô <em>bắt chước</em> ngài, bởi chính ngài <em>bắt chước Đức Ki-tô</em> (11,1). Bằng cách đó, họ sẽ bắt chước chính Đức Ki-tô (x. 1 Tx 1,6 ; Pl 2,5). Đây là một chủ đề tu đức đối xứng với chủ đề <em>đi theo Chúa Ki-tô</em> trong các sách Tin Mừng. [<a href="#fnref-13-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">13</a>]</p></li>
+<li id="fn-14-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Về chuyến sai đi này, x. Cv 19,21-22. [<a href="#fnref-14-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">14</a>]</p></li>
+<li id="fn-15-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>ds : <em>đường</em>, <em>đường lối</em>. X. Ga 14,6 ; Cv 9,2 tt. [<a href="#fnref-15-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">15</a>]</p></li>
+<li id="fn-16-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p><em>Quyền năng</em> ở đây (cũng như ở c. 20 kế tiếp) là những thành quả, những gì mà quyền năng Thần Khí đã thực hiện nơi họ, trước hết là ơn hoán cải và sống theo Thần Khí. Do đó, thêm <em>của Thần Khí</em> ở c. 19. Có bản dịch là <em>hành động của họ</em>, tức là những bằng chứng cụ thể cho thấy tác động của quyền năng Thần Khí nơi họ. [<a href="#fnref-16-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">16</a>]</p></li>
+<li id="fn-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">17</a>]</p></li>
+<li id="fn-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">17</a>]</p></li>
+<li id="fn-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">17</a>]</p></li>
+<li id="fn-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-17-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">17</a>]</p></li>
+<li id="fn-19-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>English: Apollos - French: Apollos - Latin: Apollo - Origin: Απολλως - Vietnamese: A-pô-lô Cv 18,24 [<a href="#fnref-19-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">19</a>]</p></li>
+<li id="fn-1@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Lc 12,42-44; 16,1-8; Tt 1,7 [<a href="#fnref-1@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">1@</a>]</p></li>
+<li id="fn-2@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Mt 7,1 [<a href="#fnref-2@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">2@</a>]</p></li>
+<li id="fn-3@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>2 Cr 5,10-11 [<a href="#fnref-3@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">3@</a>]</p></li>
+<li id="fn-4@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Rm 2,16 [<a href="#fnref-4@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">4@</a>]</p></li>
+<li id="fn-5@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Ga 3,27 [<a href="#fnref-5@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">5@</a>]</p></li>
+<li id="fn-6@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Kh 3,17 [<a href="#fnref-6@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">6@</a>]</p></li>
+<li id="fn-7@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>1 Cr 15,31; Rm 8,36 [<a href="#fnref-7@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">7@</a>]</p></li>
+<li id="fn-8@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Hr 10,33 [<a href="#fnref-8@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">8@</a>]</p></li>
+<li id="fn-9@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>2 Cr 4,8-12; 6,4-10; 11,23-33 [<a href="#fnref-9@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">9@</a>]</p></li>
+<li id="fn-10@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Ac 3,45; 2 Tm 3,10-11 [<a href="#fnref-10@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">10@</a>]</p></li>
+<li id="fn-11@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>2 Cr 6,13 [<a href="#fnref-11@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">11@</a>]</p></li>
+<li id="fn-12@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Gl 4,19; 1 Tx 2,11; 2 Tm 1,2; Plm 10 [<a href="#fnref-12@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">12@</a>]</p></li>
+<li id="fn-13@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Cv 16,1 [<a href="#fnref-13@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">13@</a>]</p></li>
+<li id="fn-14@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Mt 7,21 [<a href="#fnref-14@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">14@</a>]</p></li>
+<li id="fn-15@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>1 Cr 2,4 [<a href="#fnref-15@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">15@</a>]</p></li>
+<li id="fn-16@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>2 Cr 10,2 [<a href="#fnref-16@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">16@</a>]</p></li>
+<li id="fn-17@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11"><p>Gl 6,1 [<a href="#fnref-17@-e845fe4e-347a-41e6-a419-b435e39e9f11">17@</a>]</p></li>
+</ol>

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr/json → bibledotcom/bd2011/1 cr/4}/4.json RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr → bibledotcom/bd2011/1 cr/4}/4.md RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/bibledotcom/bd2011/1 cr/5/5.html ADDED Viewed

	@@ -0,0 +1,37 @@

+<h1><ol start="2">
+<li>TRƯỜNG HỢP LOẠN LUÂN</li>
+</ol>
+</h1>
+<sup><b>1</b></sup> Đi đâu cũng chỉ nghe nói đến chuyện dâm ô xảy ra giữa anh em, mà là thứ dâm ô không thấy xảy ra ngay cả nơi dân ngoại : có kẻ <sup><a href="#fn-1@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-1@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">1@</a></sup>ăn ở với vợ kế<sup><a href="#fn-1-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-1-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">1</a></sup> của cha mình !
+<sup><b>2</b></sup> Thế mà anh em lại còn kiêu ngạo ! Lẽ ra anh em đã phải than khóc<sup><a href="#fn-2-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-2-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">2</a></sup> và <sup><a href="#fn-2@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-2@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">2@</a></sup>loại trừ kẻ làm điều ấy ra khỏi cộng đoàn của anh em ! <sup><b>3</b></sup> Phần tôi, tuy <sup><a href="#fn-3@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-3@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">3@</a></sup>vắng mặt về thân xác, nhưng về tinh thần vẫn có mặt, tôi đã lên án kẻ có hành vi đó như thể tôi có mặt tại chỗ. <sup><b>4</b></sup> Trong một buổi họp của anh em, ở đó có tôi hiện diện bằng tinh thần<sup><a href="#fn-3-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-3-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">3</a></sup>, <sup><a href="#fn-4@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-4@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">4@</a></sup>nhân danh Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta<sup><a href="#fn-4-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-4-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">4</a></sup>, và với quyền năng của Người, <sup><b>5</b></sup> chúng ta phải <sup><a href="#fn-5@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-5@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">5@</a></sup>nộp con người đó cho Xa-tan<sup><a href="#fn-15-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-15-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">15</a></sup>, để phần xác nó bị huỷ diệt, còn phần hồn được cứu thoát trong Ngày của Chúa<sup><a href="#fn-5-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-5-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">5</a></sup>.
+<sup><b>6</b></sup> Lý do khiến anh em vênh vang chẳng đẹp đẽ gì ! Anh em không biết rằng chỉ <sup><a href="#fn-6@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-6@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">6@</a></sup>một chút men cũng đủ làm cho cả khối bột dậy lên sao ? <sup><b>7</b></sup> Anh em hãy loại bỏ men cũ để trở thành bột mới, vì anh em là bánh không men<sup><a href="#fn-6-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-6-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">6</a></sup>. Quả vậy, Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-17-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-17-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">17</a></sup> đã chịu hiến tế làm <sup><a href="#fn-7@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-7@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">7@</a></sup>chiên lễ Vượt Qua của chúng ta. <sup><b>8</b></sup> Vì thế, chúng ta đừng lấy men cũ, là lòng gian tà và độc ác, nhưng hãy lấy bánh không men, là lòng tinh tuyền và chân thật, mà ăn mừng đại lễ<sup><a href="#fn-7-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-7-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">7</a></sup>.
+<sup><b>9</b></sup> Trong thư đã gửi cho anh em<sup><a href="#fn-8-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-8-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">8</a></sup>, tôi có viết là đừng <sup><a href="#fn-8@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-8@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">8@</a></sup>đi lại với những kẻ dâm đãng<sup><a href="#fn-9-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-9-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">9</a></sup>. <sup><b>10</b></sup> Tôi không có ý nói chung về mọi người dâm đãng ở thế gian này, hay về mọi kẻ tham lam trộm cắp, hoặc mọi kẻ thờ ngẫu tượng, vì nếu vậy, anh em phải <sup><a href="#fn-9@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-9@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">9@</a></sup>ra khỏi thế gian ! <sup><b>11</b></sup> Không, khi viết thế, tôi muốn nói với anh em là đừng đi lại với kẻ nào mang danh là người anh em<sup><a href="#fn-10-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-10-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">10</a></sup> mà cứ dâm đãng, <sup><a href="#fn-10@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-10@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">10@</a></sup>tham lam, thờ ngẫu tượng, quen chửi bới, say sưa rượu chè hoặc trộm cắp ; anh em cũng phải tránh đừng ăn uống với con người như thế. <sup><b>12</b></sup> Thật vậy, xét xử người ngoài<sup><a href="#fn-11-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-11-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">11</a></sup> đâu phải là chuyện của tôi. Còn người trong đạo, anh em không được xét xử hay sao ? <sup><b>13</b></sup> Người ngoài, chính Thiên Chúa sẽ xét xử. <em>Hãy khử trừ sự gian ác, không cho tồn tại giữa anh <sup><a href="#fn-12-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6" id="fnref-12-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">12</a></sup>em</em>.<hr>
+<ol><li id="fn-1-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>ds : <em>vợ</em>, thêm <em>kế</em> cho đúng ý. Luật Do-thái và luật Rô-ma cấm lối sống loạn luân này, nhưng một số ráp-bi lại nhượng bộ, cho phép người theo đạo Do-thái gốc ngoại sống trong tình trạng đó. Điều này cắt nghĩa tại sao cộng đoàn Cô-rin-tô dung túng nố này ; còn cộng đoàn Giê-ru-sa-lem thì đã có lập trường cấm người Ki-tô hữu gốc ngoại sống như vậy (x. Cv 15,20). [<a href="#fnref-1-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">1</a>]</p></li>
+<li id="fn-2-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Giáo dân Cô-rin-tô lẽ ra phải loại trừ người ấy từ lâu, coi như y đã chết rồi và để tang than khóc như than khóc một người đã chết. [<a href="#fnref-2-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">2</a>]</p></li>
+<li id="fn-3-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>ds : <em>nhân danh Chúa Giê-su, anh em và tinh thần tôi tương kết tương hợp, cùng với quyền năng của Chúa chúng ta, Đức Giê-su</em>. Cộng đoàn tín hữu được mời gọi (c. 4) thừa nhận lời lên án mà thánh Phao-lô đã tuyên bố (c.3). Nhưng cộng đoàn lên tiếng nhân danh chính Đức Giê-su (x. Mt 18,18), và tiếng nói của cộng đoàn nặng giá nhờ mang uy lực của quyền năng Đức Giê-su. [<a href="#fnref-3-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">3</a>]</p></li>
+<li id="fn-4-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Db : <em>Chúa Giê-su</em>. [<a href="#fnref-4-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">4</a>]</p></li>
+<li id="fn-5-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Ở đây, có người hiểu là <em>dứt phép thông công</em>, nhưng cụm từ này không có trong Kinh Thánh. Đã có những nố khai trừ trong Cựu Ước, trong Do-thái giáo, tại Cum-ran. Tân Ước cũng nói đến nhiều nố, với những lý do và thể thức khác nhau. Ở đây, ý thánh Phao-lô nộp thủ phạm cho Xa-tan là nộp một cách gián tiếp. Nghĩa là trong thời gian bị loại ra khỏi cộng đoàn, đương sự sẽ thiếu mất những phương tiện để kháng cự sức mạnh của Xa-tan. Biện pháp này có tính cách chữa trị : những gian khổ phải chịu vì tay Xa-tan sẽ đưa đương sự đến việc hối cải, và từ đó đến ơn cứu thoát. Có những hoàn cảnh cùng cực mà vẫn còn hy vọng. Một kỷ luật như thế chỉ có được trong trường hợp cộng đoàn có một uy thế nào đó đối với thành viên (x. Mt 18,15-18 tt). [<a href="#fnref-5-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">5</a>]</p></li>
+<li id="fn-6-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Ở đây, ngược với Mt 13,33, men tượng trưng cho sự rữa nát, và bánh không men tượng trưng cho sự tinh tuyền, liêm chính (c. 8). Đây là một điểm điển hình trong đạo đức theo thánh Phao-lô : anh em hãy trở nên con người thật của anh em, nghĩa là : con người mới mà anh em đã trở thành ngày chịu phép rửa, anh em hãy cho nó sống ; con người được Đức Ki-tô cho hoá nên đồng hình đồng dạng với Người, anh em hãy cho nó hình thành trong đời sống anh em. [<a href="#fnref-6-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">6</a>]</p></li>
+<li id="fn-7-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p><em>Đại lễ</em> Vượt Qua đang đến. Lễ nghi Vượt Qua Do-thái gồm có việc thải trừ mọi thứ bánh có men còn lại trong nhà (c. 7), hiến tế Chiên Vượt Qua (c. 7) và dùng bánh không men (c. 8). Đó là những hình ảnh biểu trưng thực tại tuyệt đỉnh là Đức Ki-tô. Chính Người mới là Chiên Vượt Qua đích thực đã tự hiến tế và nhờ đó đã tiêu diệt tội lỗi (tượng trưng là <em>men cũ</em>), làm phát sinh đời sống mới, đời sống trong mầu nhiệm Vượt Qua. Bản chất đời sống mới này là sự thánh thiện và tinh tuyền (tượng trưng là <em>bánh không men</em>). Thánh Phao-lô so sánh như vậy có thể là vì ngài viết thơ này vào mùa Vượt Qua Do-thái. [<a href="#fnref-7-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">7</a>]</p></li>
+<li id="fn-8-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Thư <em>tiền quy điển</em> đã nói tới trong phần Dẫn nhập. [<a href="#fnref-8-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">8</a>]</p></li>
+<li id="fn-9-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p><em>Dâm đãng</em> (<em>pornos</em>) ở đây có cùng gốc với <em>dâm ô</em> (<em>porneia</em>) ở c. 1, chỉ tất cả các loại gian dâm một cách khái quát. [<a href="#fnref-9-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">9</a>]</p></li>
+<li id="fn-10-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Nghĩa là một thành viên của cộng đoàn Ki-tô hữu. Trong Do-thái giáo đã có cách xưng hô này để chỉ những thành viên của Dân Chúa. Hơn nữa, ơn làm nghĩa tử trong Đức Ki-tô làm cho liên hệ anh em này càng có một thực thể và chiều sâu lớn hơn bội phần. [<a href="#fnref-10-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">10</a>]</p></li>
+<li id="fn-11-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Nghĩa là những người không thuộc cộng đoàn. Kiểu nói này cũng là mượn của Do-thái giáo. [<a href="#fnref-11-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">11</a>]</p></li>
+<li id="fn-12-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Đnl 13,6 ; 17,7. [<a href="#fnref-12-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">12</a>]</p></li>
+<li id="fn-15-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>English: Satan - French: Satan - Latin: Satan - Origin: שָׂטָן Σατανας - Vietnamese: Xa-tan ma quỷ, G 1,6 ; 1 Sb 21,1 ; Mt 4,10 [<a href="#fnref-15-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">15</a>]</p></li>
+<li id="fn-17-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-17-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">17</a>]</p></li>
+<li id="fn-1@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Lv 18,8; 20,11; Đnl 27,20 [<a href="#fnref-1@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">1@</a>]</p></li>
+<li id="fn-2@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Lv 18,29 [<a href="#fnref-2@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">2@</a>]</p></li>
+<li id="fn-3@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Cl 2,5 [<a href="#fnref-3@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">3@</a>]</p></li>
+<li id="fn-4@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Mt 18,20 [<a href="#fnref-4@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">4@</a>]</p></li>
+<li id="fn-5@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>1 Tm 1,20 [<a href="#fnref-5@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">5@</a>]</p></li>
+<li id="fn-6@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Gl 5,9 [<a href="#fnref-6@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">6@</a>]</p></li>
+<li id="fn-7@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Kh 5,6 [<a href="#fnref-7@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">7@</a>]</p></li>
+<li id="fn-8@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>2 Cr 6,17 [<a href="#fnref-8@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">8@</a>]</p></li>
+<li id="fn-9@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Ga 17,15 [<a href="#fnref-9@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">9@</a>]</p></li>
+<li id="fn-10@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6"><p>Rm 1,29-31 [<a href="#fnref-10@-0601adb9-794e-4767-9cb7-d6a7079107d6">10@</a>]</p></li>
+</ol>

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr/json → bibledotcom/bd2011/1 cr/5}/5.json RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr → bibledotcom/bd2011/1 cr/5}/5.md RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/bibledotcom/bd2011/1 cr/6/6.html ADDED Viewed

	@@ -0,0 +1,53 @@

+<h1><ol start="3">
+<li>KIỆ<sup><a href="#fn-1-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-1-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">1</a></sup>N NHAU Ở TOÀ ĐỜI</li>
+</ol>
+</h1>
+<sup><b>1</b></sup> Khi xảy ra tranh chấp với kẻ khác, có người trong anh em dám đi kiện cáo trước mặt người ngoại<sup><a href="#fn-2-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-2-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">2</a></sup> mà lại không đến trước mặt những người trong dân thánh<sup><a href="#fn-3-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-3-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">3</a></sup> ! <sup><b>2</b></sup> Nào anh em chẳng biết rằng dân thánh sẽ <sup><a href="#fn-1@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-1@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">1@</a></sup>xét xử thế gian sao<sup><a href="#fn-4-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-4-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">4</a></sup> ? Mà nếu được quyền xét xử thế gian, anh em lại không xứng đáng xử những việc nhỏ mọn ư ? <sup><b>3</b></sup> Nào anh em chẳng biết rằng chúng ta sẽ <sup><a href="#fn-2@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-2@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">2@</a></sup>xét xử các thiên thần<sup><a href="#fn-5-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-5-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">5</a></sup> sao ? Phương chi là những việc đời này ! <sup><b>4</b></sup> Thế mà khi phải xét xử những việc đời này, anh em lại đặt những người mà Hội Thánh coi nhẹ<sup><a href="#fn-6-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-6-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">6</a></sup> làm quan toà ! <sup><b>5</b></sup> Tôi nói thế cho anh em phải xấu hổ. Chẳng lẽ trong anh em lại không có người nào khôn ngoan<sup><a href="#fn-7-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-7-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">7</a></sup> có thể xử các vụ tranh chấp giữa anh em mình ư ? <sup><b>6</b></sup> Đằng này, anh em đã kiện cáo nhau thì chớ, lại còn đem nhau ra trước toà những người không có đức tin ! <sup><b>7</b></sup> Dù sao, nguyên việc anh em kiện cáo nhau đã là một thất bại cho anh em rồi. Tại sao anh em chẳng <sup><a href="#fn-3@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-3@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">3@</a></sup>thà chịu bất công ? Tại sao anh em chẳng thà chịu thiệt thòi<sup><a href="#fn-8-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-8-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">8</a></sup> ? <sup><b>8</b></sup> Nhưng chính anh em lại ăn ở bất công và bóc lột, và đã đối xử như thế với anh em mình !
+<sup><b>9</b></sup> Nào anh em chẳng biết rằng những kẻ <sup><a href="#fn-4@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-4@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">4@</a></sup>bất chính sẽ không được Nước Thiên Chúa làm cơ nghiệp sao ? Anh em đừng lầm. Những kẻ <sup><a href="#fn-5@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-5@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">5@</a></sup>dâm đãng, thờ ngẫu tượng, ngoại tình, truỵ lạc, kê gian, <sup><b>10</b></sup> những kẻ trộm cướp, tham lam, say sưa rượu chè, quen chửi bới, sẽ không được Nước Thiên Chúa làm cơ nghiệp. <sup><b>11</b></sup> Trước kia, có vài người trong anh em đã là như thế. Nhưng anh em đã được <sup><a href="#fn-6@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-6@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">6@</a></sup>tẩy rửa, được thánh hoá, được nên công chính nhờ danh Chúa Giê-su Ki-tô và nhờ Thần Khí của Thiên Chúa chúng ta<sup><a href="#fn-9-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-9-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">9</a></sup> !
+<h1><ol start="4">
+<li>TỘI TÀ DÂM</li>
+</ol>
+</h1>
+<sup><b>12</b></sup> “Tôi <sup><a href="#fn-7@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-7@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">7@</a></sup>được phép làm mọi sự”<sup><a href="#fn-10-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-10-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">10</a></sup> ; nhưng không phải mọi sự đều có ích<sup><a href="#fn-11-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-11-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">11</a></sup>. “Tôi được phép làm mọi sự” ; nhưng tôi sẽ không để sự gì làm chủ được tôi. <sup><b>13</b></sup> Thức ăn dành cho bụng, và bụng dành cho thức ăn. Thiên Chúa sẽ huỷ diệt cả cái này lẫn cái kia. Nhưng thân xác con người không phải để gian dâm<sup><a href="#fn-12-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-12-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">12</a></sup>, mà để <sup><a href="#fn-8@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-8@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">8@</a></sup>phụng sự Chúa, vì Chúa làm chủ thân xác. <sup><b>14</b></sup> Thiên Chúa đã làm cho Chúa Ki-tô<sup><a href="#fn-21-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-21-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">21</a></sup> sống lại ; chính Người cũng sẽ <sup><a href="#fn-9@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-9@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">9@</a></sup>dùng quyền năng của mình mà làm cho chúng ta sống lại.
+<sup><b>15</b></sup> Nào anh em chẳng biết rằng <sup><a href="#fn-10@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-10@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">10@</a></sup>thân xác anh em là phần thân thể của Đức Ki-tô sao ? Tôi lại lấy phần thân thể của Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-21-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-21-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">21</a></sup> mà làm phần thân thể của người kỹ nữ sao ? Không đời nào ! <sup><b>16</b></sup> Anh em chẳng biết rằng ăn ở với người kỹ nữ là nên một thân xác với người ấy sao ? Thật thế, có lời chép rằng <em>cả hai sẽ thành một xương một th<sup><a href="#fn-13-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-13-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">13</a></sup>ịt</em>. <sup><b>17</b></sup> Ai đã kết hợp với Chúa, thì <sup><a href="#fn-11@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-11@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">11@</a></sup>nên một tinh thần<sup><a href="#fn-14-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-14-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">14</a></sup> với Người.
+<sup><b>18</b></sup> Anh em hãy tránh xa tội gian dâm. Mọi tội người ta phạm đều ở ngoài thân xác mình, còn kẻ gian dâm thì phạm đến chính thân xác mình<sup><a href="#fn-15-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-15-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">15</a></sup>.
+<sup><b>19</b></sup> Hay anh em lại chẳng biết rằng <sup><a href="#fn-12@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-12@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">12@</a></sup>thân xác anh em là Đền Thờ của Thánh Thần sao ? Mà Thánh Thần đang ngự trong anh em là Thánh Thần chính Thiên Chúa đã ban cho anh em. Như thế, anh em đâu còn thuộc về mình nữa, <sup><b>20</b></sup> vì Thiên Chúa đã <sup><a href="#fn-13@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-13@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">13@</a></sup>trả giá đắt<sup><a href="#fn-16-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-16-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">16</a></sup> mà chuộc lấy anh em. Vậy anh em hãy tôn vinh Thiên Chúa <sup><a href="#fn-14@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11" id="fnref-14@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">14@</a></sup>nơi thân xác anh em.<hr>
+<ol><li id="fn-1-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Trong cả đoạn này, thánh Phao-lô trách giáo dân Cô-rin-tô đem những bất hoà giữa người cùng đạo ra phơi bày trước toà đời, cho những người không cùng đạo xét xử, thay vì dàn xếp với nhau. Khi đọc đoạn văn này, không nên hiểu lời lẽ của thánh nhân như những lập luận xác định tư tưởng của ngài, mà phải hiểu đó là lời mỉa mai đanh thép thôi. Còn tư tưởng thực thụ của thánh nhân về toà đời thế nào, thì đã rõ ràng ở Rm 13,1-7. [<a href="#fnref-1-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">1</a>]</p></li>
+<li id="fn-2-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>ds : <em>Những người không công chính</em>. Đây không có ý nói các quan toà đời ở Cô-rin-tô là những người thối nát, thiếu công minh, mà chỉ nói rằng họ không là Ki-tô hữu, nên không dự phần vào đức công chính Thiên Chúa ban cho, mà đức công chính này <em>phải trội hơn đức công chính của cả những kinh sư và người Pha-ri-sêu nữa</em> (x. Mt 5,20). Do đó, thánh Phao-lô chơi chữ : khi xét xử các thánh, <em>là những người công chính</em>, là Dân Chúa, làm sao <em>những người không công chính</em> đó có thể xét xử cho công minh được ? [<a href="#fnref-2-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">2</a>]</p></li>
+<li id="fn-3-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p><em>Dân thánh</em> : x. 1 Cr 1,2+. [<a href="#fnref-3-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">3</a>]</p></li>
+<li id="fn-4-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Đức Ki-tô là Vị Thẩm Phán Tối Cao, sẽ cho tất cả các thánh, là những Ki-tô hữu sống kết hợp với Người, được tham dự vào quyền xét xử của Người. [<a href="#fnref-4-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">4</a>]</p></li>
+<li id="fn-5-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Các thiên thần đã sa đoạ. [<a href="#fnref-5-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">5</a>]</p></li>
+<li id="fn-6-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Có thể có hai nghĩa : các người ngoài Ki-tô giáo hoặc những Ki-tô hữu tệ nhất. Nếu hiểu theo nghĩa thứ nhất, thì phải đọc câu này dưới ánh sáng của Rm 13,1-7, đặc biệt cc.1 và 7, nói rõ rằng phải kính trọng và phục tùng chính quyền. Nếu hiểu theo nghĩa thứ hai, có thể dịch : vậy nếu phải xét xử những việc như thế, thì cứ đặt những người Hội Thánh coi nhẹ làm quan toà đi ! (mỉa mai). [<a href="#fnref-6-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">6</a>]</p></li>
+<li id="fn-7-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Thánh Phao-lô lại mỉa mai, vì dân Cô-rin-tô hay tự cho mình là bậc khôn ngoan hiền triết. [<a href="#fnref-7-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">7</a>]</p></li>
+<li id="fn-8-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Đây là một âm vang của <em>Bài Giảng Trên Núi</em> : bị tát má phải, giơ luôn má trái ; bị cướp áo trong, cho cả áo ngoài (x. Mt 5,39-40 và Lc 6,29 tt). [<a href="#fnref-8-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">8</a>]</p></li>
+<li id="fn-9-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Lưu ý cách trình bày tư tưởng nhắc đến Ba Ngôi Thiên Chúa. [<a href="#fnref-9-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">9</a>]</p></li>
+<li id="fn-10-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Có lẽ đây là một châm ngôn của thánh Phao-lô, một số người đã lấy dùng mà hiểu lệch nghĩa. [<a href="#fnref-10-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">10</a>]</p></li>
+<li id="fn-11-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Tất cả quan niệm đạo đức của thánh Phao-lô được cô đọng trong câu này. Công thức <em>được phép / bị cấm</em> phải được thay thế bằng khả năng nhận thức cái gì là thuận, cái gì là nghịch với đời sống mới của con người mới, được tái sinh trong Đức Ki-tô, được Chúa Thánh Thần biến đổi. [<a href="#fnref-11-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">11</a>]</p></li>
+<li id="fn-12-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Thánh Phao-lô muốn đánh tan dư luận đang phổ biến trong thành phố Cô-rin-tô, cho rằng dâm dục cũng là một nhu cầu chính đáng như ăn uống. Ngài trả lời : nhu cầu ăn uống đi liền với đời sống thể xác và sẽ chấm dứt với nó, còn đời sống tính dục thì liên quan tới con người toàn diện, tức là liên quan tới cái thân xác vừa có chiều kích xã hội (sống cho tha nhân) vừa có chiều kích đối thần (sống cho Thiên Chúa). Như vậy, con người được liên kết với Đức Ki-tô Phục Sinh, và do đó, phải có một đời sống tính dục xứng với một chi thể của Đức Ki-tô. [<a href="#fnref-12-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">12</a>]</p></li>
+<li id="fn-13-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>St 2,24. [<a href="#fnref-13-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">13</a>]</p></li>
+<li id="fn-14-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Thay vì <em>nên một thân xác với Người</em> như ta tưởng. Ở c. 15, thánh Phao-lô đã nhấn mạnh chiều kích thể lý của mầu nhiệm kết hợp với Đức Ki-tô, thì ở đây, ngài lại muốn tránh cho người ta đừng hiểu chiều kích đó một cách quá thô thiển. [<a href="#fnref-14-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">14</a>]</p></li>
+<li id="fn-15-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Đây là kiểu dùng phản đề so sánh, thông dụng trong văn chương sê-mít : kẻ mắc tội gian dâm phạm đến thân xác mình, trầm trọng hơn là người mắc thứ tội gì khác, bởi đã làm cho thân xác mình đi sai hướng thiêng liêng của nó, là thiết lập mối tương quan nhân nghĩa với tha nhân. [<a href="#fnref-15-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">15</a>]</p></li>
+<li id="fn-16-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p><em>Giá đắt</em> : theo bản Vun-ga-ta cũ dùng trong Phụng Vụ. Có bản dịch : <em>có người đã trả giá để chuộc lại anh em</em>. Ds nghĩa tuyệt đối : <em>vì bằng giá mua mà anh em đã được chuộc về</em>. Bản Vun-ga-ta mới : <em>empti enim estis pretio</em>. Thêm <em>Thiên Chúa</em> làm chủ ngữ, để giúp hiểu đúng theo mạch văn. [<a href="#fnref-16-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">16</a>]</p></li>
+<li id="fn-21-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-21-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">21</a>]</p></li>
+<li id="fn-21-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-21-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">21</a>]</p></li>
+<li id="fn-1@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Đn 7,22; Mt 19,28 [<a href="#fnref-1@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">1@</a>]</p></li>
+<li id="fn-2@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Kh 20,4 [<a href="#fnref-2@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">2@</a>]</p></li>
+<li id="fn-3@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Mt 5,39-42; Rm 12,17-19; 1 Tx 5,15; 1 Pr 3,9 [<a href="#fnref-3@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">3@</a>]</p></li>
+<li id="fn-4@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Rm 1,29-31 [<a href="#fnref-4@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">4@</a>]</p></li>
+<li id="fn-5@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Rm 13,13; Gl 5,19-21 [<a href="#fnref-5@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">5@</a>]</p></li>
+<li id="fn-6@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Ep 2,1-6 [<a href="#fnref-6@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">6@</a>]</p></li>
+<li id="fn-7@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>1 Cr 10,23 [<a href="#fnref-7@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">7@</a>]</p></li>
+<li id="fn-8@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>1 Cr 10,31 [<a href="#fnref-8@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">8@</a>]</p></li>
+<li id="fn-9@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>1 Cr 15,12-15; Rm 8,11; 2 Cr 4,14 [<a href="#fnref-9@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">9@</a>]</p></li>
+<li id="fn-10@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Rm 6,12-13; 12,5 [<a href="#fnref-10@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">10@</a>]</p></li>
+<li id="fn-11@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Rm 8,9-10 [<a href="#fnref-11@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">11@</a>]</p></li>
+<li id="fn-12@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>1 Cr 3,16-17; 1 Tx 4,4-8 [<a href="#fnref-12@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">12@</a>]</p></li>
+<li id="fn-13@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>1 Cr 7,23; 1 Pr 1,18-19 [<a href="#fnref-13@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">13@</a>]</p></li>
+<li id="fn-14@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11"><p>Pl 1,20 [<a href="#fnref-14@-2a94bddc-e2f1-41b2-94ee-337333cb7d11">14@</a>]</p></li>
+</ol>

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr/json → bibledotcom/bd2011/1 cr/6}/6.json RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr → bibledotcom/bd2011/1 cr/6}/6.md RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/bibledotcom/bd2011/1 cr/7/7.html ADDED Viewed

	@@ -0,0 +1,73 @@

+<h1>II. <sup><a href="#fn-1@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-1@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">1@</a></sup>GIẢI QUYẾT MỘT SỐ VẤN ĐỀ</h1>
+<h1><ol>
+<li>HÔN NHÂN VÀ ĐỘ<sup><a href="#fn-1-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-1-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">1</a></sup>C THÂN</li>
+</ol>
+</h1>
+<sup><b>1</b></sup> Bây giờ, tôi đề cập tới những điều anh em đã viết cho tôi : đàn ông không gần đàn bà là điều tốt<sup><a href="#fn-2-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-2-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">2</a></sup>. <sup><b>2</b></sup> Nhưng để tránh hiểm hoạ dâm ô, thì mỗi người hãy có vợ có chồng<sup><a href="#fn-3-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-3-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">3</a></sup>. <sup><b>3</b></sup> Chồng hãy làm tròn bổn phận đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy. <sup><b>4</b></sup> Vợ không có quyền trên thân xác mình, nhưng là chồng ; cũng vậy, chồng không có quyền trên thân xác mình, nhưng là vợ<sup><a href="#fn-4-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-4-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">4</a></sup>. <sup><b>5</b></sup> Vợ chồng đừng từ chối nhau, trừ phi hai người đồng ý sống như vậy trong một thời gian, để chuyên lo cầu nguyện ; rồi hai người lại ăn ở với nhau, kẻo vì hai người không tiết dục nổi mà Xa-tan<sup><a href="#fn-33-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-33-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">33</a></sup> lợi dụng để cám dỗ<sup><a href="#fn-5-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-5-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">5</a></sup>. <sup><b>6</b></sup> Điều tôi nói đó là một sự nhân nhượng<sup><a href="#fn-6-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-6-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">6</a></sup> chứ không phải là một mệnh lệnh. <sup><b>7</b></sup> Tôi ước muốn mọi người đều như tôi ; nhưng mỗi người được Thiên Chúa ban cho đặc sủng riêng, kẻ thế này, người thế khác<sup><a href="#fn-7-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-7-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">7</a></sup>. <sup><b>8</b></sup> Với những người <sup><a href="#fn-2@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-2@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">2@</a></sup>độc thân<sup><a href="#fn-8-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-8-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">8</a></sup> và quả phụ, tôi nói thế này : họ cứ ở vậy như tôi thì tốt cho họ<sup><a href="#fn-9-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-9-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">9</a></sup>. <sup><b>9</b></sup> Nếu không tiết dục được, họ <sup><a href="#fn-3@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-3@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">3@</a></sup>cứ kết hôn, vì thà kết hôn còn hơn là bị thiêu đốt.
+<sup><b>10</b></sup> Còn với những người đã kết hôn, tôi ra lệnh này, không phải tôi, mà là Chúa<sup><a href="#fn-10-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-10-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">10</a></sup> : <sup><a href="#fn-4@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-4@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">4@</a></sup>vợ không được bỏ chồng, <sup><b>11</b></sup> mà nếu đã bỏ chồng, thì phải ở độc thân hoặc phải làm hoà với chồng ; và chồng cũng không được rẫy vợ.
+<sup><b>12</b></sup> Còn với những người khác, thì tôi nói –chính tôi chứ không phải Chúa<sup><a href="#fn-11-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-11-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">11</a></sup>– : nếu anh em nào có vợ ngoại đạo mà người này bằng lòng ở với người ấy, thì người ấy đừng rẫy vợ. <sup><b>13</b></sup> Người vợ nào có chồng ngoại đạo mà người này bằng lòng ở với người ấy, thì người ấy đừng bỏ chồng. <sup><b>14</b></sup> Thật vậy, chồng ngoại đạo được thánh hoá nhờ vợ<sup><a href="#fn-12-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-12-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">12</a></sup>, và vợ ngoại đạo được thánh hoá nhờ người chồng có đạo<sup><a href="#fn-13-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-13-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">13</a></sup>. Chẳng vậy, con cái anh em sẽ là ô uế, trong khi thật ra chúng là thánh<sup><a href="#fn-14-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-14-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">14</a></sup>. <sup><b>15</b></sup> Nếu người ngoại đạo muốn bỏ<sup><a href="#fn-15-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-15-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">15</a></sup> người kia, thì cứ bỏ ; trong trường hợp đó, ch��ng hay vợ có đạo không bị luật hôn nhân ràng buộc : Thiên Chúa đã kêu gọi anh em<sup><a href="#fn-16-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-16-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">16</a></sup> sống bình an với nhau ! <sup><b>16</b></sup> Chị là vợ, biết đâu chị chẳng cứu được chồng ? Hay anh là chồng, biết đâu anh chẳng cứu được vợ ?
+<sup><b>17</b></sup> Ngoài ra, như Chúa đã <sup><a href="#fn-5@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-5@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">5@</a></sup>định cho mỗi người làm sao, như Thiên Chúa đã kêu gọi mỗi người thế nào, thì cứ sống như vậy : đó là điều tôi truyền dạy trong mỗi Hội Thánh. <sup><b>18</b></sup> Ai đã <sup><a href="#fn-6@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-6@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">6@</a></sup>cắt bì khi được kêu gọi, thì đừng huỷ bỏ dấu vết cắt bì<sup><a href="#fn-17-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-17-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">17</a></sup> ! Ai chưa cắt bì khi được kêu gọi, thì đừng cắt bì ! <sup><b>19</b></sup> Cắt bì chẳng là gì, mà không cắt bì cũng chẳng là gì cả ; điều đáng kể là tuân giữ các điều răn Thiên Chúa. <sup><b>20</b></sup> Ai đang ở địa vị nào khi được <sup><a href="#fn-7@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-7@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">7@</a></sup>kêu gọi, thì cứ ở địa vị đó. <sup><b>21</b></sup> Bạn là nô lệ khi được kêu gọi ư ? Chớ bận tâm ! Ngay cả khi có thể được tự do, tốt hơn hãy lợi dụng thân phận <sup><a href="#fn-8@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-8@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">8@</a></sup>nô lệ<sup><a href="#fn-18-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-18-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">18</a></sup>. <sup><b>22</b></sup> Thật thế, người đang làm nô lệ mà được Chúa kêu gọi, thì là người được Chúa giải phóng. Cũng vậy, người đang tự do mà được kêu gọi, thì là nô lệ của Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-35-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-35-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">35</a></sup>. <sup><b>23</b></sup> Thiên Chúa đã <sup><a href="#fn-9@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-9@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">9@</a></sup>trả giá đắt mà chuộc lấy anh em<sup><a href="#fn-19-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-19-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">19</a></sup>. Anh em đừng trở nên nô lệ cho người phàm<sup><a href="#fn-20-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-20-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">20</a></sup>. <sup><b>24</b></sup> Thưa anh em, khi <sup><a href="#fn-10@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-10@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">10@</a></sup>được kêu gọi ở địa vị nào, mỗi người cứ ở địa vị đó trước mặt Thiên Chúa<sup><a href="#fn-21-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-21-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">21</a></sup>.
+<sup><b>25</b></sup> Về vấn đề độc thân, tôi không có chỉ thị nào của Chúa, nhưng tôi chỉ khuyên nhủ anh em với tư cách là người –nhờ Chúa thương– đáng được anh em tín nhiệm<sup><a href="#fn-22-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-22-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">22</a></sup>. <sup><b>26</b></sup> Vậy tôi nghĩ rằng : vì những nỗi thống khổ hiện tại<sup><a href="#fn-23-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-23-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">23</a></sup>, ở vậy là điều tốt. Phải, tôi nghĩ rằng đối với người ta, như thế là tốt. <sup><b>27</b></sup> Bạn đã kết hôn với một người đàn bà ư ? Đừng tìm cách gỡ ra. Bạn chưa kết hôn với một người đàn bà ư ? Đừng lo kiếm vợ. <sup><b>28</b></sup> Nhưng nếu bạn cưới vợ, thì cũng chẳng có tội gì. Và nếu người con gái lấy chồng, thì cũng chẳng có tội gì. Tuy nhiên, những người ấy sẽ tự chuốc lấy những nỗi gian truân khốn khổ<sup><a href="#fn-24-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-24-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">24</a></sup>. Mà tôi, tôi muốn cho anh em thoát khỏi điều đó.
+<sup><b>29</b></sup> Thưa anh em, tôi xin nói với anh em điều này : <sup><a href="#fn-11@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-11@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">11@</a></sup>thời gian chẳng còn bao lâu<sup><a href="#fn-25-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-25-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">25</a></sup>. Vậy từ nay những người có vợ hãy sống như không có ; <sup><b>30</b></sup> ai khóc lóc, hãy làm như không khóc ; ai vui mừng, như chẳng mừng vui ; ai mua sắm, hãy làm như không có gì cả ; <sup><b>31</b></sup> kẻ hưởng dùng của cải đời này, hãy làm như chẳng hưởng<sup><a href="#fn-26-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-26-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">26</a></sup>. Vì bộ mặt <sup><a href="#fn-12@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-12@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">12@</a></sup>thế gian này đang biến đi<sup><a href="#fn-27-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-27-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">27</a></sup>.
+<sup><b>32</b></sup> Tôi muốn anh chị em không phải bận tâm lo lắng điều gì. Đàn ông không có vợ thì chuyên lo việc Chúa : họ tìm cách làm đẹp lòng Người. <sup><b>33</b></sup> Còn người có vợ thì lo lắng việc đời : họ tìm cách làm đẹp lòng vợ, <sup><b>34</b></sup> thế là họ bị chia đôi. Cũng vậy, đàn bà không có chồng và người trinh nữ thì chuyên lo việc Chúa<sup><a href="#fn-28-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-28-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">28</a></sup>, để thuộc trọn về Người cả hồn lẫn xác<sup><a href="#fn-29-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-29-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">29</a></sup>. Còn người có chồng thì lo lắng việc đời : họ tìm cách làm đẹp lòng chồng. <sup><b>35</b></sup> Tôi nói thế là để mong tìm ích lợi cho anh chị em, tôi không có ý gài bẫy anh chị em đâu<sup><a href="#fn-30-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-30-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">30</a></sup>, nhưng chỉ muốn đề nghị với anh chị em một điều tốt, để anh chị em được gắn bó cùng Chúa mà không bị giằng co.
+<sup><b>36</b></sup> Nếu ai đang lúc quá dồi dào khí lực mà nghĩ rằng mình khó có thể tôn trọng vị hôn thê của mình<sup><a href="#fn-31-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-31-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">31</a></sup>, và cho rằng chuyện thường tình sẽ phải xảy ra, thì người ấy <sup><a href="#fn-13@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-13@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">13@</a></sup>cứ làm như ý mình muốn, không mắc tội đâu : họ cứ việc lấy nhau. <sup><b>37</b></sup> Còn ai đứng vững, lòng không nao núng, cũng chẳng miễn cưỡng, lại làm chủ được ý chí của mình, và quyết tâm tôn trọng người trinh nữ, thì người ấy làm một việc tốt. <sup><b>38</b></sup> Như thế, ai cưới người trinh nữ của mình, thì làm một việc tốt, nhưng ai không cưới, thì làm một việc tốt hơn.
+<sup><b>39</b></sup> Người vợ bị ràng buộc bao lâu chồng còn sống. Nếu chồng chết rồi, thì vợ được tự do, muốn lấy ai thì lấy, miễn là trong Chúa<sup><a href="#fn-32-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-32-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">32</a></sup>. <sup><b>40</b></sup> Nhưng theo ý kiến tôi, người ấy có phúc hơn nếu cứ ở vậy. Tôi thiết nghĩ : <sup><a href="#fn-14@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d" id="fnref-14@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">14@</a></sup>tôi cũng được Thần Khí của Thiên Chúa soi sáng.<hr>
+<ol><li id="fn-1-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Thánh Phao-lô không luận về hôn nhân và độc thân một cách chung chung, nhưng có lẽ trả lời từng điểm một những câu hỏi được đặt ra. Do đó có những ý trùng lắp, những đoạn có vẻ mâu thuẫn nhau. Ngài đề cập tới những điểm sau đây : – về người đã lập gia đình : vợ chồng Ki-tô hữu (c. 1-11), vợ chồng <em>rối</em>, một bên là Ki-tô hữu, một bên là ngoài Ki-tô giáo (cc. 12-16), – về những người đang sống một mình : độc thân (cc. 25-35), mới đính hôn (cc. 36-38), goá chồng (cc. 39-40). Nguyên tắc chung để giải quyết các vấn đề được nêu ra nằm ở cc. 17-24 : mỗi người nên giữ thân phận đang sống lúc được Chúa gọi vào đạo. Nhưng bố cục không chặt chẽ lắm : tác giả đề cập vấn đề độc thân khi đang nói về hôn nhân, và ngược lại. Điều này cũng gợi ý rằng đối với thánh Phao-lô, độc thân và hôn nhân là hai cảnh sống có giá trị bổ sung cho nhau, và không thể hiểu quan điểm này nếu không có quan điểm kia. Sau khi đọc phần nói về hôn nhân ở đây, nên đọc đoạn Ep 5,22-33 luận về hôn nhân từ một quan điểm khác hẳn. [<a href="#fnref-1-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">1</a>]</p></li>
+<li id="fn-2-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Câu này gợi lên St 2,18 : <em>con người ở một mình thì không tốt</em>, nhưng nói ngược lại. Có thể hi���u thánh Phao-lô trích dẫn lập trường của một số giáo dân Cô-rin-tô, hoặc xác định ý kiến của chính mình, như nói rõ ở c. 8. Tuy nhiên câu này cũng cho thấy lập trường của ngài chỉ áp dụng cho những người độc thân và goá chồng thôi. Đối với những người có gia đình thì ngài khuyên ngược lại (cc. 2-5), có lẽ để bác bỏ một chủ trương đang thịnh hành đó đây tại Cô-rin-tô. [<a href="#fnref-2-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">2</a>]</p></li>
+<li id="fn-3-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Đây là một lời khuyên cho những ai không được gọi sống độc thân vì Nước Trời. [<a href="#fnref-3-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">3</a>]</p></li>
+<li id="fn-4-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Tình vợ chồng đòi hỏi thái độ dâng hiến và loại trừ mọi hưởng thụ ích kỷ. Theo hướng đó, Ep 5,25 nêu gương Đức Ki-tô <em>hiến mình vì Hội Thánh</em>, mời gọi những người làm vợ làm chồng noi theo. [<a href="#fnref-4-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">4</a>]</p></li>
+<li id="fn-5-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>ds : <em>kẻo Xa-tan cám dỗ vì anh em không tiết dục</em>. [<a href="#fnref-5-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">5</a>]</p></li>
+<li id="fn-6-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Điều thánh Phao-lô nhân nhượng là những thời kỳ tiết dục trong đời sống vợ chồng. Đối với người không lập gia đình, thái độ nhân nhượng của ngài lại là cho phép họ lập gia đình (x. c. 9). [<a href="#fnref-6-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">6</a>]</p></li>
+<li id="fn-7-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Câu này lưu ý chúng ta về quan điểm của thánh Phao-lô : độc thân (thường được coi là <em>ơn gọi</em>) không đối nghịch với hôn nhân (thường được coi là lối sống thường tình). Cả hai đều là <em>đặc sủng riêng</em> Thiên Chúa ban (<em>kharisma</em>). [<a href="#fnref-7-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">7</a>]</p></li>
+<li id="fn-8-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Thật ra, từ Hy-lạp <em>ảgamos</em> có nghĩa là <em>không có bạn</em>, <em>lẻ đôi</em>. Hình như thánh Phao-lô dùng từ đó để chỉ tất cả những người không đang sống với một bạn trăm năm : người độc thân, ở goá, ly thân (x. cc. 11 và 34). [<a href="#fnref-8-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">8</a>]</p></li>
+<li id="fn-9-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Câu này cũng nhắc St 2,18 và cũng nói ngược lại. Nhưng sự mâu thuẫn này chỉ là bề ngoài, bởi vì người Ki-tô hữu sống kết hợp với Đức Ki-tô và với anh em thì không còn cô độc như A-đam của sách Sáng Thế nữa. Thật ra St 2,18 nói lên ý định của Thiên Chúa tạo dựng loài người nói chung : loài người phải có hai phái nam, nữ để làm nên hôn nhân. Còn thánh Phao-lô, khi đề nghị người ta sống độc thân (như ngài), thì nói đến sự lựa chọn của từng cá nhân vì Nước Trời, theo Mt 19,12. [<a href="#fnref-9-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">9</a>]</p></li>
+<li id="fn-10-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>X. Mt 5,32 ; 19,9 ; Mc 10,11-12 ; Lc 16,18. [<a href="#fnref-10-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">10</a>]</p></li>
+<li id="fn-11-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Thánh Phao-lô cẩn thận biết bao : phân biệt điều gì là ý kiến riêng của ngài, điều gì là ý muốn của Thiên Chúa. [<a href="#fnref-11-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">11</a>]</p></li>
+<li id="fn-12-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Như thường thấy trong Kinh Thánh, <em>thánh hoá</em> đây không chỉ sự thánh thiện bản thân, cho bằng ơn tham dự vào sự thánh thiện của Thiên Chúa, vì được thuộc về Người là Đấng Thánh, và thuộc về cộng đoàn Dân Thánh là Hội Thánh. Do kết hôn với một Ki-tô hữu, người chồng hoặc người vợ ngoại đạo được liên kết một cách nào đó với Thiên Chúa chí thánh và Hội Thánh của Người. [<a href="#fnref-12-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">12</a>]</p></li>
+<li id="fn-13-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>ds : <em>nhờ người anh em</em>, tức là người anh em Ki-tô hữu, chồng chị. [<a href="#fnref-13-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">13</a>]</p></li>
+<li id="fn-14-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Phần cuối c. 14 tiếp ý phần đầu. Vậy tiếp ý chú thích c) cũng như c. 15b, con cái của một đôi hôn nhân hỗn hợp cũng thuộc thành phần Dân Thánh. Ngoài ra, theo nhân sinh quan Sê-mít, con cái và cha mẹ được coi là thành phần của một thực thể duy nhất. Ở đây, thánh Phao-lô không đề cập rõ ràng đến vấn đề rửa tội những người con đó. [<a href="#fnref-14-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">14</a>]</p></li>
+<li id="fn-15-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Động từ <em>bỏ</em> cũng được dùng ở đây như ở c. 11, mà c. 11 này nói rõ sau khi bỏ, không được lấy người khác. Còn ở đây, thánh Phao-lô chỉ đặt trường hợp người ngoài Ki-tô giáo bỏ người kia mà thôi, chứ không viết giấy trắng mực đen về việc tái hôn của bên Ki-tô hữu. [<a href="#fnref-15-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">15</a>]</p></li>
+<li id="fn-16-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Db : <em>chúng ta</em>. [<a href="#fnref-16-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">16</a>]</p></li>
+<li id="fn-17-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Bằng phẫu thuật, như một số người Do-thái đã làm (x. 1 Mcb 1,15). [<a href="#fnref-17-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">17</a>]</p></li>
+<li id="fn-18-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>ds : <em>Tốt hơn, hãy lợi dụng</em> ! Có người hiểu : <em>Hãy lợi dụng cơ hội này mà giành lại tự do đi</em> ! Nhưng mạch văn ở đây không cho phép hiểu như vậy. [<a href="#fnref-18-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">18</a>]</p></li>
+<li id="fn-19-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>X. 6,20+. [<a href="#fnref-19-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">19</a>]</p></li>
+<li id="fn-20-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Bằng cách theo thói đời, là ăn ở, cư xử không tốt. [<a href="#fnref-20-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">20</a>]</p></li>
+<li id="fn-21-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Ý cc. 17.20 và 24 trở đi trở lại như chủ đề quán xuyến, chi phối trọn dòng tư tưởng thánh Phao-lô về vấn đề này. [<a href="#fnref-21-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">21</a>]</p></li>
+<li id="fn-22-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Lưu ý như ở c. 12 (x. 7,12+). [<a href="#fnref-22-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">22</a>]</p></li>
+<li id="fn-23-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Có lẽ thánh Phao-lô nghĩ đến những thử thách, bất hoà trong gia đình (x. Lc 12,51-53) hoặc những tai hoạ tiên báo ngày tận thế (x. Lc 21,23). [<a href="#fnref-23-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">23</a>]</p></li>
+<li id="fn-24-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Của đời sống gia đình. ds : <em>những gian truân của xác thịt</em>. [<a href="#fnref-24-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">24</a>]</p></li>
+<li id="fn-25-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>ds : <em>thời gian đã cuốn buồm lại</em> : thuật ngữ hàng hải gợi tả thời gian ngắn ngủi giữa hiện tại và ngày Chúa quang lâm. Dù thời gian này dài hay ngắn, thì trong Chúa Ki-tô Phục Sinh, thế giới phải đến, tức là thế giới Thiên Chúa ngự trị, đã đến với chúng ta rồi. [<a href="#fnref-25-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">25</a>]</p></li>
+<li id="fn-26-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Ba câu 29, 30 và 31 thuộc thể văn hùng biện, nên tìm hiểu cảm hứng tổng quát hơn là phân tích giá trị chính xác của từng chữ trong câu văn. Lối đặt những đề tương phản ở bên nhau như vậy rất thường được dùng trong thuật hùng biện Hy-lạp và rất hợp ý thánh Phao-lô. [<a href="#fnref-26-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">26</a>]</p></li>
+<li id="fn-27-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Không phải thánh Phao-lô kêu gọi chúng ta sống hờ hững với những thực tại trần thế, nhưng ngài muốn chúng ta cảnh giác, ý thức rằng giá trị của nó chỉ tương đối, và tránh hưởng thụ đến độ sa lầy trong đó, đang khi những thực tại căn bản nằm ở bình diện khác. [<a href="#fnref-27-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">27</a>]</p></li>
+<li id="fn-28-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Db : 34 <em>và có sự khác biệt giữa người đàn bà có chồng với người trinh nữ. Người đàn bà không chồng thì chuyên lo việc Chúa.</em> [<a href="#fnref-28-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">28</a>]</p></li>
+<li id="fn-29-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Ở đây không trực tiếp nói về sự thánh thiện bản thân, nhưng về sự hiến thánh, tức là hiến dâng cho Thiên Chúa toàn diện con người mình, <em>cả hồn lẫn xác</em>. [<a href="#fnref-29-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">29</a>]</p></li>
+<li id="fn-30-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Có lẽ ám chỉ một lời trách móc nào đó đã được tung ra. [<a href="#fnref-30-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">30</a>]</p></li>
+<li id="fn-31-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>ds : <em>Người trinh nữ của mình</em>. Trước đây, người ta hiểu đoạn này nói về vấn nạn lương tâm của một người cha đang phân vân không biết có nên gả con gái mình không. Theo hướng này thì phải dịch như sau : 36 <em>Nhưng nếu ai nghĩ rằng mình xử không phải với con gái vì đã để cho nó quá tuổi cập kê, và người đó muốn cho sự việc xảy ra theo lệ thường, thì cứ làm tuỳ ý, không mắc tội đâu : cứ cho cưới hỏi.</em> 37 <em>Nhưng nếu ai đầy cương quyết, không vì một sức ép nào, lại làm chủ được ý chí của mình, mà nhất định trong lòng giữ lại đứa con gái, thì người ấy làm một việc tốt.</em> 38 <em>Như vậy, ai gả con gái thì làm một việc tốt, ai không gả thì làm một việc tốt hơn</em>. Nhưng hướng suy diễn này mắc phải nhiều khó khăn về mặt ngữ học, văn học và khoa chú giải, nên nhiều người không theo nữa. Đây cũng không phải nói về những cô gái muốn ở độc thân, nên tìm gởi thân nơi những ông đỡ đầu đáng tin cậy, để rồi sống gần gũi với các ông cách nguy hiểm. Vậy nên hiểu đoạn này cách đơn giản hơn : sau khi nói về những người làm vợ làm chồng, những người độc thân, và trước khi đề cập đến các bà goá, thánh Phao-lô nghĩ đến những người đang trong tình trạng đính hôn lúc vào đạo : vị hôn thê, vị hôn phu. Đương nhiên là khó áp dụng cho họ lời khuyên mà thánh nhân lập lại ba lần (cc. 12,20 và 24) là phải kiên trì trong hoàn cảnh đang sống lúc được gọi. Giải pháp ở đoạn này phù hợp với nguyên tắc đã cho ở cc. 8-9. [<a href="#fnref-31-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">31</a>]</p></li>
+<li id="fn-32-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p><em>Trong Chúa</em> có nghĩa là phải lấy một người có đạo ; hoặc lấy chồng với tư cách là một người thuộc về Chúa ; hoặc nữa lấy chồng theo luật Chúa. [<a href="#fnref-32-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">32</a>]</p></li>
+<li id="fn-33-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>English: Satan - French: Satan - Latin: Satan - Origin: שָׂטָן Σατανας - Vietnamese: Xa-tan ma quỷ, G 1,6 ; 1 Sb 21,1 ; Mt 4,10 [<a href="#fnref-33-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">33</a>]</p></li>
+<li id="fn-35-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-35-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">35</a>]</p></li>
+<li id="fn-1@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Ep 5,22-33 [<a href="#fnref-1@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">1@</a>]</p></li>
+<li id="fn-2@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Mt 19,12 [<a href="#fnref-2@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">2@</a>]</p></li>
+<li id="fn-3@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>1 Tm 5,11-14 [<a href="#fnref-3@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">3@</a>]</p></li>
+<li id="fn-4@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Mt 5,32; 19,9; Mc 10,11-12; Lc 16,18 [<a href="#fnref-4@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">4@</a>]</p></li>
+<li id="fn-5@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>1 Cr 7,20.24 [<a href="#fnref-5@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">5@</a>]</p></li>
+<li id="fn-6@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Rm 2,25-29; Gl 5,6; 6,15 [<a href="#fnref-6@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">6@</a>]</p></li>
+<li id="fn-7@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>1 Cr 1,17.24 [<a href="#fnref-7@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">7@</a>]</p></li>
+<li id="fn-8@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Ep 6,5-9; Cl 3,11; 4,1 [<a href="#fnref-8@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">8@</a>]</p></li>
+<li id="fn-9@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>1 Cr 6,20 [<a href="#fnref-9@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">9@</a>]</p></li>
+<li id="fn-10@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>1 Cr 7,17.20 [<a href="#fnref-10@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">10@</a>]</p></li>
+<li id="fn-11@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Rm 13,11 [<a href="#fnref-11@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">11@</a>]</p></li>
+<li id="fn-12@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>1 Ga 2,15-17 [<a href="#fnref-12@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">12@</a>]</p></li>
+<li id="fn-13@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>Rm 7,2 [<a href="#fnref-13@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">13@</a>]</p></li>
+<li id="fn-14@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d"><p>2 Cr 10,7 [<a href="#fnref-14@-7147c8a1-cb55-432f-b6dd-95364435573d">14@</a>]</p></li>
+</ol>

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr/json → bibledotcom/bd2011/1 cr/7}/7.json RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr → bibledotcom/bd2011/1 cr/7}/7.md RENAMED Viewed

File without changes

data/books/bible/versions/bibledotcom/bd2011/1 cr/8/8.html ADDED Viewed

	@@ -0,0 +1,31 @@

+<h1><ol start="2">
+<li><sup><a href="#fn-1-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-1-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">1</a></sup>VẤN ĐỀ THỊT CÚNG</li>
+</ol>
+</h1>
+<h2>Nguyên tắc</h2>
+<sup><b>1</b></sup> Về vấn đề thịt cúng, đã rõ là tất cả chúng ta đều hiểu biết. Sự hiểu biết đó sinh lòng kiêu ngạo<sup><a href="#fn-2-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-2-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">2</a></sup>, còn lòng bác ái thì <sup><a href="#fn-1@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-1@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">1@</a></sup>xây dựng. <sup><b>2</b></sup> Ai tưởng mình <sup><a href="#fn-2@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-2@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">2@</a></sup>hiểu biết điều gì, thì chưa hẳn là đã hiểu biết như phải hiểu biết. <sup><b>3</b></sup> Ai yêu mến Thiên Chúa, thì được Người <sup><a href="#fn-3@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-3@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">3@</a></sup>biết đến<sup><a href="#fn-3-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-3-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">3</a></sup>. <sup><b>4</b></sup> Vậy, về việc ăn thịt cúng, chúng ta biết rằng ngẫu tượng chẳng là gì trên thế gian, và cũng <sup><a href="#fn-4@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-4@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">4@</a></sup>chẳng có thần nào ngoài Thiên Chúa độc nhất. <sup><b>5</b></sup> Thật thế, mặc dầu người ta cho là có những thần ở trên trời hay dưới đất –quả thật, thần cũng lắm mà chúa cũng nhiều<sup><a href="#fn-4-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-4-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">4</a></sup>–, <sup><b>6</b></sup> nhưng đối với chúng ta, chỉ có một Thiên Chúa là Cha, Đấng tạo thành vạn vật và là cùng đích của chúng ta ; và cũng chỉ có một Chúa là Đức Giê-su Ki-tô, <sup><a href="#fn-5@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-5@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">5@</a></sup>nhờ Người mà vạn vật được tạo thành, và nhờ Người mà chúng ta được hiện hữu<sup><a href="#fn-5-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-5-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">5</a></sup>.
+<h2>Xét theo <sup><a href="#fn-6@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-6@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">6@</a></sup>đức ái</h2>
+<sup><b>7</b></sup> Nhưng không phải mọi người đều hiểu biết như vậy đâu ! Có một số người từ trước đến nay đã quen thờ ngẫu tượng<sup><a href="#fn-6-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-6-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">6</a></sup>, nên khi ăn các thức ấy thì cứ tưởng làm như vậy là ăn của cúng ; và lương tâm yếu đuối của họ đã ra ô uế. <sup><b>8</b></sup> <sup><a href="#fn-7@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-7@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">7@</a></sup>Không phải của ăn làm cho chúng ta được gần Thiên Chúa<sup><a href="#fn-7-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-7-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">7</a></sup>. Không ăn những thứ đó, chúng ta chẳng thiệt ; mà có ăn, cũng chẳng lợi gì. <sup><b>9</b></sup> Nhưng hãy <sup><a href="#fn-8@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-8@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">8@</a></sup>coi chừng kẻo sự tự do của anh em nên dịp cho những người yếu đuối sa ngã. <sup><b>10</b></sup> Thật vậy, nếu có ai thấy bạn là người hiểu biết mà lại ngồi dự tiệc trong đền trong miếu, thì lương tâm của người yếu đuối ấy lại chẳng dựa vào đó mà ăn của cúng sao ? <sup><b>11</b></sup> Thế là sự hiểu biết của bạn làm hư mất một người yếu đuối, một người anh em mà Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-11-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-11-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">11</a></sup> đã chịu chết để cứu chuộc ! <sup><b>12</b></sup> Như vậy, phạm đến anh em và làm thương tổn lương tâm yếu đuối của họ là phạm đến Đức Ki-tô<sup><a href="#fn-11-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-11-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">11</a></sup> ! <sup><b>13</b></sup> Vì thế, nếu của ăn mà <sup><a href="#fn-9@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-9@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">9@</a></sup>làm cớ cho anh em tôi sa ngã<sup><a href="#fn-8-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8" id="fnref-8-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">8</a></sup>, thì tôi sẽ không bao giờ ăn thịt nữa, để khỏi làm cớ cho anh em tôi sa ngã.<hr>
+<ol><li id="fn-1-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Vấn đề này được đặt ra như sau : sau các bữa tiệc tế thần, thịt đã cúng tế còn dư lại được đem ra chợ bán : người Ki-tô hữu được phép mua về dùng không ? Có mắc tội tham gia vào việc thờ ngẫu tượng không ? Được hỏi ý, thánh Phao-lô trả lời như ở Rm 14-15 : người Ki-tô hữu vẫn tự do, nhưng đức ái nhắc nhở họ quan tâm đến những người hay bối rối lương tâm, và tránh gây gương mù cho những người này, bởi thái độ tự do của mình. Lưu ý là ở đây, thánh Phao-lô không quy chiếu quyết định đã được chấp thuận tại Giê-ru-sa-lem (x. Cv 15,20.29). [<a href="#fnref-1-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">1</a>]</p></li>
+<li id="fn-2-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Tự nó, sự hiểu biết là một ân huệ của Thiên Chúa. Nhưng nó sẽ <em>sinh lòng kiêu ngạo</em> nếu nó không phục vụ đức ái. [<a href="#fnref-2-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">2</a>]</p></li>
+<li id="fn-3-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Theo nghĩa Kinh Thánh, tức là <em>được Người yêu thương</em> (x. Hs 2,22 tt). [<a href="#fnref-3-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">3</a>]</p></li>
+<li id="fn-4-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Thánh Phao-lô chỉ nhận xét sự kiện : <em>thần</em> đây là các thiên thể cũng như các hữu thể mà theo tín ngưỡng Hy-lạp thời bấy giờ, người ta tin là ngự trị trên núi Ô-lim-pót : <em>chúa</em> đây là những người đã được dân gian tôn lên hàng thần thánh. Nhưng ở 10,20-21, chúng ta sẽ thấy rằng, thật ra, thánh Phao-lô hiểu các <em>thần</em> là ma quỷ. [<a href="#fnref-4-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">4</a>]</p></li>
+<li id="fn-5-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Cả câu này trong bản Hy-lạp không có động từ. Do đó, bản dịch phải thêm động từ và chuyển vai trò các danh từ, để có thể hiểu được câu văn. Có thể hiểu như sau : <em>Chỉ có một Thiên Chúa là Cha, Đấng tạo thành vạn vật và là cùng đích chúng ta tiến tới ; và chỉ có một Chúa là Đức Giê-su Ki-tô, nhờ Người mà vạn vật được tạo thành, và nhờ Người mà chúng ta tiến về Chúa Cha</em>. Ở đây, chúng ta cũng lưu ý rằng thánh Phao-lô khẳng định Đức Ki-tô có trước vạn vật và là tác nhân trong công cuộc tạo thành (x. Cl 1,15 tt và Pl 2,6 tt). [<a href="#fnref-5-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">5</a>]</p></li>
+<li id="fn-6-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Db : <em>có một số người vì còn giữ quan niệm của họ về ngẫu tượng</em>. [<a href="#fnref-6-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">6</a>]</p></li>
+<li id="fn-7-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Dịch cách khác : <em>không phải của ăn làm cho chúng ta phải ra trước toà Thiên Chúa</em> (hiểu ngầm <em>ngày chung thẩm</em>). [<a href="#fnref-7-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">7</a>]</p></li>
+<li id="fn-8-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Lương tâm người yếu đuối cấm họ ăn thịt cúng, vậy nếu họ cứ ăn là đi ngược lại với lương tâm, là phạm tội. [<a href="#fnref-8-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">8</a>]</p></li>
+<li id="fn-11-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-11-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">11</a>]</p></li>
+<li id="fn-11-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>English: Christ - French: Chist - Latin: Christus - Origin: Χριτος - Vietnamese: Ki-tô Mt 1,18 [<a href="#fnref-11-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">11</a>]</p></li>
+<li id="fn-1@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Rm 15,2 [<a href="#fnref-1@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">1@</a>]</p></li>
+<li id="fn-2@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>1 Cr 13,12 [<a href="#fnref-2@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">2@</a>]</p></li>
+<li id="fn-3@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Gl 4,9 [<a href="#fnref-3@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">3@</a>]</p></li>
+<li id="fn-4@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Xh 20,2-3; Đnl 6,4; Ep 4,5-6; 1 Tm 2,5 [<a href="#fnref-4@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">4@</a>]</p></li>
+<li id="fn-5@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Ga 1,3; Rm 10,36; Cl 1,16-17; Hr 1,2 [<a href="#fnref-5@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">5@</a>]</p></li>
+<li id="fn-6@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Rm 14; 15,1-27; 1 Tx 5,14 [<a href="#fnref-6@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">6@</a>]</p></li>
+<li id="fn-7@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Hr 13,9 [<a href="#fnref-7@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">7@</a>]</p></li>
+<li id="fn-8@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Rm 6,15; 14,15 [<a href="#fnref-8@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">8@</a>]</p></li>
+<li id="fn-9@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8"><p>Rm 14,13.20-24 [<a href="#fnref-9@-8f064074-2423-4e77-8a56-367754a66fb8">9@</a>]</p></li>
+</ol>

data/books/bible/versions/{ktcgkpv/kt2011/1 cr/json → bibledotcom/bd2011/1 cr/8}/8.json RENAMED Viewed

File without changes